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Parce qu'on la croit inscrite dans la ville et qu'elle semble apparaître comme une conséquence évidente de ses tracés mêmes (trottoirs, jardins, passages protégés, etc.), la promenade est aujourd'hui conçue comme une pratique ordinaire, normale et convenue. Le promeneur arpente le pavé de Paris. Il trouve plaisir et santé à user ses semelles sur ces dalles qui, dit-on, ne(...)
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Parce qu'on la croit inscrite dans la ville et qu'elle semble apparaître comme une conséquence évidente de ses tracés mêmes (trottoirs, jardins, passages protégés, etc.), la promenade est aujourd'hui conçue comme une pratique ordinaire, normale et convenue. Le promeneur arpente le pavé de Paris. Il trouve plaisir et santé à user ses semelles sur ces dalles qui, dit-on, ne(...)
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Le promeneur à Paris au XVIIIe siècle
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Parce qu'on la croit inscrite dans la ville et qu'elle semble apparaître comme une conséquence évidente de ses tracés mêmes (trottoirs, jardins, passages protégés, etc.), la promenade est aujourd'hui conçue comme une pratique ordinaire, normale et convenue. Le promeneur arpente le pavé de Paris. Il trouve plaisir et santé à user ses semelles sur ces dalles qui, dit-on, ne sont faites que pour marcher. Pourtant, se promener dans la ville est un comportement historiquement construit, la cité ne s'est pas toujours offerte au flâneur. Il importe de comprendre comment, chez l'être urbain, ce sentiment a pu se constituer et comment la ville a permis de maintenir cette habitude par des promenades publiques et des espaces protégés pour le piéton. Se dessine alors une habitude qui encourage l'individu à déambuler, à se mettre en marche, parfois en scène, à entrer dans le grand bal des sociabilités parisiennes. Une identité se construit, avec ses comportements, ses manières d'être, ses regards et sa gestuelle. Le promeneur s'avance, il prend place dans le Paris du XVIIIe siècle, précédant la figure emblématique du siècle suivant, chère à Walter Benjamin : il devient une figure qui définit la capitale française à l'époque moderne.
Le promeneur à Paris au XVIIIe siècle
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Parce qu'on la croit inscrite dans la ville et qu'elle semble apparaître comme une conséquence évidente de ses tracés mêmes (trottoirs, jardins, passages protégés, etc.), la promenade est aujourd'hui conçue comme une pratique ordinaire, normale et convenue. Le promeneur arpente le pavé de Paris. Il trouve plaisir et santé à user ses semelles sur ces dalles qui, dit-on, ne sont faites que pour marcher. Pourtant, se promener dans la ville est un comportement historiquement construit, la cité ne s'est pas toujours offerte au flâneur. Il importe de comprendre comment, chez l'être urbain, ce sentiment a pu se constituer et comment la ville a permis de maintenir cette habitude par des promenades publiques et des espaces protégés pour le piéton. Se dessine alors une habitude qui encourage l'individu à déambuler, à se mettre en marche, parfois en scène, à entrer dans le grand bal des sociabilités parisiennes. Une identité se construit, avec ses comportements, ses manières d'être, ses regards et sa gestuelle. Le promeneur s'avance, il prend place dans le Paris du XVIIIe siècle, précédant la figure emblématique du siècle suivant, chère à Walter Benjamin : il devient une figure qui définit la capitale française à l'époque moderne.
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Publication:
December 2009
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Subject:
History until 1900
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$42.95
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Summary:
C’est un lieu commun que de déclarer la Réforme fille de Gutenberg. Si la révolte de Luther a provoqué une immense vague de pamphlets en Allemagne, qu’en est-il de la France et de la francophonie ? Une réponse nuancée doit tenir compte de l’évolution et de la diversité du livre tout au long du XVIe siècle. En France, le livre évangélique naît modestement durant les années(...)
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C’est un lieu commun que de déclarer la Réforme fille de Gutenberg. Si la révolte de Luther a provoqué une immense vague de pamphlets en Allemagne, qu’en est-il de la France et de la francophonie ? Une réponse nuancée doit tenir compte de l’évolution et de la diversité du livre tout au long du XVIe siècle. En France, le livre évangélique naît modestement durant les années(...)
Title:
Le livre réformé au XVIè siècle
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C’est un lieu commun que de déclarer la Réforme fille de Gutenberg. Si la révolte de Luther a provoqué une immense vague de pamphlets en Allemagne, qu’en est-il de la France et de la francophonie ? Une réponse nuancée doit tenir compte de l’évolution et de la diversité du livre tout au long du XVIe siècle. En France, le livre évangélique naît modestement durant les années vingt de ce siècle. Durant deux décennies, la diffusion des idées nouvelles se fait de manière dispersée : plusieurs tendances se partagent le terrain et plusieurs centres typographiques, en France et ailleurs, sont sollicités par les réformateurs. Avec l’installation définitive de Calvin à Genève en 1541, la propagande religieuse par le livre prend un nouvel essor et Genève acquiert une position dominante. Après une dizaine d’années de diffusion modeste, l’imprimerie genevoise connaît une explosion sans précédent. Le début des guerres de Religion, en 1562, porte un rude coup à l’industrie typographique genevoise. Durant le dernier tiers du siècle, le livre réformé régresse malgré l’ouverture d’ateliers typographiques protestants en France même. Le mouvement réformé perd de son élan. Il se met sur la défensive sans parler de la politisation croissante des conflits confessionnels. À Genève, la perte du marché français contraint les imprimeurs à se recycler dans le livre non religieux, humaniste, juridique, médical, parfois même dans la théologie catholique. La concurrence des imprimeurs de France et des Pays-Bas reste modeste. Bref, après une période d’intense propagande du vivant de Calvin, le livre réformé prend une place modeste moins orienté vers la conquête de nouveaux adeptes que vers la polémique savante ou l’éducation religieuse. Pour la période qui va de 1520 à 1598 et pour un usage restreint à celui de la promotion et de la défense du protestantisme, cet ouvrage montre que les changements du livre sont bien réels, confirmant ainsi toute la richesse et l’intérêt de l’histoire du livre.
Le livre réformé au XVIè siècle
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C’est un lieu commun que de déclarer la Réforme fille de Gutenberg. Si la révolte de Luther a provoqué une immense vague de pamphlets en Allemagne, qu’en est-il de la France et de la francophonie ? Une réponse nuancée doit tenir compte de l’évolution et de la diversité du livre tout au long du XVIe siècle. En France, le livre évangélique naît modestement durant les années vingt de ce siècle. Durant deux décennies, la diffusion des idées nouvelles se fait de manière dispersée : plusieurs tendances se partagent le terrain et plusieurs centres typographiques, en France et ailleurs, sont sollicités par les réformateurs. Avec l’installation définitive de Calvin à Genève en 1541, la propagande religieuse par le livre prend un nouvel essor et Genève acquiert une position dominante. Après une dizaine d’années de diffusion modeste, l’imprimerie genevoise connaît une explosion sans précédent. Le début des guerres de Religion, en 1562, porte un rude coup à l’industrie typographique genevoise. Durant le dernier tiers du siècle, le livre réformé régresse malgré l’ouverture d’ateliers typographiques protestants en France même. Le mouvement réformé perd de son élan. Il se met sur la défensive sans parler de la politisation croissante des conflits confessionnels. À Genève, la perte du marché français contraint les imprimeurs à se recycler dans le livre non religieux, humaniste, juridique, médical, parfois même dans la théologie catholique. La concurrence des imprimeurs de France et des Pays-Bas reste modeste. Bref, après une période d’intense propagande du vivant de Calvin, le livre réformé prend une place modeste moins orienté vers la conquête de nouveaux adeptes que vers la polémique savante ou l’éducation religieuse. Pour la période qui va de 1520 à 1598 et pour un usage restreint à celui de la promotion et de la défense du protestantisme, cet ouvrage montre que les changements du livre sont bien réels, confirmant ainsi toute la richesse et l’intérêt de l’histoire du livre.
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Publication:
April 2006, Paris
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Subject:
History until 1900
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Description:
407 pages : illustrations ; 24 cm.
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407 pages : illustrations ; 24 cm.
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Publication:
Paris : Classiques Garnier, 2011.
Paris : Classiques Garnier, 2011.
Title:
Les annotations sur l'architecture de Vitruve. Livres V à VII / Guillaume Philandrier ; introduction, traduction et commentaire par Frédérique Lemerle.
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407 pages : illustrations ; 24 cm.
Les annotations sur l'architecture de Vitruve. Livres V à VII / Guillaume Philandrier ; introduction, traduction et commentaire par Frédérique Lemerle.
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407 pages : illustrations ; 24 cm.
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Paris : Classiques Garnier, 2011.
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320 pages : illustrations (some color), maps ; 31 cm.
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Publication:
[Le Kremlin-Bicêtre] : Esthétiques du divers, ©2010.
[Le Kremlin-Bicêtre] : Esthétiques du divers, ©2010.
Title:
Synagogues de Tunisie : monuments d'une histoire et d'une identité / Colette Bismuth-Jarrassé et Dominique Jarrassé.
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320 pages : illustrations (some color), maps ; 31 cm.
Synagogues de Tunisie : monuments d'une histoire et d'une identité / Colette Bismuth-Jarrassé et Dominique Jarrassé.
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320 pages : illustrations (some color), maps ; 31 cm.
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[Le Kremlin-Bicêtre] : Esthétiques du divers, ©2010.
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$24.95
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Summary:
Fresques de Fontainebleau ou de l'Escurial, jardins Boboli, monstres de Bomarzo ou grottes de la villa Borromée sur le lac Majeur sont les hauts lieux du maniérisme. Redécouvert au début du XXe siècle, le maniérisme, souvent confondu avec la Renaissance dont il constitue le prolongement, demeure mal identifié. On peut y reconnaître une avant-garde avant la lettre, comme(...)
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Fresques de Fontainebleau ou de l'Escurial, jardins Boboli, monstres de Bomarzo ou grottes de la villa Borromée sur le lac Majeur sont les hauts lieux du maniérisme. Redécouvert au début du XXe siècle, le maniérisme, souvent confondu avec la Renaissance dont il constitue le prolongement, demeure mal identifié. On peut y reconnaître une avant-garde avant la lettre, comme(...)
Title:
Le manièrisme : une avant-garde au XVIe siècle
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Fresques de Fontainebleau ou de l'Escurial, jardins Boboli, monstres de Bomarzo ou grottes de la villa Borromée sur le lac Majeur sont les hauts lieux du maniérisme. Redécouvert au début du XXe siècle, le maniérisme, souvent confondu avec la Renaissance dont il constitue le prolongement, demeure mal identifié. On peut y reconnaître une avant-garde avant la lettre, comme le démontre avec brio Patricia Falguières. Une avant-garde triomphante puisque le maniérisme fut à l'origine du premier grand style international depuis le gothique. À partir de Fontainebleau (son foyer central avec Florence et Rome), il étend son emprise sur l'Europe du XVIe siècle. Partout images et formes recyclent, durant près d'un siècle, les modèles inventés par Rosso, le Parmesan, le Primatice... Au cœur de cette aventure, un héros inattendu, Michel-Ange - figure tutélaire d'une génération de jeunes artistes indisciplinés. Tout à la fois excentriques géniaux et techniciens exceptionnels, individualistes forcenés et compétiteurs féroces, ils vont forger le langage artistique de l'Europe moderne, réinventer les règles du grand décor, populariser la figure de l'artiste génial. Ils ont aussi accrédité l'idée que l'art n'est pas seulement une question de savoir-faire, mais d'" idée " et de " génie ".
Le manièrisme : une avant-garde au XVIe siècle
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Fresques de Fontainebleau ou de l'Escurial, jardins Boboli, monstres de Bomarzo ou grottes de la villa Borromée sur le lac Majeur sont les hauts lieux du maniérisme. Redécouvert au début du XXe siècle, le maniérisme, souvent confondu avec la Renaissance dont il constitue le prolongement, demeure mal identifié. On peut y reconnaître une avant-garde avant la lettre, comme le démontre avec brio Patricia Falguières. Une avant-garde triomphante puisque le maniérisme fut à l'origine du premier grand style international depuis le gothique. À partir de Fontainebleau (son foyer central avec Florence et Rome), il étend son emprise sur l'Europe du XVIe siècle. Partout images et formes recyclent, durant près d'un siècle, les modèles inventés par Rosso, le Parmesan, le Primatice... Au cœur de cette aventure, un héros inattendu, Michel-Ange - figure tutélaire d'une génération de jeunes artistes indisciplinés. Tout à la fois excentriques géniaux et techniciens exceptionnels, individualistes forcenés et compétiteurs féroces, ils vont forger le langage artistique de l'Europe moderne, réinventer les règles du grand décor, populariser la figure de l'artiste génial. Ils ont aussi accrédité l'idée que l'art n'est pas seulement une question de savoir-faire, mais d'" idée " et de " génie ".
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Publication:
September 2004, Paris
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Subject:
History until 1900
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Form:
books
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Price:
$19.95
(available in store)
Summary:
Guide accompagnant l'exposition du même nom et présentant l'évolution de Montréal, centre militaire et commercial du XVIIIe siècle, à l'origine de la métropole actuelle. Avec des textes de André Charbonneau, Marc Lafrance, Phyllis Lambert, Monique Poirier et Alan Stewart.
$19.95
(available in store)
Summary:
Guide accompagnant l'exposition du même nom et présentant l'évolution de Montréal, centre militaire et commercial du XVIIIe siècle, à l'origine de la métropole actuelle. Avec des textes de André Charbonneau, Marc Lafrance, Phyllis Lambert, Monique Poirier et Alan Stewart.
Subject:
CCA Publications
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Publication:
September 1992, Montréal
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Title:
Montréal, ville fortifiée au XVIIIe siècle
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$19.95
(available in store)
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Guide accompagnant l'exposition du même nom et présentant l'évolution de Montréal, centre militaire et commercial du XVIIIe siècle, à l'origine de la métropole actuelle. Avec des textes de André Charbonneau, Marc Lafrance, Phyllis Lambert, Monique Poirier et Alan Stewart.
Montréal, ville fortifiée au XVIIIe siècle
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Guide accompagnant l'exposition du même nom et présentant l'évolution de Montréal, centre militaire et commercial du XVIIIe siècle, à l'origine de la métropole actuelle. Avec des textes de André Charbonneau, Marc Lafrance, Phyllis Lambert, Monique Poirier et Alan Stewart.
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September 1992, Montréal
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CCA Publications
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$34.95
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Summary:
Les musées français ont été largement renouvelés et remodelés, voire reconstruits, depuis une génération : ils suscitent aujourd’hui un attachement unanime de la part d’un public de plus en plus nombreux. Mais cette mutation spectaculaire a souvent conduit à célébrer les progrès accomplis au détriment de la mémoire des lieux et des hommes. Dans son moment fondateur, en(...)
$34.95
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Les musées français ont été largement renouvelés et remodelés, voire reconstruits, depuis une génération : ils suscitent aujourd’hui un attachement unanime de la part d’un public de plus en plus nombreux. Mais cette mutation spectaculaire a souvent conduit à célébrer les progrès accomplis au détriment de la mémoire des lieux et des hommes. Dans son moment fondateur, en(...)
Title:
Une histoire des musées de France, XVIIIe-XXe siècle
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$34.95
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Les musées français ont été largement renouvelés et remodelés, voire reconstruits, depuis une génération : ils suscitent aujourd’hui un attachement unanime de la part d’un public de plus en plus nombreux. Mais cette mutation spectaculaire a souvent conduit à célébrer les progrès accomplis au détriment de la mémoire des lieux et des hommes. Dans son moment fondateur, en rupture avec le secret des collections particulières, le musée a voulu illustrer l’utilité publique de l’art et du savoir. Du XIXe siècle au XXe siècle, entre bureaux parisiens et conservateurs locaux, une institutionnalisation décisive s’accomplit au service, selon les cas, des propagandes républicaines ou monarchiques. Les musées attestent du goût français, mettent en scène la profondeur historique de la nation, et participent à la construction d’identités collectives. La fin du XXe siècle voit surgir un nouveau modèle d’établissement, qui place les publics au centre de ses préoccupations et contribue au développement culturel comme à la définition d’un patrimoine. Ces deux siècles ont connu de nombreux conflits de musées, la disparition de certains, la reconversion radicale d’autres, et, en guise d’innovations, quelques déménagements de collections. Loin d’une image stéréotypée de l’institution, l’auteur montre combien son histoire, dans ses rencontres plus ou moins réussies avec les visiteurs, témoigne d’engagements politiques et sociaux, autant que d’évolutions professionnelles et de configurations disciplinaires.
Une histoire des musées de France, XVIIIe-XXe siècle
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Les musées français ont été largement renouvelés et remodelés, voire reconstruits, depuis une génération : ils suscitent aujourd’hui un attachement unanime de la part d’un public de plus en plus nombreux. Mais cette mutation spectaculaire a souvent conduit à célébrer les progrès accomplis au détriment de la mémoire des lieux et des hommes. Dans son moment fondateur, en rupture avec le secret des collections particulières, le musée a voulu illustrer l’utilité publique de l’art et du savoir. Du XIXe siècle au XXe siècle, entre bureaux parisiens et conservateurs locaux, une institutionnalisation décisive s’accomplit au service, selon les cas, des propagandes républicaines ou monarchiques. Les musées attestent du goût français, mettent en scène la profondeur historique de la nation, et participent à la construction d’identités collectives. La fin du XXe siècle voit surgir un nouveau modèle d’établissement, qui place les publics au centre de ses préoccupations et contribue au développement culturel comme à la définition d’un patrimoine. Ces deux siècles ont connu de nombreux conflits de musées, la disparition de certains, la reconversion radicale d’autres, et, en guise d’innovations, quelques déménagements de collections. Loin d’une image stéréotypée de l’institution, l’auteur montre combien son histoire, dans ses rencontres plus ou moins réussies avec les visiteurs, témoigne d’engagements politiques et sociaux, autant que d’évolutions professionnelles et de configurations disciplinaires.
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Publication:
April 2005, Paris
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Subject:
Museums and Universal Exhibitions
Museums and Universal Exhibitions
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Description:
383 pages : illustrations (chiefly color), maps ; 24 cm
Description:
383 pages : illustrations (chiefly color), maps ; 24 cm
Author:
Subject:
Publication:
Marseille : Éditions Parenthèses, 2023.
Marseille : Éditions Parenthèses, 2023.
Title:
What about vernacular? / Justine Lajus-Pueyo ; avec Alexia Menec & Margot Rieublanc.
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Description:
383 pages : illustrations (chiefly color), maps ; 24 cm
What about vernacular? / Justine Lajus-Pueyo ; avec Alexia Menec & Margot Rieublanc.
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383 pages : illustrations (chiefly color), maps ; 24 cm
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Publication:
Marseille : Éditions Parenthèses, 2023.
Marseille : Éditions Parenthèses, 2023.
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Form:
books
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Description:
172 pages.
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172 pages.
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Publication:
Montpellier : Editions de l'Espérou - EALR, 2009.
Montpellier : Editions de l'Espérou - EALR, 2009.
Title:
Augustin-Charles d'Aviler : Planches d'architecture. / Thierry Verdier.
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172 pages.
Augustin-Charles d'Aviler : Planches d'architecture. / Thierry Verdier.
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172 pages.
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Publication:
Montpellier : Editions de l'Espérou - EALR, 2009.
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books
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Description:
1 volume (746 pages) : illustrations, plans ; 23 cm.
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1 volume (746 pages) : illustrations, plans ; 23 cm.
Author:
Subject:
Publication:
Genève : Librairie Droz, 2016.
Genève : Librairie Droz, 2016.
Title:
Jacques-François Blondel, un architecte dans la "République des Arts" : étude et édition de ses "Discours / Aurélien Davrius ; préface de Pierre Caye.
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Description:
1 volume (746 pages) : illustrations, plans ; 23 cm.
Jacques-François Blondel, un architecte dans la "République des Arts" : étude et édition de ses "Discours / Aurélien Davrius ; préface de Pierre Caye.
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Description:
1 volume (746 pages) : illustrations, plans ; 23 cm.
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books
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Publication:
Genève : Librairie Droz, 2016.
Genève : Librairie Droz, 2016.
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