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Nothing is harder to do these days than nothing. But in a world where our value is determined by our 24/7 data productivity, doing nothing may be our most important form of resistance. So argues artist and critic Jenny Odell in this field guide to doing nothing (at least as capitalism defines it). Odell sees our attention as the most precious—and overdrawn—resource we(...)
How to do nothing: resisting the attention economy
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Nothing is harder to do these days than nothing. But in a world where our value is determined by our 24/7 data productivity, doing nothing may be our most important form of resistance. So argues artist and critic Jenny Odell in this field guide to doing nothing (at least as capitalism defines it). Odell sees our attention as the most precious—and overdrawn—resource we have. Once we can start paying a new kind of attention, she writes, we can undertake bolder forms of political action, reimagine humankind’s role in the environment, and arrive at more meaningful understandings of happiness and progress. Far from the simple anti-technology screed, or the back-to-nature meditation we read so often, ''How to do nothing'' is an action plan for thinking outside of capitalist narratives of efficiency and techno-determinism.
Critical Theory
$17.95
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Mindfulness is now all the rage. From celebrity endorsements to monks, neuroscientists and meditation coaches rubbing shoulders with CEOs at the World Economic Forum in Davos, it is clear that mindfulness has gone mainstream. Some have even called it a revolution. But what if, instead of changing the world, mindfulness has become a banal form of capitalist spirituality(...)
Mcmindfulness: how mindfulness became the new capitalist spirituality
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Mindfulness is now all the rage. From celebrity endorsements to monks, neuroscientists and meditation coaches rubbing shoulders with CEOs at the World Economic Forum in Davos, it is clear that mindfulness has gone mainstream. Some have even called it a revolution. But what if, instead of changing the world, mindfulness has become a banal form of capitalist spirituality that mindlessly avoids social and political transformation, reinforcing the neoliberal status quo? In ''McMindfulness,'' Ronald Purser debunks the so-called 'mindfulness revolution,' exposing how corporations, schools, governments and the military have co-opted it as technique for social control and self-pacification. Purser busts the myths its salesmen rely on, challenging the narrative that stress is self-imposed and mindfulness is the cure-all.
Critical Theory
Le ciel et la mer
$11.50
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Cet ouvrage réunit trois conférences d’Alain Corbin, dans lesquelles l’auteur se penche sur notre rapport à la météorologie, à l’eau et à la mer. La sensibilité au temps qu’il fait a une histoire : chaleur et froid polaire, pluie, vent n'ont ni la même signification ni la même réception selon les époques. De même, notre relation avec l’eau, douce ou salée, a évolué :(...)
Le ciel et la mer
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Cet ouvrage réunit trois conférences d’Alain Corbin, dans lesquelles l’auteur se penche sur notre rapport à la météorologie, à l’eau et à la mer. La sensibilité au temps qu’il fait a une histoire : chaleur et froid polaire, pluie, vent n'ont ni la même signification ni la même réception selon les époques. De même, notre relation avec l’eau, douce ou salée, a évolué : bienfaisantes ou malfaisantes pour le corps humain, toutes les eaux ne se valent pas, et leurs qualités, illusoires ou non, changent au fil des siècles. Enfin, si les bords de mer sont déjà convoités à l’époque romaine, ce n’est qu’à partir du XVIIIe siècle que les rivages exercent une véritable attraction. Les angoisses face au ciel, l’eau comme « riche support de croyances, de fantasmes et, surtout, de rêves », la mer « apprivoisée », vue de la terre ferme – ce sont ces matières-là, malléables et fascinantes, qui nourrissent les pages de l’historien.
Critical Theory
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The life and work of the outstanding Catalan-Majorcan philosopher, logician, and mystic Ramon Llull continues to fascinate thinkers, artists, and scholars worldwide The primary idea of Ramon Llull’s teachings—to enable rational and therefore trustworthy dialogue between cultures and religions through a universally valid system of symbols—is today still topical and of(...)
Critical Theory
April 2019
Dia-logos:Ramon Llull's method of thought and artistic practice
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The life and work of the outstanding Catalan-Majorcan philosopher, logician, and mystic Ramon Llull continues to fascinate thinkers, artists, and scholars worldwide The primary idea of Ramon Llull’s teachings—to enable rational and therefore trustworthy dialogue between cultures and religions through a universally valid system of symbols—is today still topical and of great relevance, especially in the tensions prevailing in globalized spaces of possibility. This book addresses Lullism as a remarkable and distinctive method of thinking and experimenting. The origins and impact of Ramon Llull’s oeuvre as a modern thinker are presented, and their interdisciplinary and intercultural implications, which continue to this day, are explored. Ars combinatoria, generative and permutative generation of texts, the epistemic and poetic power of algorithmic systems, plus the principle of unconditional dialogue between cultural groups and their individual members, are the most important coordinates of this combinatorial–dialogical media and communication theory, which appeared very early in the history of science, technology, and art. It was developed in the work of Ramon Llull during the transition from the thirteenth to the fourteenth century when Arab-Islamic, Jewish, and Christian cultures intersected.
Critical Theory
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San Francisco, 1967. Le Summer of Love bat son plein et des milliers de jeunes arrivent de tous les États-Unis pour atteindre le quartier de Haight-Ashbury, laboratoire de l’utopie libertaire des sixties. Fruit de l’activisme et de l’idéalisme d’une jeunesse révoltée, elle a pris forme en quelques années sous l’action des beatniks, Diggers, Merry Pranksters, hippies,(...)
San Francisco : l'utopie libertaire des sixties
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San Francisco, 1967. Le Summer of Love bat son plein et des milliers de jeunes arrivent de tous les États-Unis pour atteindre le quartier de Haight-Ashbury, laboratoire de l’utopie libertaire des sixties. Fruit de l’activisme et de l’idéalisme d’une jeunesse révoltée, elle a pris forme en quelques années sous l’action des beatniks, Diggers, Merry Pranksters, hippies, Hell’s Angels, artistes et de toutes les tribus du San Francisco psychédélique qui aspirent à bien plus que le traditionnel peace and love caricaturé par les médias. Ils défendent entre autres la liberté, la gratuité, la spiritualité, l’autonomie et la solidarité, dans la perspective d’un monde plus juste et harmonieux. De leurs imaginations est né un monde qui continue de propager aujourd’hui ses initiatives contre le système dominant, proposant des alternatives, notamment l’écologie, face à l’individualisme forcené.
La révolution féministe
$22.95
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Le féminisme est révolutionnaire ou il n’est pas : voilà la thèse soutenue par Aurore Koechlin, qui se propose d’abord de guider ses lectrices et lecteurs à travers l’histoire trop méconnue des différentes vagues féministes. Du MLF à l’intersectionnalité, de l’émergence d’un « féminisme d’État » au féminisme de la reproduction sociale, ce petit livre tire le bilan(...)
La révolution féministe
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Le féminisme est révolutionnaire ou il n’est pas : voilà la thèse soutenue par Aurore Koechlin, qui se propose d’abord de guider ses lectrices et lecteurs à travers l’histoire trop méconnue des différentes vagues féministes. Du MLF à l’intersectionnalité, de l’émergence d’un « féminisme d’État » au féminisme de la reproduction sociale, ce petit livre tire le bilan politique et intellectuel d’une quarantaine d’années de combats, repère leurs impasses, souligne leurs forces, pour contribuer aux luttes actuelles et à venir.
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Roland Barthes
$17.95
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Figure centrale de la pensée française, Roland Barthes (1915-1980) a traversé tous les grands courants intellectuels du XXe siècle. Il en fut même, selon ses dires, la chambre d’échos. Quarante ans après sa mort, on ne cesse de s’y reporter : il appartient à la catégorie restreinte de ceux que Foucault désigne comme des « fondateurs de discursivité », ces écrivains qui(...)
Roland Barthes
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Figure centrale de la pensée française, Roland Barthes (1915-1980) a traversé tous les grands courants intellectuels du XXe siècle. Il en fut même, selon ses dires, la chambre d’échos. Quarante ans après sa mort, on ne cesse de s’y reporter : il appartient à la catégorie restreinte de ceux que Foucault désigne comme des « fondateurs de discursivité », ces écrivains qui donnent à écrire et à penser. Mathieu Messager livre aux lecteurs d’aujourd’hui un portrait revisité de Roland Barthes, où il aborde directement ses travaux, dans leur contexte et dans leur chronologie, en mettant l’accent sur ce qui nous les rend si nécessaires et si actuels.
Critical Theory
$26.95
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« Une ruine nouvelle s’offre depuis une trentaine d’années, monumentale à sa manière et proliférante : villes détruites, murs en lambeaux, usines abandonnées qui ne cessent d’appeler le regard. Étrangement nous voulons toujours les voir, jamais repus de leur fouillis de natures mortes ou de leur austérité massive, jamais lassés malgré la répétition qui les constitue(...)
Ruine
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« Une ruine nouvelle s’offre depuis une trentaine d’années, monumentale à sa manière et proliférante : villes détruites, murs en lambeaux, usines abandonnées qui ne cessent d’appeler le regard. Étrangement nous voulons toujours les voir, jamais repus de leur fouillis de natures mortes ou de leur austérité massive, jamais lassés malgré la répétition qui les constitue pourtant aujourd’hui en lieu commun. Il faut le reconnaître : la ruine est un objet d’amour. Elle nous tient à la merci de ses images qui, toujours plus vues et connues, ne perdent en rien de leur pouvoir d’attraction. Cette avidité qui fait que la ruine est partout et que s’en multiplient les images dans les galeries et sur les écrans, réelles ou fictionnelles, contient une dimension d’énigme. Quel est cet objet qui, si pauvre et sale et revu soit-il, nous tient ainsi l’œil en haleine ? Quel est ce désir de ruine ? » -D. S.
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Mythologies
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"No denunciation without its proper instrument of close analysis," Roland Barthes wrote in his preface to Mythologies. There is no more proper instrument of analysis of our contemporary myths than this book—one of the most significant works in French theory, and one that has transformed the way readers and philosophers view the world around them. Our age is a triumph(...)
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November 2013
Mythologies
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$17.00
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Summary:
"No denunciation without its proper instrument of close analysis," Roland Barthes wrote in his preface to Mythologies. There is no more proper instrument of analysis of our contemporary myths than this book—one of the most significant works in French theory, and one that has transformed the way readers and philosophers view the world around them. Our age is a triumph of codification. We own devices that bring the world to the command of our fingertips. We have access to boundless information and prodigious quantities of stuff. We decide to like or not, to believe or not, to buy or not. We pick and choose. We think we are free. Yet all around us, in pop culture, politics, mainstream media, and advertising, there are codes and symbols that govern our choices. They are the fabrications of consumer society. They express myths of success, well-being, or happiness. As Barthes sees it, these myths must be carefully deciphered, and debunked. What Barthes discerned in mass media, the fashion of plastic, and the politics of postcolonial France applies with equal force to today's social networks, the iPhone, and the images of 9/11. This new edition of Mythologies, complete and beautifully rendered by the Pulitzer Prize–winning poet, critic, and translator Richard Howard, is a consecration of Barthes's classic—a lesson in clairvoyance that is more relevant now than ever.
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Signora Auschwitz
$25.95
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Summary:
Edith Bruck fait ici le récit de sa vie de rescapée et de témoin du génocide des Juifs. Elle raconte la douleur autant morale que physique née de deux aspirations apparemment contradictoires qui la tiraillent. D'un côté, témoigner pour se libérer en rendant justice aux victimes de la Shoah. De l'autre, ne plus parler d'Auschwitz pour tenter de revenir à une normalité(...)
Signora Auschwitz
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$25.95
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Summary:
Edith Bruck fait ici le récit de sa vie de rescapée et de témoin du génocide des Juifs. Elle raconte la douleur autant morale que physique née de deux aspirations apparemment contradictoires qui la tiraillent. D'un côté, témoigner pour se libérer en rendant justice aux victimes de la Shoah. De l'autre, ne plus parler d'Auschwitz pour tenter de revenir à une normalité pourtant définitivement perdue au camp. Tous les thèmes centraux liés au mal-vivre du survivant sont abordés : la perte irréparable des proches et du monde de l'enfance, l'incrédulité des auditeurs, l'impossibilité de transmettre la réalité d'Auschwitz et l'éloignement irrémédiable de cette expérience, le rôle et la place du témoin et la fatigue qu'Edith Bruck ressent face aux "jeunes", fatigue que son ami Primo Levi avait déjà exprimée.
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