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Trente-cinq ans après le Manifeste du Naturalisme intégral de Pierre Restany, Frans Krajcberg et Claude Mollard lancent le Nouveau Manifeste pour affirmer la primauté de l'art de voir la nature comme source de création. Face à la globalisation menaçante, ils revendiquent le droit à la diversité et le devoir du respect de la planète : intégralement et radicalement. Ils(...)
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Trente-cinq ans après le Manifeste du Naturalisme intégral de Pierre Restany, Frans Krajcberg et Claude Mollard lancent le Nouveau Manifeste pour affirmer la primauté de l'art de voir la nature comme source de création. Face à la globalisation menaçante, ils revendiquent le droit à la diversité et le devoir du respect de la planète : intégralement et radicalement. Ils(...)
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Nouveau manifeste du naturalisme intégral : nature-fleurs et jardin parallèle
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Trente-cinq ans après le Manifeste du Naturalisme intégral de Pierre Restany, Frans Krajcberg et Claude Mollard lancent le Nouveau Manifeste pour affirmer la primauté de l'art de voir la nature comme source de création. Face à la globalisation menaçante, ils revendiquent le droit à la diversité et le devoir du respect de la planète : intégralement et radicalement. Ils illustrent cet appel aux artistes et aux citoyens du monde par leurs propres photographies : la "Nature-fleurs" de Krajcberg et le "Jardin parallèle" de Mollard apportent la preuve de la richesse créative et du caractère illimité des formes qu'offre la nature du Brésil.
Nouveau manifeste du naturalisme intégral : nature-fleurs et jardin parallèle
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Trente-cinq ans après le Manifeste du Naturalisme intégral de Pierre Restany, Frans Krajcberg et Claude Mollard lancent le Nouveau Manifeste pour affirmer la primauté de l'art de voir la nature comme source de création. Face à la globalisation menaçante, ils revendiquent le droit à la diversité et le devoir du respect de la planète : intégralement et radicalement. Ils illustrent cet appel aux artistes et aux citoyens du monde par leurs propres photographies : la "Nature-fleurs" de Krajcberg et le "Jardin parallèle" de Mollard apportent la preuve de la richesse créative et du caractère illimité des formes qu'offre la nature du Brésil.
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Publication:
May 2013
May 2013
Subject:
Landscape Theory
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Poètemoins, anthologie
Poètemoins, anthologie
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$34.95
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Summary:
L'anthologie du fondateur de la Poésie Concrète au Brésil, auteur d'une œuvre radicale aussi influente dans le champ littéraire qu'artistique. L'anthologie bilingue Poètemoins d'Augusto de Campos regroupe un choix de poèmes à partir de ses trois recueils Viva Vaia (Viva Vivant), Despoesia (Dépoésie) et Nao Poemas (Non Poèmes), des mythiques Poetamenos de 1953 à ses(...)
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L'anthologie du fondateur de la Poésie Concrète au Brésil, auteur d'une œuvre radicale aussi influente dans le champ littéraire qu'artistique. L'anthologie bilingue Poètemoins d'Augusto de Campos regroupe un choix de poèmes à partir de ses trois recueils Viva Vaia (Viva Vivant), Despoesia (Dépoésie) et Nao Poemas (Non Poèmes), des mythiques Poetamenos de 1953 à ses(...)
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Poètemoins, anthologie
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L'anthologie du fondateur de la Poésie Concrète au Brésil, auteur d'une œuvre radicale aussi influente dans le champ littéraire qu'artistique. L'anthologie bilingue Poètemoins d'Augusto de Campos regroupe un choix de poèmes à partir de ses trois recueils Viva Vaia (Viva Vivant), Despoesia (Dépoésie) et Nao Poemas (Non Poèmes), des mythiques Poetamenos de 1953 à ses dernières créations. L'ouvrage commence (couverture) par un hommage à Mallarmé, l'hologramme Poema Bomba, à partir d'une phrase citée par Sartre : «Il n'y a pas d'autre bombe qu'un poème» et se termine par une phrase de Mallarmé mise en page typographiquement à la manière concrétiste : «Des contemporains ne savent pas lire», en réponse à un reproche d'obscurité qu'on lui faisait. Cette traduction des principaux poèmes d'Augusto de Campos, le poète de São Paulo à l'origine en 1953, avec le poète suisse Eugen Gomringer, du mouvement international de la Poésie Concrète, a été réalisée à partir notamment des derniers recueils parus au Brésil, dont Não, Non. Les derniers poèmes (notamment présentés dans le cadre de la 11e Biennale de Lyon) sont en fait des fichiers informatiques conçus comme des œuvres. La question posée est celle de la modernité en écriture. Augusto de Campos nous renvoie à cette modernité initiée en France par le Coup de Dés de Mallarmé ou les Idéogrammes lyriques d'Apollinaire. Un poème pose la question de la post avant-garde : Pós-tudo, Post-tout. Avec le mot «MUDO», à la fois «je change» et «muet». L'usage de l'ordinateur comme médium ouvre de nouvelles possibilités à cette avant-garde. Ce qui n'empêche pas le livre, comme en témoigne cet objet, impossible à réaliser sans l'ordinateur. Préface et traductions : Jacques Donguy.
Poètemoins, anthologie
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L'anthologie du fondateur de la Poésie Concrète au Brésil, auteur d'une œuvre radicale aussi influente dans le champ littéraire qu'artistique. L'anthologie bilingue Poètemoins d'Augusto de Campos regroupe un choix de poèmes à partir de ses trois recueils Viva Vaia (Viva Vivant), Despoesia (Dépoésie) et Nao Poemas (Non Poèmes), des mythiques Poetamenos de 1953 à ses dernières créations. L'ouvrage commence (couverture) par un hommage à Mallarmé, l'hologramme Poema Bomba, à partir d'une phrase citée par Sartre : «Il n'y a pas d'autre bombe qu'un poème» et se termine par une phrase de Mallarmé mise en page typographiquement à la manière concrétiste : «Des contemporains ne savent pas lire», en réponse à un reproche d'obscurité qu'on lui faisait. Cette traduction des principaux poèmes d'Augusto de Campos, le poète de São Paulo à l'origine en 1953, avec le poète suisse Eugen Gomringer, du mouvement international de la Poésie Concrète, a été réalisée à partir notamment des derniers recueils parus au Brésil, dont Não, Non. Les derniers poèmes (notamment présentés dans le cadre de la 11e Biennale de Lyon) sont en fait des fichiers informatiques conçus comme des œuvres. La question posée est celle de la modernité en écriture. Augusto de Campos nous renvoie à cette modernité initiée en France par le Coup de Dés de Mallarmé ou les Idéogrammes lyriques d'Apollinaire. Un poème pose la question de la post avant-garde : Pós-tudo, Post-tout. Avec le mot «MUDO», à la fois «je change» et «muet». L'usage de l'ordinateur comme médium ouvre de nouvelles possibilités à cette avant-garde. Ce qui n'empêche pas le livre, comme en témoigne cet objet, impossible à réaliser sans l'ordinateur. Préface et traductions : Jacques Donguy.
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Publication:
May 2012
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Subject:
Architecture and the imaginary
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$24.95
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Associant l'histoire de l'architecture, la philologie, la sociologie, l'ethnologie, la recherche architecturale, le travail social, l'économie, l'histoire, l'histoire de l'art et la géographie, "Identités urbaines : échos de Montréal" rassemble les textes de chercheurs du Canada, de la France, du Maroc et du Brésil. Adoptant une perspective pluridisciplinaire, les(...)
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Associant l'histoire de l'architecture, la philologie, la sociologie, l'ethnologie, la recherche architecturale, le travail social, l'économie, l'histoire, l'histoire de l'art et la géographie, "Identités urbaines : échos de Montréal" rassemble les textes de chercheurs du Canada, de la France, du Maroc et du Brésil. Adoptant une perspective pluridisciplinaire, les(...)
Subject:
Architecture de Montréal
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Publication:
November 2003, Québec
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Title:
Identités urbaines : échos de Montréal
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$24.95
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Associant l'histoire de l'architecture, la philologie, la sociologie, l'ethnologie, la recherche architecturale, le travail social, l'économie, l'histoire, l'histoire de l'art et la géographie, "Identités urbaines : échos de Montréal" rassemble les textes de chercheurs du Canada, de la France, du Maroc et du Brésil. Adoptant une perspective pluridisciplinaire, les auteurs étudient les processus de codification, la constitution et la transmission des identités collectives dans les villes du XXe et du XXIe siècle. Tout en faisant le point sur les savoirs urbains à l'égard des manifestations sociales et culturelles de l'identité, cet ouvrage collectif en explore des "formes" nouvelles, afin de saisir la mise en oeuvre des négociations identitaires qu'appelle, dans les villes, le contexte de plus en plus interculturel et de plus en plus mondial.
Identités urbaines : échos de Montréal
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Associant l'histoire de l'architecture, la philologie, la sociologie, l'ethnologie, la recherche architecturale, le travail social, l'économie, l'histoire, l'histoire de l'art et la géographie, "Identités urbaines : échos de Montréal" rassemble les textes de chercheurs du Canada, de la France, du Maroc et du Brésil. Adoptant une perspective pluridisciplinaire, les auteurs étudient les processus de codification, la constitution et la transmission des identités collectives dans les villes du XXe et du XXIe siècle. Tout en faisant le point sur les savoirs urbains à l'égard des manifestations sociales et culturelles de l'identité, cet ouvrage collectif en explore des "formes" nouvelles, afin de saisir la mise en oeuvre des négociations identitaires qu'appelle, dans les villes, le contexte de plus en plus interculturel et de plus en plus mondial.
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Publication:
November 2003, Québec
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Architecture de Montréal
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Title:
Dessin / chantier
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$29.95
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La figure de l'architecte issue de la Renaissance repose sur la séparation du savoir et du faire, de l'artisanat et de l’art mais dans le même temps apparaissent les indices d’une rupture profonde inaugurée par le capitalisme naissant. Dépassant les catégories habituelles, "Dessin/chantier" cherche à analyser comment se produit la valeur dans un monde dominé par la(...)
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La figure de l'architecte issue de la Renaissance repose sur la séparation du savoir et du faire, de l'artisanat et de l’art mais dans le même temps apparaissent les indices d’une rupture profonde inaugurée par le capitalisme naissant. Dépassant les catégories habituelles, "Dessin/chantier" cherche à analyser comment se produit la valeur dans un monde dominé par la(...)
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Dessin / chantier
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La figure de l'architecte issue de la Renaissance repose sur la séparation du savoir et du faire, de l'artisanat et de l’art mais dans le même temps apparaissent les indices d’une rupture profonde inaugurée par le capitalisme naissant. Dépassant les catégories habituelles, "Dessin/chantier" cherche à analyser comment se produit la valeur dans un monde dominé par la marchandise. Le propos tranche par son approche idéologique à l’opposé du libéralisme actuel. L’auteur est marqué par les luttes des années 60 au Brésil, par la violence faite aux ouvriers bâtissant Brasilia. Alors le voici parti à la recherche d’une autre pratique de l’architecture et de son édification, une pratique heureuse passant par un changement radical des rapports de production. Avant-propos de Vincent Michel.
Dessin / chantier
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La figure de l'architecte issue de la Renaissance repose sur la séparation du savoir et du faire, de l'artisanat et de l’art mais dans le même temps apparaissent les indices d’une rupture profonde inaugurée par le capitalisme naissant. Dépassant les catégories habituelles, "Dessin/chantier" cherche à analyser comment se produit la valeur dans un monde dominé par la marchandise. Le propos tranche par son approche idéologique à l’opposé du libéralisme actuel. L’auteur est marqué par les luttes des années 60 au Brésil, par la violence faite aux ouvriers bâtissant Brasilia. Alors le voici parti à la recherche d’une autre pratique de l’architecture et de son édification, une pratique heureuse passant par un changement radical des rapports de production. Avant-propos de Vincent Michel.
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Publication:
November 2005, Paris
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Subject:
Architectural Theory
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$59.95
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Summary:
L'originalité de la vingtaine des réalisations présentées (Allemagne, Brésil, Mexique, Chine, Espagne, Etats-Unis, Grande-Bretagne, République tchèque, France) provient de la démarche adoptée par les architectes : il ne s'agit ni de réhabilitation ni de restauration mais d'un parti pris consistant à confronter vestiges et architecture contemporaine. La ruine est ainsi(...)
$59.95
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L'originalité de la vingtaine des réalisations présentées (Allemagne, Brésil, Mexique, Chine, Espagne, Etats-Unis, Grande-Bretagne, République tchèque, France) provient de la démarche adoptée par les architectes : il ne s'agit ni de réhabilitation ni de restauration mais d'un parti pris consistant à confronter vestiges et architecture contemporaine. La ruine est ainsi(...)
Title:
Habiter les ruines : transformer, réinventer
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$59.95
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L'originalité de la vingtaine des réalisations présentées (Allemagne, Brésil, Mexique, Chine, Espagne, Etats-Unis, Grande-Bretagne, République tchèque, France) provient de la démarche adoptée par les architectes : il ne s'agit ni de réhabilitation ni de restauration mais d'un parti pris consistant à confronter vestiges et architecture contemporaine. La ruine est ainsi davantage consolidée en l'état et conservée telle que plutôt que réhabilitée. La ruine devient alors comme le paysage de la construction neuve qui est insérée dedans ou à côté. Le choix des projets plaide pour une intervention "douce" qui consiste ni à détruire, ni à rénover, mais plutôt à coloniser l'existant, considérant que recycler, adapter, transformer, inventer d'autres usages est susceptible de s'avérer plus pertinent que de démolir pour reconstruire "mieux".
Habiter les ruines : transformer, réinventer
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L'originalité de la vingtaine des réalisations présentées (Allemagne, Brésil, Mexique, Chine, Espagne, Etats-Unis, Grande-Bretagne, République tchèque, France) provient de la démarche adoptée par les architectes : il ne s'agit ni de réhabilitation ni de restauration mais d'un parti pris consistant à confronter vestiges et architecture contemporaine. La ruine est ainsi davantage consolidée en l'état et conservée telle que plutôt que réhabilitée. La ruine devient alors comme le paysage de la construction neuve qui est insérée dedans ou à côté. Le choix des projets plaide pour une intervention "douce" qui consiste ni à détruire, ni à rénover, mais plutôt à coloniser l'existant, considérant que recycler, adapter, transformer, inventer d'autres usages est susceptible de s'avérer plus pertinent que de démolir pour reconstruire "mieux".
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Publication:
October 2017
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$61.00
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Summary:
Longtemps l'image du monde vue du haut des cieux - la vue aérienne - est restée inaccessible au commun des mortels, et donc mythique. "Notre histoire lue du ciel", troisième volume, est consacré aux Cathédrales, Temples et Mosquées : le monde chrétien avec ses premières basiliques au Moyen-Orient, la byzantine Sainte-Sophie de Constantinople, la cathédrale gothique de(...)
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Longtemps l'image du monde vue du haut des cieux - la vue aérienne - est restée inaccessible au commun des mortels, et donc mythique. "Notre histoire lue du ciel", troisième volume, est consacré aux Cathédrales, Temples et Mosquées : le monde chrétien avec ses premières basiliques au Moyen-Orient, la byzantine Sainte-Sophie de Constantinople, la cathédrale gothique de(...)
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Notre histoire lue du ciel : cathédrales, temples & mosquées
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Longtemps l'image du monde vue du haut des cieux - la vue aérienne - est restée inaccessible au commun des mortels, et donc mythique. "Notre histoire lue du ciel", troisième volume, est consacré aux Cathédrales, Temples et Mosquées : le monde chrétien avec ses premières basiliques au Moyen-Orient, la byzantine Sainte-Sophie de Constantinople, la cathédrale gothique de Reims, la basilique baroque Saint-Pierre-de-Rome, les églises orthodoxes de bois en Russie, la cathédrale du futur de Brasilia au Brésil ; l'Asie bouddhiste et hindouiste avec Nara au Japon, le Bayon au Cambodge, le temple de Tanah Lot en Indonésie ; l'Islam avec la monumentale mosquée de La Mecque, le sublime mausolée du Taj Mahal en Inde, la Mosquée Bleue en Turquie, la Grande Mosquée de terre de Djenné au Mali.
Notre histoire lue du ciel : cathédrales, temples & mosquées
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$61.00
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Longtemps l'image du monde vue du haut des cieux - la vue aérienne - est restée inaccessible au commun des mortels, et donc mythique. "Notre histoire lue du ciel", troisième volume, est consacré aux Cathédrales, Temples et Mosquées : le monde chrétien avec ses premières basiliques au Moyen-Orient, la byzantine Sainte-Sophie de Constantinople, la cathédrale gothique de Reims, la basilique baroque Saint-Pierre-de-Rome, les églises orthodoxes de bois en Russie, la cathédrale du futur de Brasilia au Brésil ; l'Asie bouddhiste et hindouiste avec Nara au Japon, le Bayon au Cambodge, le temple de Tanah Lot en Indonésie ; l'Islam avec la monumentale mosquée de La Mecque, le sublime mausolée du Taj Mahal en Inde, la Mosquée Bleue en Turquie, la Grande Mosquée de terre de Djenné au Mali.
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Publication:
September 2006, Paris
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Subject:
History until 1900
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books
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$29.95
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Rencontre entre deux très grandes figures de l'anthropologie sur les origines de l'État. L’originalité du commentaire de Viveiros de Castro s’exprime de deux manières : 1. en proposant une analyse inédite de la réception philosophique de Clastres en France. 2. en montrant en quoi l’œuvre de Clastres a introduit une « révolution copernicienne » dans les théories classiques(...)
$29.95
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Rencontre entre deux très grandes figures de l'anthropologie sur les origines de l'État. L’originalité du commentaire de Viveiros de Castro s’exprime de deux manières : 1. en proposant une analyse inédite de la réception philosophique de Clastres en France. 2. en montrant en quoi l’œuvre de Clastres a introduit une « révolution copernicienne » dans les théories classiques(...)
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Politique des multiplicités : Pierre Clastres face à l'état
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Summary:
Rencontre entre deux très grandes figures de l'anthropologie sur les origines de l'État. L’originalité du commentaire de Viveiros de Castro s’exprime de deux manières : 1. en proposant une analyse inédite de la réception philosophique de Clastres en France. 2. en montrant en quoi l’œuvre de Clastres a introduit une « révolution copernicienne » dans les théories classiques de l’anthropologie politique qui voudraient que l'État organisé fût la finalité de toute société. Viveiros de Castro se saisi du mot d’ordre de Clastres « société contre l’État » en faisant du signifiant « indigène » le mot d’ordre d’un Brésil « mineur » (Deleuze et Guattari : comme devenir résistant à une norme répressive). Pour montrer cela il développe l'idée de « politique indigène » qui, au regard de la crise environnementale, redéfini le politique selon nos capacités à habiter, partout localement, la Terre.
Politique des multiplicités : Pierre Clastres face à l'état
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Rencontre entre deux très grandes figures de l'anthropologie sur les origines de l'État. L’originalité du commentaire de Viveiros de Castro s’exprime de deux manières : 1. en proposant une analyse inédite de la réception philosophique de Clastres en France. 2. en montrant en quoi l’œuvre de Clastres a introduit une « révolution copernicienne » dans les théories classiques de l’anthropologie politique qui voudraient que l'État organisé fût la finalité de toute société. Viveiros de Castro se saisi du mot d’ordre de Clastres « société contre l’État » en faisant du signifiant « indigène » le mot d’ordre d’un Brésil « mineur » (Deleuze et Guattari : comme devenir résistant à une norme répressive). Pour montrer cela il développe l'idée de « politique indigène » qui, au regard de la crise environnementale, redéfini le politique selon nos capacités à habiter, partout localement, la Terre.
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Publication:
January 2020
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Subject:
Critical Theory
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$30.00
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Summary:
''Worldline'' a été mise en oeuvre simultanément le 5 mars 1971, en donnant lieu à une ligne virtuelle mondiale dont les segments visibles étaient installés dans vingt-cinq institutions artistiques de l'Australie, du Brésil, du Canada, du Danemark, de la France, des États-Unis, de la Finlande, d'Islande, du Nigeria, du Sierra Leone, de la Yougoslavie, etc. La(...)
$30.00
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Summary:
''Worldline'' a été mise en oeuvre simultanément le 5 mars 1971, en donnant lieu à une ligne virtuelle mondiale dont les segments visibles étaient installés dans vingt-cinq institutions artistiques de l'Australie, du Brésil, du Canada, du Danemark, de la France, des États-Unis, de la Finlande, d'Islande, du Nigeria, du Sierra Leone, de la Yougoslavie, etc. La(...)
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Bill Vazan : worldline 1969-71
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Summary:
''Worldline'' a été mise en oeuvre simultanément le 5 mars 1971, en donnant lieu à une ligne virtuelle mondiale dont les segments visibles étaient installés dans vingt-cinq institutions artistiques de l'Australie, du Brésil, du Canada, du Danemark, de la France, des États-Unis, de la Finlande, d'Islande, du Nigeria, du Sierra Leone, de la Yougoslavie, etc. La participation de ces institutions, chacune formant un des relais de la ligne mondiale, constituait l'oeuvre en soi. Cette réalisation d'une extrême complexité pour l'époque a nécessité la contribution d'un ingénieur qui, avec l'aide d'un ordinateur, a évalué l'orientation des lignes de manière à tenir compte de la rotondité de la Terre. Cette publication documente toutes les étapes de la réalisation de ce projet incluant la correspondance, les calculs géodésiques et les images des différents lieux participants.
Bill Vazan : worldline 1969-71
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''Worldline'' a été mise en oeuvre simultanément le 5 mars 1971, en donnant lieu à une ligne virtuelle mondiale dont les segments visibles étaient installés dans vingt-cinq institutions artistiques de l'Australie, du Brésil, du Canada, du Danemark, de la France, des États-Unis, de la Finlande, d'Islande, du Nigeria, du Sierra Leone, de la Yougoslavie, etc. La participation de ces institutions, chacune formant un des relais de la ligne mondiale, constituait l'oeuvre en soi. Cette réalisation d'une extrême complexité pour l'époque a nécessité la contribution d'un ingénieur qui, avec l'aide d'un ordinateur, a évalué l'orientation des lignes de manière à tenir compte de la rotondité de la Terre. Cette publication documente toutes les étapes de la réalisation de ce projet incluant la correspondance, les calculs géodésiques et les images des différents lieux participants.
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Publication:
September 2018
September 2018
Subject:
Canadian art
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books
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$44.95
(available to order)
Summary:
Sous ce titre ''De l'autre côté'' sont rassemblées les oeuvres de trois femmes photographes originaires d'Allemagne et qui, portées par le vent de l'histoire, se sont exilées à la fin des années 1930 en Amérique du Sud. Après avoir suivi une formation photographique en Allemagne, dans le cadre de l'école légendaire du Bauhaus ou au studio de Paul Wolff — dont le nom est(...)
$44.95
(available to order)
Summary:
Sous ce titre ''De l'autre côté'' sont rassemblées les oeuvres de trois femmes photographes originaires d'Allemagne et qui, portées par le vent de l'histoire, se sont exilées à la fin des années 1930 en Amérique du Sud. Après avoir suivi une formation photographique en Allemagne, dans le cadre de l'école légendaire du Bauhaus ou au studio de Paul Wolff — dont le nom est(...)
Publication:
October 2018
October 2018
Title:
De l'autre côté : photographies, Jeanne Mandello, Hildegard Rosenthal, Grete Stern
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$44.95
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Summary:
Sous ce titre ''De l'autre côté'' sont rassemblées les oeuvres de trois femmes photographes originaires d'Allemagne et qui, portées par le vent de l'histoire, se sont exilées à la fin des années 1930 en Amérique du Sud. Après avoir suivi une formation photographique en Allemagne, dans le cadre de l'école légendaire du Bauhaus ou au studio de Paul Wolff — dont le nom est étroitement associé à la marque Leica —, elles ont toutes trois commencé d'exercer leur métier à Berlin, Paris et Londres. Puis chacune d'elles a traversé l'Atlantique en direction d'un pays différent pour poursuivre sa carrière : Grete Stern en Argentine, Hildegard Rosenthal au Brésil et Jeanne Mandello en Uruguay. Trois destins qui ont en commun l'exil et le désir de liberté; trois oeuvres qui incarnent les multiples facettes de la photographie de leur époque.
De l'autre côté : photographies, Jeanne Mandello, Hildegard Rosenthal, Grete Stern
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$44.95
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Summary:
Sous ce titre ''De l'autre côté'' sont rassemblées les oeuvres de trois femmes photographes originaires d'Allemagne et qui, portées par le vent de l'histoire, se sont exilées à la fin des années 1930 en Amérique du Sud. Après avoir suivi une formation photographique en Allemagne, dans le cadre de l'école légendaire du Bauhaus ou au studio de Paul Wolff — dont le nom est étroitement associé à la marque Leica —, elles ont toutes trois commencé d'exercer leur métier à Berlin, Paris et Londres. Puis chacune d'elles a traversé l'Atlantique en direction d'un pays différent pour poursuivre sa carrière : Grete Stern en Argentine, Hildegard Rosenthal au Brésil et Jeanne Mandello en Uruguay. Trois destins qui ont en commun l'exil et le désir de liberté; trois oeuvres qui incarnent les multiples facettes de la photographie de leur époque.
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Publication:
October 2018
October 2018
Form:
books
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Price:
$24.95
(available to order)
Summary:
Dans la seconde moitié du XIVe siècle, ravagé par des épidémies de peste et par une guerre de succession, le Portugal, exsangue, se lance pourtant dans une expansion, au départ fortement teintée de prétextes religieux. Se développent ainsi les comptoirs (feitorias) : entrepôts installés dans les zones côtières, construits dans le but de centraliser et, ainsi, de dominer(...)
$24.95
(available to order)
Summary:
Dans la seconde moitié du XIVe siècle, ravagé par des épidémies de peste et par une guerre de succession, le Portugal, exsangue, se lance pourtant dans une expansion, au départ fortement teintée de prétextes religieux. Se développent ainsi les comptoirs (feitorias) : entrepôts installés dans les zones côtières, construits dans le but de centraliser et, ainsi, de dominer(...)
Title:
Comptoirs du monde : Les feitorias portugaises XVe-XVIIe siècle
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$24.95
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Summary:
Dans la seconde moitié du XIVe siècle, ravagé par des épidémies de peste et par une guerre de succession, le Portugal, exsangue, se lance pourtant dans une expansion, au départ fortement teintée de prétextes religieux. Se développent ainsi les comptoirs (feitorias) : entrepôts installés dans les zones côtières, construits dans le but de centraliser et, ainsi, de dominer le commerce des produits locaux vers le royaume (et de là vers l'Europe). Ils fonctionnent à la fois comme marché, entrepôt, lieu de rétention des esclaves, point d'appui à la navigation et aux douanes.Après des éclairages historiques et artistiques, ce catalogue de l’exposition présentée au château d’Angers en 2022, déploie un portfolio d’œuvres accompagnées de notices suivant les axes de l’exposition : La construction d’une histoire héroïque / Que vont-ils chercher ? / L’Afrique / L’Inde / Le Japon, la Chine, le Brésil.
Comptoirs du monde : Les feitorias portugaises XVe-XVIIe siècle
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$24.95
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Summary:
Dans la seconde moitié du XIVe siècle, ravagé par des épidémies de peste et par une guerre de succession, le Portugal, exsangue, se lance pourtant dans une expansion, au départ fortement teintée de prétextes religieux. Se développent ainsi les comptoirs (feitorias) : entrepôts installés dans les zones côtières, construits dans le but de centraliser et, ainsi, de dominer le commerce des produits locaux vers le royaume (et de là vers l'Europe). Ils fonctionnent à la fois comme marché, entrepôt, lieu de rétention des esclaves, point d'appui à la navigation et aux douanes.Après des éclairages historiques et artistiques, ce catalogue de l’exposition présentée au château d’Angers en 2022, déploie un portfolio d’œuvres accompagnées de notices suivant les axes de l’exposition : La construction d’une histoire héroïque / Que vont-ils chercher ? / L’Afrique / L’Inde / Le Japon, la Chine, le Brésil.
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Publication:
November 2022
November 2022
Subject:
History until 1900
History until 1900
