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Quiconque visite le Musée national des beaux-arts du Québec ne peut s’empêcher de déambuler dans le bâtiment de l’ancienne prison des plaines, aujourd’hui reconvertie en pavillon muséal Charles-Baillairgé qui abrite des expositions permanentes. Peu de gens savent toutefois que la prison a été en activité jusqu’à l’automne 1970. Construite un siècle plus tôt dans le(...)
La prison des plaines d'Abraham, 1863-1877
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Quiconque visite le Musée national des beaux-arts du Québec ne peut s’empêcher de déambuler dans le bâtiment de l’ancienne prison des plaines, aujourd’hui reconvertie en pavillon muséal Charles-Baillairgé qui abrite des expositions permanentes. Peu de gens savent toutefois que la prison a été en activité jusqu’à l’automne 1970. Construite un siècle plus tôt dans le contexte d’une vaste réforme du système carcéral québécois, la prison des plaines devait être un modèle pénitentiaire. On pensait pouvoir y réhabiliter les déviants par le travail, la discipline et la morale religieuse. Mais entre la théorie et la pratique, il y aura un large fossé. Comme le souligne John R. Porter dans sa préface, cet établissement deviendra «un lieu où les préoccupations relatives à la sécurité et à l’hygiène des prisonniers prirent vite le pas sur les efforts de réhabilitation».
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April 2007, Sillery
Architecture du Québec
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Même si la démarche de décarbonation pousse à la conservation de l'existant, l'ampleur des défis écologiques va produire à grande échelle des bouleversements spatiaux, sociaux et sociétaux que nous pressentons sans pouvoir encore en mesurer la nature, le rythme et la dimension systémique. La conscience de l'incertitude invite à l'expérimentation, à la mobilisation des(...)
Plus loin, plus proche : Planifier une ville durable et solidaire
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Même si la démarche de décarbonation pousse à la conservation de l'existant, l'ampleur des défis écologiques va produire à grande échelle des bouleversements spatiaux, sociaux et sociétaux que nous pressentons sans pouvoir encore en mesurer la nature, le rythme et la dimension systémique. La conscience de l'incertitude invite à l'expérimentation, à la mobilisation des sciences et de l'imaginaire.. La recherche de réponses requiert une oeuvre collective et une haute exigence, intégrant un éventail de disciplines de plus en plus large dans une combinatoire urbaine originale. Cette ligne de conduite est depuis 2008 celle d'« Une Fabrique de la ville ». Ce livre en est le reflet au travers de quelques exemples de missions urbaines et territoriales caractérisées par une temporalité longue et une grande diversité des échelles et des lieux d'intervention. Avec une conviction constante : la ville est le bien commun par excellence.
Urban Theory
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A l'anesthésie du vivant qui frappe déjà nos sociétés modernes, vient dorénavant s'ajouter une amnésie sournoise, effet d'une glorification de l'instant présent (digitalisé et immédiatement "posté"), qui nous fait nous demander à partir de quand, désormais, peut-on dire que nous sommes déjà morts, alors que notre corps, décomposé en pixels, recomposé de mémoires(...)
Après la mort : essai sur l'envers du présent
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A l'anesthésie du vivant qui frappe déjà nos sociétés modernes, vient dorénavant s'ajouter une amnésie sournoise, effet d'une glorification de l'instant présent (digitalisé et immédiatement "posté"), qui nous fait nous demander à partir de quand, désormais, peut-on dire que nous sommes déjà morts, alors que notre corps, décomposé en pixels, recomposé de mémoires artificielles, et bientôt même cryogénisé, doit répondre encore aux injonctions exclusives du présent, sans cesse rebooté, reseté, reformaté. L'aurait-on retrouvée, enfin, l'éternité ? Ce leurre, parmi d'autres, profite aux dispositifs de pouvoir qui voient d'un oeil mauvais les débrayages du cours du temps, les écarts et les lenteurs du devenir, les retours en arrière qui sont des avancées, d'une vie en profondeur, dans l'épaisseur du réel. Ce sont pourtant à ces débrayages, à ces écarts, à ces lenteurs qu'appelle Après la mort, portes ouvertes sur la vie.
Critical Theory
La vie dans l'espace public
$35.00
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Dans les villes du Nord et du Sud où l’humanité continue de se masser, il est certainement possible de concevoir des espaces publics plus viables et plus propices aux échanges, aux rassemblements, à la simple douceur d’habiter vraiment la ville. Mais pour pouvoir intervenir intelligemment, il faut d’abord savoir observer les comportements sur le terrain, constater l’usage(...)
La vie dans l'espace public
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Dans les villes du Nord et du Sud où l’humanité continue de se masser, il est certainement possible de concevoir des espaces publics plus viables et plus propices aux échanges, aux rassemblements, à la simple douceur d’habiter vraiment la ville. Mais pour pouvoir intervenir intelligemment, il faut d’abord savoir observer les comportements sur le terrain, constater l’usage que les gens font des rues et des trottoirs, de leurs ruelles, des terrains de jeu, des places et des terrasses, et comprendre les réussites et les échecs de l’urbanisme tels qu’ils s’imposent à nos vies au quotidien. Jan Gehl et Birgitte Svarre proposent ici de répondre avec les instruments de l’étude de la vie dans l’espace public, une pratique qui met l’humain au centre des préoccupations et qui est aujourd’hui responsable de succès éclatants dans les plus grandes villes du monde.
Public Space
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Une publication co-réalisée par le Musée national des beaux-arts du Québec (MNBAQ) et le Musée d’art contemporain des Laurentides (MAC LAU) dans le cadre de la quatrième édition du Prix en art actuel du MNBAQ. Stanley Février explore, à travers ses installations et ses sculptures, la souffrance physique et psychologique causée par les violences du monde moderne. Si(...)
Stanley Février : Menm vye tintin
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Une publication co-réalisée par le Musée national des beaux-arts du Québec (MNBAQ) et le Musée d’art contemporain des Laurentides (MAC LAU) dans le cadre de la quatrième édition du Prix en art actuel du MNBAQ. Stanley Février explore, à travers ses installations et ses sculptures, la souffrance physique et psychologique causée par les violences du monde moderne. Si ses œuvres, politiques et engagées, s’inspirent des enjeux de pouvoir à l’ère de la globalisation, elles abordent aussi des questions plus intimes, comme celles du rapport à soi et du rapport à l’autre, devenues difficiles dans un monde où l’écoute perd de sa valeur. Lauréat de la quatrième édition du Prix en art actuel du MNBAQ, l’artiste s’engage à faire œuvre utile afin de mobiliser, face à l’injustice, le citoyen ains que les acteurs civiques et institutionnels en les poussant à l’action.
Contemporary Art Monographs
$24.95
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Luc Rabouin offre aux citoyens le moyen de se réapproprier le pouvoir local en leur proposant, entre autres, un guide pratique pour l’établissement d’un budget participatif municipal. Qu’est-ce qu’un budget participatif ? Cette exercice démocratique, inventé à Porto Alegre, au Brésil, permet la participation de l’ensemble des citoyens à la gestion des finances(...)
Démocratiser la ville : le budget participatif, de Porto Alegre à Montréal
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Luc Rabouin offre aux citoyens le moyen de se réapproprier le pouvoir local en leur proposant, entre autres, un guide pratique pour l’établissement d’un budget participatif municipal. Qu’est-ce qu’un budget participatif ? Cette exercice démocratique, inventé à Porto Alegre, au Brésil, permet la participation de l’ensemble des citoyens à la gestion des finances publiques. Cette manière de concevoir et de vivre la démocratie, qui repose sur l’implication du citoyen ordinaire, est à l’origine de pratiques novatrices qui remettent l’être humain au centre de la politique. En témoignent avec éloquence l’exemple de Porto Alegre, mais aussi, plus près de nous, l’expérience récente de l’arrondissement du Plateau-Mont-Royal, à Montréal. Cet ouvrage procède à un examen lucide de ces expériences pour y trouver, par-delà leurs lacunes, une réponse positive aux crises sociales et environnementales qui nous affectent.
Architecture du Québec
Le défi du paysage
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Initiée il y a dix mille ans à la fin de la dernière glaciation, la domestication des plantes et des animaux permit aux sociétés humaines de développer les civilisations: l'agriculture aménageait la terre, elle l'entretenait pour pouvoir y cultiver les plantes. Les paysages de la terre évoquent cette construction lente, savante et patiente, cette gigantesque entreprise(...)
Le défi du paysage
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Initiée il y a dix mille ans à la fin de la dernière glaciation, la domestication des plantes et des animaux permit aux sociétés humaines de développer les civilisations: l'agriculture aménageait la terre, elle l'entretenait pour pouvoir y cultiver les plantes. Les paysages de la terre évoquent cette construction lente, savante et patiente, cette gigantesque entreprise de composition de l'espace où l'intelligence et le soin des générations ont su donner forme au milieu et l'ont transformé pour faire prospérer les vivants. À l'heure où les sociétés industrielles tirent le bilan environnemental de leurs systèmes de production et dans la perspective annoncée du changement climatique, la question du paysage interroge les équilibres ménagés par l'homme entre lui-même et le milieu, entre le Nord et le Sud, entre le présent et l'avenir. De l'économie à l'esthétique et de l'éthique à la politique, quel souci du meilleur inspirera le lendemain de nos sociétés?
Landscape Theory
S'enforester
$95.95
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« S’enforester » est né de la rencontre d’une photographe, d’un philosophe et d’une forêt. Nourris par la forêt de Bialowieza, Andrea Olga Mantovani et Baptiste Morizot ont uni leurs regards pour tisser le mythe de la forêt des origines. « S’enforester » nous dévoile le lien caché de cette forêt avec chaque arbre de nos squares, chaque chêne sur le bord de nos routes,(...)
Photography monographs
January 2026
S'enforester
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« S’enforester » est né de la rencontre d’une photographe, d’un philosophe et d’une forêt. Nourris par la forêt de Bialowieza, Andrea Olga Mantovani et Baptiste Morizot ont uni leurs regards pour tisser le mythe de la forêt des origines. « S’enforester » nous dévoile le lien caché de cette forêt avec chaque arbre de nos squares, chaque chêne sur le bord de nos routes, chaque massif forestier exploité. Sans ce mythe, nous ne pouvons pas être à la hauteur des questions politiques que la forêt exige de nous : comment accompagner la forêt qui nous entoure, comment en vivre, comment la défendre ? Voici donc l’invitation de ce livre : opérer un détour par le pouvoir mythologique de la dernière forêt primaire d’Europe, relique du passé, pour revenir armé vers la question du futur de nos forêts en Europe, et en France en particulier. C’est un exercice de mythologie réelle à portée politique pour demain.
Photography monographs
$72.00
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Summary:
Dès la conquête, les occupants ibériques, espagnols d'abord, portugais ensuite, ont développé une stratégie de création de villes dans les somptueux paysages latino-américains. Localisation, fondation, urbanisme, architecture et peuplement, rien ne fut laissé au hasard. Que ce soit dans les sites vierges ou sur les emplacements des anciennes cités précolombiennes,(...)
Cruauté & utopie : villes et paysages d'Amérique latine
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Dès la conquête, les occupants ibériques, espagnols d'abord, portugais ensuite, ont développé une stratégie de création de villes dans les somptueux paysages latino-américains. Localisation, fondation, urbanisme, architecture et peuplement, rien ne fut laissé au hasard. Que ce soit dans les sites vierges ou sur les emplacements des anciennes cités précolombiennes, règlements, lois et théories étaient à l'œuvre sous la férule des dirigeants pour assurer le pouvoir de Dieu et du Roi pour le bien des colons et des indigènes. Les échanges et influences réciproques entre l' « ancien » et le « nouveau » monde vont jusqu'à nos jours transformer utopies et réalités dans un fantastique laboratoire grandeur nature. La plus récente expérience en fut la modernité, courant international qui permit aux latino-américains, par son application locale, de s'inventer une identité contemporaine. Sous la direction de Jean-François Lejeune, des spécialistes américains et européens explorent cinq siècles de vies et de villes.
Arch Middle East
Manuel de l'antitourisme
$15.00
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Le tourisme est la première industrie mondiale, même s’il est pratiqué par seulement 3,5 % de la population…Un luxe réservé aux occidentaux qui, depuis l’avènement des congés payés, ont intégré « un devoir d’ailleurs et de loisirs ». Mais qui n’a pas senti ce malaise, dans une boutique de souvenirs ou sur une plage des Caraïbes couvertes de baigneurs blancs ? Qui n’a(...)
Manuel de l'antitourisme
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Le tourisme est la première industrie mondiale, même s’il est pratiqué par seulement 3,5 % de la population…Un luxe réservé aux occidentaux qui, depuis l’avènement des congés payés, ont intégré « un devoir d’ailleurs et de loisirs ». Mais qui n’a pas senti ce malaise, dans une boutique de souvenirs ou sur une plage des Caraïbes couvertes de baigneurs blancs ? Qui n’a jamais ramené de vacances le sentiment de l’absurde ? Aujourd’hui, même les mieux intentionnés des voyageurs contribuent malgré eux à la mondophagie touristique. Et rien ne semble pouvoir arrêter cette conquête démesurée des quatre coins du monde : ni la pollution qu’elle impose, ni la disparition des spécificités culturelles qu’elle vient niveler et encore moins la conscience de l’Autre qu’elle réduit à une relation marchande. Pouvons-nous nous évader du tourisme ? Rodolphe Christin nous invite à retrouver l’essence du voyage : préférer le chemin à la destination, et « disparaître » plutôt qu’apparaître partout.
Journeys