Avant Godot
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Summary:
Octobre 1936. Samuel Beckett a trente ans. Il entreprend un étonnant voyage en Allemagne nazie afin de s'y confronter à l'art au moment même où le régime évacue des collections publiques les oeuvres dites dégénérées. Le 14 février 1937 à Dresde, il note laconiquement dans un carnet sa prédilection pour un petit tableau de Caspar David Friedrich, Deux hommes contemplant la(...)
Avant Godot
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Summary:
Octobre 1936. Samuel Beckett a trente ans. Il entreprend un étonnant voyage en Allemagne nazie afin de s'y confronter à l'art au moment même où le régime évacue des collections publiques les oeuvres dites dégénérées. Le 14 février 1937 à Dresde, il note laconiquement dans un carnet sa prédilection pour un petit tableau de Caspar David Friedrich, Deux hommes contemplant la lune, dont il dira plus tard qu'il est la source d'inspiration d'En attendant Godot. A partir de cet énigmatique et unique repère, Stéphane Lambert, comme dans ses précédents livres sur Nicolas de Staël ou Mark Rothko, creuse la relation qui peut s'établir entre deux créateurs de disciplines différentes, et nous dit comment un artiste parvient à éclairer sa voie grâce à ce que l'oeuvre d'un autre lui révèle. Au-delà de la création (qui n'est jamais qu'une métaphore de la vie), Stéphane Lambert explore la place déterminante de l'autre dans notre propre cheminement, et voit dans la rencontre la source d'une force qui nous permet d'outrepasser la paralysie du doute, et d'avancer. Son approche érudite, sensible, visionnaire est une réflexion sur la manière dont on devient soi grâce à l'autre.
Critical Theory
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Le commerce équitable s'est illustré, ces dernières années, comme une possible réponse aux inégalités dans les échanges entre le Nord et le Sud. Le succès du commerce équitable a révélé les consommateurs des pays développés y étaient sensibles et étaient conscients des nouveaux défis apparus avec la mondialisation. Comment répondre aux besoins alimentaires des populations(...)
Gardens
January 1900, Paris
Les jardins du commerce équitable
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Le commerce équitable s'est illustré, ces dernières années, comme une possible réponse aux inégalités dans les échanges entre le Nord et le Sud. Le succès du commerce équitable a révélé les consommateurs des pays développés y étaient sensibles et étaient conscients des nouveaux défis apparus avec la mondialisation. Comment répondre aux besoins alimentaires des populations et dans le même temps conserver les espaces naturels, protéger la biodiversité, faire face aux enjeux écologiques liés au développement industriel et à l'urbanisation... En y associant les populations paysannes héritières de savoirs et de savoir-faire respectueux des équilibres écologiques, répond le commerce équitable. Car l'agriculture paysanne est, par son histoire, porteuse d'une gestion des territoires qui fonde la diversité agricole, alimentaire et, ce faisant, humaine de notre planète. Ce livre permet de découvrir le terrain où s'exerce chaque jour les effets du commerce équitable, ces jardins du monde où sont cultivés les produits, cacao, café, thé, sucre, fruits, épices, riz, fonio, quinoa... par des groupements de petits producteurs. Ce livre est une illustration de la richesse, de la beauté, de la diversité et aussi de la fragilité d'un monde qu'il s'agit de préserver.
Gardens
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Comment, dans un paysage politique en ruines, reconstituer la vérité des faits ? La réponse d'Eyal Weizman tient en une formule-programme: "l'architecture forensique". Approche novatrice au carrefour de plusieurs disciplines, cette sorte d'architecture se soucie moins de construire des bâtiments que d'analyser des traces que porte le bâti afin de rétablir des vérités(...)
La vérité en ruines : Manifeste pour une architecture forensique
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Comment, dans un paysage politique en ruines, reconstituer la vérité des faits ? La réponse d'Eyal Weizman tient en une formule-programme: "l'architecture forensique". Approche novatrice au carrefour de plusieurs disciplines, cette sorte d'architecture se soucie moins de construire des bâtiments que d'analyser des traces que porte le bâti afin de rétablir des vérités menacées. Impacts de balles, trous de missiles, ombres projetées sur les murs de corps annihilés par le souffle d'une explosion : l'architecture forensique consiste à faire parler ces indices. Si elle mobilise à cette fin des techniques en partie héritées de la médecine légale et de la police scientifique, c'est en les retournant contre la violence d'État, ses dénis et ses "fake news". Il s'agit donc d'une "contre-forensique" qui tente de se réapproprier les moyens de la preuve dans un contexte d'inégalité structurelle d'accès aux moyens de la manifestation de la vérité. Au fil des pages, cet ouvrage illustré offre un panorama saisissant des champs d'application de cette démarche, depuis le cas des frappes de drone au Pakistan, en Afghanistan et à Gaza, jusqu'à celui de la prison secrète de Saidnaya en Syrie, en passant par le camp de Staro Sajmiste, dans la région de Belgrade.
Architectural Theory
$41.95
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Ce traité sanskrit d’architecture, rédigé par un auteur inconnu résidant dans l’Inde méridionale, est l’un des textes les plus complets au sujet des bâtiments et des agglomérations de l’Inde classique, notamment en pays tamoul et malayalam. Combinaison de considérations techniques, pratiques et religieuses, le « Mayamata » indique comment choisir le site d’une(...)
Traité de l'habitat : La Mayamata
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Ce traité sanskrit d’architecture, rédigé par un auteur inconnu résidant dans l’Inde méridionale, est l’un des textes les plus complets au sujet des bâtiments et des agglomérations de l’Inde classique, notamment en pays tamoul et malayalam. Combinaison de considérations techniques, pratiques et religieuses, le « Mayamata » indique comment choisir le site d’une construction suivant la classe sociale de ses futurs occupants, quel plan et quelle orientation adopter pour une maison d’habitation, un palais ou un temple garantissant le bien-être de ses résidents, quelles techniques constructives il convient d’utiliser dans chacun de ces cas. Il détaille la cérémonie à réaliser lors de la pose de la première pierre ou lors de la prise de possession du bâtiment, décrit le mobilier, le linga (représentation phallique symbolique de Siva) et la façon de figurer les dieux dans les édifices. La présente édition illustrée, aux allures de carnet d’architecte, reprend des extraits de la traduction du « Mayamata », revue pour l’occasion par Bruno Dagens, avec un appareil de notes allégé et une nouvelle introduction resituant ce traité des points de vue historique, géographie, mais aussi par rapport à l’ensemble de la tradition indienne classique d’écrits sur l’architecture et l’art d’habiter.
Treatises
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Le design institue un rapport ambivalent à notre culture matérielle. Il produit à la fois l'objet de série, fini et prêt à l'usage et le prototype mis en oeuvre au sein de l'enchevêtrement de croquis et de maquettes, comme matériau actif et ouvert de développement du geste inventif. Comment une même culture industrielle peut-elle induire deux rapports aux objets si(...)
La zone obscure : Vers une pensée mineure du design
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Le design institue un rapport ambivalent à notre culture matérielle. Il produit à la fois l'objet de série, fini et prêt à l'usage et le prototype mis en oeuvre au sein de l'enchevêtrement de croquis et de maquettes, comme matériau actif et ouvert de développement du geste inventif. Comment une même culture industrielle peut-elle induire deux rapports aux objets si différents ? En sondant les zones obscures qui les séparent, il s'agit de défricher une voie mineure dans la compréhension des pratiques de conception et d'engager un rapport renouvelé à la matérialité du monde. La zone obscure (LZO) de Vincent Beaubois interroge la discipline du design à l'aune de la conceptualité de Gilbert Simondon, l'un des rares philosophes français à s'être très tôt intéressé aux objets techniques. Beaubois s'oppose à une pensée majeure du design, d'essence industrielle, pour promouvoir au contraire une « pensée mineure du design » qui, contre l'idéologie du projet, privilégierait les notions de diagramme et de prototype. Il faudra donc « se défaire du design comme simple outil de développement pour en faire un vecteur d'intensification et de problématisation de notre rapport au monde ».
Design Theory
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Description:
157 pages : illustrations (some color) ; 29 cm
Bruxelles : Atelier Vokaer, [1987]
La Maison du Peuple de Victor Horta / Jean Delhaye ; textes présentés et commentés par Françoise Dierkens-Aubry.
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157 pages : illustrations (some color) ; 29 cm
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Bruxelles : Atelier Vokaer, [1987]
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126 pages : illustrations ; 26 cm
Paris : Stock, ©1986.
Carnet de Villard de Honnecourt : d'après le manuscrit conservé à la Bibliothèque nationale de Paris (no 19093) / présenté et commenté par Alain Erlande-Brandenburg [and others].
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126 pages : illustrations ; 26 cm
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Paris : Stock, ©1986.
books
Des fortifications du camp / Pseudo-Hygin ; texte établi, traduit et commenté par Maurice Lenoir.
Description:
xxviii, 23, 152 pages : illustrations ; 20 cm.
Paris : Belles Lettres, 1979., ©1977
Des fortifications du camp / Pseudo-Hygin ; texte établi, traduit et commenté par Maurice Lenoir.
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xxviii, 23, 152 pages : illustrations ; 20 cm.
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Paris : Belles Lettres, 1979., ©1977
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$98.00
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Publié pour la première fois en 1974, «La signification dans l'architecture occidentale» s'est imposé comme un classique qui a permis, partout dans le monde, à des générations d'architectes et d'étudiants de découvrir ou d'approfondir leur connaissance de l'architecture occidentale. Grâce à une iconographie de plus de 550 photographies, cartes et plans, cet ouvrage passe(...)
La signification dans l'architecture occidentale
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Publié pour la première fois en 1974, «La signification dans l'architecture occidentale» s'est imposé comme un classique qui a permis, partout dans le monde, à des générations d'architectes et d'étudiants de découvrir ou d'approfondir leur connaissance de l'architecture occidentale. Grâce à une iconographie de plus de 550 photographies, cartes et plans, cet ouvrage passe en revue toutes les grandes époques de l'art occidental, depuis l'Égypte ancienne jusqu'aux dernières décennies du XXe siècle. Cependant, bien qu'il demeure un guide inégalé par l'ampleur de la matière et des thématiques qu'il présente, cet ouvrage, davantage qu'un simple exposé introductif, est un véritable essai qui livre la vision synthétique de son auteur. Fort de la conviction que les styles ou l'organisation des édifices sont motivés par des causes profondes, comme le besoin d'exprimer matériellement les croyances, les convictions ou l'imaginaire d'une époque, Christian Norberg-Schulz s'attache à décrypter les édifices majeurs des différentes périodes. Dans une perspective marquée par la philosophie existentialiste, son analyse des plus grands chefs-d'œuvre de l'architecture occidentale lui permet de montrer comment, au-delà de la protection physique et spirituelle qu'ils représentent, leur rôle ultime est de permettre aux hommes de façonner leur environnement pour s'intégrer au monde et pour l'habiter.
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March 2007, Sprimont
Architectural Theory
$22.95
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Objet relativement insaisissable, tant pour le citadin que pour le gestionnaire de l’urbain, la ville excède les représentations qu’on peut en avoir. Le dilemme, pour les pouvoirs publics, est le même d’une ville à l’autre : faut-il intervenir en produisant une esthétique par l’implantation des œuvres, par la création architecturale, ou faut-il tirer du tissu urbain(...)
Critique de l'esthétique urbaine
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$22.95
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Objet relativement insaisissable, tant pour le citadin que pour le gestionnaire de l’urbain, la ville excède les représentations qu’on peut en avoir. Le dilemme, pour les pouvoirs publics, est le même d’une ville à l’autre : faut-il intervenir en produisant une esthétique par l’implantation des œuvres, par la création architecturale, ou faut-il tirer du tissu urbain lui-même ses potentialités et les mettre en œuvre ? Comment travailler la cohérence interne d’une ville, celle qui est “ déjà là ” ? Le développement contemporain de l’esthétique urbaine semble confirmer combien l’art en ville doit exercer une fonction sociale. Ce sont les pouvoirs publics qui offrent un “ cadre institutionnel ” aux projets comme aux œuvres réalisées et qui configurent leurs modes de légitimation. Pourquoi l’art serait-il destiné à transformer la ville et la vie sociale en ville ? Cette croyance serait le fruit d’une volonté actuelle des pouvoirs publics qui démontrent ainsi leur volonté de créer une esthétique du lien social. La reconnaissance de cet art citoyen contraint l’ensemble des pratiques artistiques à entrer dans ce paysage d’une légalisation politique et sociale de leur mise en œuvre. Dans quelle mesure alors “ le mythe de la création artistique ” ne serait-il pas devenu le moteur même de la construction du lien social dans l’espace urbain ?
Urban Theory