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Title:
Techniques contre humanisme
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$29.95
(available in store)
Summary:
L'humanisme est issu de l'hospitalité, cette vertu antique née avant le langage : elle était l'équilibre instinctif des hommes encore proches de l'animal : ils vivaient en hordes, en bandes, en tribus, en meutes... L'hospitalité avait humanisé leurs comportements innocemment sauvages : elle est devenue « humanisme ». L'humanisme fluctuait à travers combats, guerres,(...)
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L'humanisme est issu de l'hospitalité, cette vertu antique née avant le langage : elle était l'équilibre instinctif des hommes encore proches de l'animal : ils vivaient en hordes, en bandes, en tribus, en meutes... L'hospitalité avait humanisé leurs comportements innocemment sauvages : elle est devenue « humanisme ». L'humanisme fluctuait à travers combats, guerres,(...)
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Techniques contre humanisme
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L'humanisme est issu de l'hospitalité, cette vertu antique née avant le langage : elle était l'équilibre instinctif des hommes encore proches de l'animal : ils vivaient en hordes, en bandes, en tribus, en meutes... L'hospitalité avait humanisé leurs comportements innocemment sauvages : elle est devenue « humanisme ». L'humanisme fluctuait à travers combats, guerres, famines, etc. ; il réapparaissait au cours des grandes périodes de prises de conscience, du Siècle grec jusqu'aux Lumières, jusqu'à nos jours, jusqu'à l'universalisation technique et marchande et le suicide collectif de l'humanité (comme les lemmings ?)... Ainsi, dans les « premiers temps », nous, les hominidés, nous vivions comme nos cousins les animaux : nous possédions cette cohésion de groupe (les loups ne se mangent pas entre eux) : c'était l'hospitalité, devenue plus tard, l'humanisme. L'hospitalité s'est réfugiée dans notre cerveau reptilien qui est encore celui de l'instinct de la décision : les psychologues de la vente connaissent ce déclic « irrationnel »...
Techniques contre humanisme
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L'humanisme est issu de l'hospitalité, cette vertu antique née avant le langage : elle était l'équilibre instinctif des hommes encore proches de l'animal : ils vivaient en hordes, en bandes, en tribus, en meutes... L'hospitalité avait humanisé leurs comportements innocemment sauvages : elle est devenue « humanisme ». L'humanisme fluctuait à travers combats, guerres, famines, etc. ; il réapparaissait au cours des grandes périodes de prises de conscience, du Siècle grec jusqu'aux Lumières, jusqu'à nos jours, jusqu'à l'universalisation technique et marchande et le suicide collectif de l'humanité (comme les lemmings ?)... Ainsi, dans les « premiers temps », nous, les hominidés, nous vivions comme nos cousins les animaux : nous possédions cette cohésion de groupe (les loups ne se mangent pas entre eux) : c'était l'hospitalité, devenue plus tard, l'humanisme. L'hospitalité s'est réfugiée dans notre cerveau reptilien qui est encore celui de l'instinct de la décision : les psychologues de la vente connaissent ce déclic « irrationnel »...
Form:
books
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Publication:
March 2024
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Subject:
Social
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books
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Title:
Tout est paysage, n.é.
Tout est paysage, n.é.
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Summary:
"Comment replacer l'architecture contemporaine dans l'évolution générale des mentalités et des tendances politiques vivantes ? Je ne veux pas qu'on la limite à des objets plus ou moins jolis, économiques ou photogéniques : mes propositions s'inscrivent dans un courant culturel (ou politique) visant tranquillement l'écologie. Elles contiennent mon refus fondamental de(...)
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"Comment replacer l'architecture contemporaine dans l'évolution générale des mentalités et des tendances politiques vivantes ? Je ne veux pas qu'on la limite à des objets plus ou moins jolis, économiques ou photogéniques : mes propositions s'inscrivent dans un courant culturel (ou politique) visant tranquillement l'écologie. Elles contiennent mon refus fondamental de(...)
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Tout est paysage, n.é.
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"Comment replacer l'architecture contemporaine dans l'évolution générale des mentalités et des tendances politiques vivantes ? Je ne veux pas qu'on la limite à des objets plus ou moins jolis, économiques ou photogéniques : mes propositions s'inscrivent dans un courant culturel (ou politique) visant tranquillement l'écologie. Elles contiennent mon refus fondamental de l'agressivité industrielle, ma culpabilité devant l'irrespect pour les autres cultures et pour les économies spontanées ou locales et mon ambition d'aider une société à démontrer ses complexités à travers son paysage urbain", Lucien Kroll.
Tout est paysage, n.é.
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"Comment replacer l'architecture contemporaine dans l'évolution générale des mentalités et des tendances politiques vivantes ? Je ne veux pas qu'on la limite à des objets plus ou moins jolis, économiques ou photogéniques : mes propositions s'inscrivent dans un courant culturel (ou politique) visant tranquillement l'écologie. Elles contiennent mon refus fondamental de l'agressivité industrielle, ma culpabilité devant l'irrespect pour les autres cultures et pour les économies spontanées ou locales et mon ambition d'aider une société à démontrer ses complexités à travers son paysage urbain", Lucien Kroll.
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books
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Publication:
May 2012
May 2012
Subject:
Landscape Theory
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