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Who gets to shape the narrative of our times? The current moment is a battle royale over that foundational power, one in which women, people of color, non-straight people are telling other versions, and white people and men and particularly white men are trying to hang onto the old versions and their own centrality. In 'Whose Story Is This?' Rebecca Solnit appraises(...)
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Résumé:
Who gets to shape the narrative of our times? The current moment is a battle royale over that foundational power, one in which women, people of color, non-straight people are telling other versions, and white people and men and particularly white men are trying to hang onto the old versions and their own centrality. In 'Whose Story Is This?' Rebecca Solnit appraises(...)
Titre:
Whose story is this? Essays at the intersection
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Who gets to shape the narrative of our times? The current moment is a battle royale over that foundational power, one in which women, people of color, non-straight people are telling other versions, and white people and men and particularly white men are trying to hang onto the old versions and their own centrality. In 'Whose Story Is This?' Rebecca Solnit appraises what's emerging and why it matters and what the obstacles are.
Whose story is this? Essays at the intersection
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Who gets to shape the narrative of our times? The current moment is a battle royale over that foundational power, one in which women, people of color, non-straight people are telling other versions, and white people and men and particularly white men are trying to hang onto the old versions and their own centrality. In 'Whose Story Is This?' Rebecca Solnit appraises what's emerging and why it matters and what the obstacles are.
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septembre 2019
septembre 2019
Sujet:
Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
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$34.99
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Résumé:
Nothing is harder to do these days than nothing. But in a world where our value is determined by our 24/7 data productivity, doing nothing may be our most important form of resistance. So argues artist and critic Jenny Odell in this field guide to doing nothing (at least as capitalism defines it). Odell sees our attention as the most precious—and overdrawn—resource we(...)
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Résumé:
Nothing is harder to do these days than nothing. But in a world where our value is determined by our 24/7 data productivity, doing nothing may be our most important form of resistance. So argues artist and critic Jenny Odell in this field guide to doing nothing (at least as capitalism defines it). Odell sees our attention as the most precious—and overdrawn—resource we(...)
Titre:
How to do nothing: resisting the attention economy
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Nothing is harder to do these days than nothing. But in a world where our value is determined by our 24/7 data productivity, doing nothing may be our most important form of resistance. So argues artist and critic Jenny Odell in this field guide to doing nothing (at least as capitalism defines it). Odell sees our attention as the most precious—and overdrawn—resource we have. Once we can start paying a new kind of attention, she writes, we can undertake bolder forms of political action, reimagine humankind’s role in the environment, and arrive at more meaningful understandings of happiness and progress. Far from the simple anti-technology screed, or the back-to-nature meditation we read so often, ''How to do nothing'' is an action plan for thinking outside of capitalist narratives of efficiency and techno-determinism.
How to do nothing: resisting the attention economy
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Nothing is harder to do these days than nothing. But in a world where our value is determined by our 24/7 data productivity, doing nothing may be our most important form of resistance. So argues artist and critic Jenny Odell in this field guide to doing nothing (at least as capitalism defines it). Odell sees our attention as the most precious—and overdrawn—resource we have. Once we can start paying a new kind of attention, she writes, we can undertake bolder forms of political action, reimagine humankind’s role in the environment, and arrive at more meaningful understandings of happiness and progress. Far from the simple anti-technology screed, or the back-to-nature meditation we read so often, ''How to do nothing'' is an action plan for thinking outside of capitalist narratives of efficiency and techno-determinism.
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avril 2019
avril 2019
Sujet:
Théorie/ philosophie
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$17.95
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Mindfulness is now all the rage. From celebrity endorsements to monks, neuroscientists and meditation coaches rubbing shoulders with CEOs at the World Economic Forum in Davos, it is clear that mindfulness has gone mainstream. Some have even called it a revolution. But what if, instead of changing the world, mindfulness has become a banal form of capitalist spirituality(...)
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Mindfulness is now all the rage. From celebrity endorsements to monks, neuroscientists and meditation coaches rubbing shoulders with CEOs at the World Economic Forum in Davos, it is clear that mindfulness has gone mainstream. Some have even called it a revolution. But what if, instead of changing the world, mindfulness has become a banal form of capitalist spirituality(...)
Titre:
Mcmindfulness: how mindfulness became the new capitalist spirituality
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Mindfulness is now all the rage. From celebrity endorsements to monks, neuroscientists and meditation coaches rubbing shoulders with CEOs at the World Economic Forum in Davos, it is clear that mindfulness has gone mainstream. Some have even called it a revolution. But what if, instead of changing the world, mindfulness has become a banal form of capitalist spirituality that mindlessly avoids social and political transformation, reinforcing the neoliberal status quo? In ''McMindfulness,'' Ronald Purser debunks the so-called 'mindfulness revolution,' exposing how corporations, schools, governments and the military have co-opted it as technique for social control and self-pacification. Purser busts the myths its salesmen rely on, challenging the narrative that stress is self-imposed and mindfulness is the cure-all.
Mcmindfulness: how mindfulness became the new capitalist spirituality
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Mindfulness is now all the rage. From celebrity endorsements to monks, neuroscientists and meditation coaches rubbing shoulders with CEOs at the World Economic Forum in Davos, it is clear that mindfulness has gone mainstream. Some have even called it a revolution. But what if, instead of changing the world, mindfulness has become a banal form of capitalist spirituality that mindlessly avoids social and political transformation, reinforcing the neoliberal status quo? In ''McMindfulness,'' Ronald Purser debunks the so-called 'mindfulness revolution,' exposing how corporations, schools, governments and the military have co-opted it as technique for social control and self-pacification. Purser busts the myths its salesmen rely on, challenging the narrative that stress is self-imposed and mindfulness is the cure-all.
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juillet 2019
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Théorie/ philosophie
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Titre:
Le ciel et la mer
Le ciel et la mer
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$11.50
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Cet ouvrage réunit trois conférences d’Alain Corbin, dans lesquelles l’auteur se penche sur notre rapport à la météorologie, à l’eau et à la mer. La sensibilité au temps qu’il fait a une histoire : chaleur et froid polaire, pluie, vent n'ont ni la même signification ni la même réception selon les époques. De même, notre relation avec l’eau, douce ou salée, a évolué :(...)
$11.50
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Résumé:
Cet ouvrage réunit trois conférences d’Alain Corbin, dans lesquelles l’auteur se penche sur notre rapport à la météorologie, à l’eau et à la mer. La sensibilité au temps qu’il fait a une histoire : chaleur et froid polaire, pluie, vent n'ont ni la même signification ni la même réception selon les époques. De même, notre relation avec l’eau, douce ou salée, a évolué :(...)
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Le ciel et la mer
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Résumé:
Cet ouvrage réunit trois conférences d’Alain Corbin, dans lesquelles l’auteur se penche sur notre rapport à la météorologie, à l’eau et à la mer. La sensibilité au temps qu’il fait a une histoire : chaleur et froid polaire, pluie, vent n'ont ni la même signification ni la même réception selon les époques. De même, notre relation avec l’eau, douce ou salée, a évolué : bienfaisantes ou malfaisantes pour le corps humain, toutes les eaux ne se valent pas, et leurs qualités, illusoires ou non, changent au fil des siècles. Enfin, si les bords de mer sont déjà convoités à l’époque romaine, ce n’est qu’à partir du XVIIIe siècle que les rivages exercent une véritable attraction. Les angoisses face au ciel, l’eau comme « riche support de croyances, de fantasmes et, surtout, de rêves », la mer « apprivoisée », vue de la terre ferme – ce sont ces matières-là, malléables et fascinantes, qui nourrissent les pages de l’historien.
Le ciel et la mer
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Cet ouvrage réunit trois conférences d’Alain Corbin, dans lesquelles l’auteur se penche sur notre rapport à la météorologie, à l’eau et à la mer. La sensibilité au temps qu’il fait a une histoire : chaleur et froid polaire, pluie, vent n'ont ni la même signification ni la même réception selon les époques. De même, notre relation avec l’eau, douce ou salée, a évolué : bienfaisantes ou malfaisantes pour le corps humain, toutes les eaux ne se valent pas, et leurs qualités, illusoires ou non, changent au fil des siècles. Enfin, si les bords de mer sont déjà convoités à l’époque romaine, ce n’est qu’à partir du XVIIIe siècle que les rivages exercent une véritable attraction. Les angoisses face au ciel, l’eau comme « riche support de croyances, de fantasmes et, surtout, de rêves », la mer « apprivoisée », vue de la terre ferme – ce sont ces matières-là, malléables et fascinantes, qui nourrissent les pages de l’historien.
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juin 2019
juin 2019
Sujet:
Théorie/ philosophie
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$64.95
(disponible sur commande)
Résumé:
The life and work of the outstanding Catalan-Majorcan philosopher, logician, and mystic Ramon Llull continues to fascinate thinkers, artists, and scholars worldwide The primary idea of Ramon Llull’s teachings—to enable rational and therefore trustworthy dialogue between cultures and religions through a universally valid system of symbols—is today still topical and of(...)
$64.95
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The life and work of the outstanding Catalan-Majorcan philosopher, logician, and mystic Ramon Llull continues to fascinate thinkers, artists, and scholars worldwide The primary idea of Ramon Llull’s teachings—to enable rational and therefore trustworthy dialogue between cultures and religions through a universally valid system of symbols—is today still topical and of(...)
Sujet:
Théorie/ philosophie
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Publication:
avril 2019
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Titre:
Dia-logos:Ramon Llull's method of thought and artistic practice
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$64.95
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The life and work of the outstanding Catalan-Majorcan philosopher, logician, and mystic Ramon Llull continues to fascinate thinkers, artists, and scholars worldwide The primary idea of Ramon Llull’s teachings—to enable rational and therefore trustworthy dialogue between cultures and religions through a universally valid system of symbols—is today still topical and of great relevance, especially in the tensions prevailing in globalized spaces of possibility. This book addresses Lullism as a remarkable and distinctive method of thinking and experimenting. The origins and impact of Ramon Llull’s oeuvre as a modern thinker are presented, and their interdisciplinary and intercultural implications, which continue to this day, are explored. Ars combinatoria, generative and permutative generation of texts, the epistemic and poetic power of algorithmic systems, plus the principle of unconditional dialogue between cultural groups and their individual members, are the most important coordinates of this combinatorial–dialogical media and communication theory, which appeared very early in the history of science, technology, and art. It was developed in the work of Ramon Llull during the transition from the thirteenth to the fourteenth century when Arab-Islamic, Jewish, and Christian cultures intersected.
Dia-logos:Ramon Llull's method of thought and artistic practice
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The life and work of the outstanding Catalan-Majorcan philosopher, logician, and mystic Ramon Llull continues to fascinate thinkers, artists, and scholars worldwide The primary idea of Ramon Llull’s teachings—to enable rational and therefore trustworthy dialogue between cultures and religions through a universally valid system of symbols—is today still topical and of great relevance, especially in the tensions prevailing in globalized spaces of possibility. This book addresses Lullism as a remarkable and distinctive method of thinking and experimenting. The origins and impact of Ramon Llull’s oeuvre as a modern thinker are presented, and their interdisciplinary and intercultural implications, which continue to this day, are explored. Ars combinatoria, generative and permutative generation of texts, the epistemic and poetic power of algorithmic systems, plus the principle of unconditional dialogue between cultural groups and their individual members, are the most important coordinates of this combinatorial–dialogical media and communication theory, which appeared very early in the history of science, technology, and art. It was developed in the work of Ramon Llull during the transition from the thirteenth to the fourteenth century when Arab-Islamic, Jewish, and Christian cultures intersected.
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avril 2019
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Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
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$37.95
(disponible en magasin)
Résumé:
San Francisco, 1967. Le Summer of Love bat son plein et des milliers de jeunes arrivent de tous les États-Unis pour atteindre le quartier de Haight-Ashbury, laboratoire de l’utopie libertaire des sixties. Fruit de l’activisme et de l’idéalisme d’une jeunesse révoltée, elle a pris forme en quelques années sous l’action des beatniks, Diggers, Merry Pranksters, hippies,(...)
$37.95
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Résumé:
San Francisco, 1967. Le Summer of Love bat son plein et des milliers de jeunes arrivent de tous les États-Unis pour atteindre le quartier de Haight-Ashbury, laboratoire de l’utopie libertaire des sixties. Fruit de l’activisme et de l’idéalisme d’une jeunesse révoltée, elle a pris forme en quelques années sous l’action des beatniks, Diggers, Merry Pranksters, hippies,(...)
Titre:
San Francisco : l'utopie libertaire des sixties
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$37.95
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Résumé:
San Francisco, 1967. Le Summer of Love bat son plein et des milliers de jeunes arrivent de tous les États-Unis pour atteindre le quartier de Haight-Ashbury, laboratoire de l’utopie libertaire des sixties. Fruit de l’activisme et de l’idéalisme d’une jeunesse révoltée, elle a pris forme en quelques années sous l’action des beatniks, Diggers, Merry Pranksters, hippies, Hell’s Angels, artistes et de toutes les tribus du San Francisco psychédélique qui aspirent à bien plus que le traditionnel peace and love caricaturé par les médias. Ils défendent entre autres la liberté, la gratuité, la spiritualité, l’autonomie et la solidarité, dans la perspective d’un monde plus juste et harmonieux. De leurs imaginations est né un monde qui continue de propager aujourd’hui ses initiatives contre le système dominant, proposant des alternatives, notamment l’écologie, face à l’individualisme forcené.
San Francisco : l'utopie libertaire des sixties
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San Francisco, 1967. Le Summer of Love bat son plein et des milliers de jeunes arrivent de tous les États-Unis pour atteindre le quartier de Haight-Ashbury, laboratoire de l’utopie libertaire des sixties. Fruit de l’activisme et de l’idéalisme d’une jeunesse révoltée, elle a pris forme en quelques années sous l’action des beatniks, Diggers, Merry Pranksters, hippies, Hell’s Angels, artistes et de toutes les tribus du San Francisco psychédélique qui aspirent à bien plus que le traditionnel peace and love caricaturé par les médias. Ils défendent entre autres la liberté, la gratuité, la spiritualité, l’autonomie et la solidarité, dans la perspective d’un monde plus juste et harmonieux. De leurs imaginations est né un monde qui continue de propager aujourd’hui ses initiatives contre le système dominant, proposant des alternatives, notamment l’écologie, face à l’individualisme forcené.
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juin 2019
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Titre:
La révolution féministe
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$22.95
(disponible sur commande)
Résumé:
Le féminisme est révolutionnaire ou il n’est pas : voilà la thèse soutenue par Aurore Koechlin, qui se propose d’abord de guider ses lectrices et lecteurs à travers l’histoire trop méconnue des différentes vagues féministes. Du MLF à l’intersectionnalité, de l’émergence d’un « féminisme d’État » au féminisme de la reproduction sociale, ce petit livre tire le bilan(...)
$22.95
(disponible sur commande)
Résumé:
Le féminisme est révolutionnaire ou il n’est pas : voilà la thèse soutenue par Aurore Koechlin, qui se propose d’abord de guider ses lectrices et lecteurs à travers l’histoire trop méconnue des différentes vagues féministes. Du MLF à l’intersectionnalité, de l’émergence d’un « féminisme d’État » au féminisme de la reproduction sociale, ce petit livre tire le bilan(...)
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La révolution féministe
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Résumé:
Le féminisme est révolutionnaire ou il n’est pas : voilà la thèse soutenue par Aurore Koechlin, qui se propose d’abord de guider ses lectrices et lecteurs à travers l’histoire trop méconnue des différentes vagues féministes. Du MLF à l’intersectionnalité, de l’émergence d’un « féminisme d’État » au féminisme de la reproduction sociale, ce petit livre tire le bilan politique et intellectuel d’une quarantaine d’années de combats, repère leurs impasses, souligne leurs forces, pour contribuer aux luttes actuelles et à venir.
La révolution féministe
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Le féminisme est révolutionnaire ou il n’est pas : voilà la thèse soutenue par Aurore Koechlin, qui se propose d’abord de guider ses lectrices et lecteurs à travers l’histoire trop méconnue des différentes vagues féministes. Du MLF à l’intersectionnalité, de l’émergence d’un « féminisme d’État » au féminisme de la reproduction sociale, ce petit livre tire le bilan politique et intellectuel d’une quarantaine d’années de combats, repère leurs impasses, souligne leurs forces, pour contribuer aux luttes actuelles et à venir.
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août 2019
août 2019
Sujet:
Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
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Titre:
Roland Barthes
Roland Barthes
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$17.95
(disponible sur commande)
Résumé:
Figure centrale de la pensée française, Roland Barthes (1915-1980) a traversé tous les grands courants intellectuels du XXe siècle. Il en fut même, selon ses dires, la chambre d’échos. Quarante ans après sa mort, on ne cesse de s’y reporter : il appartient à la catégorie restreinte de ceux que Foucault désigne comme des « fondateurs de discursivité », ces écrivains qui(...)
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Résumé:
Figure centrale de la pensée française, Roland Barthes (1915-1980) a traversé tous les grands courants intellectuels du XXe siècle. Il en fut même, selon ses dires, la chambre d’échos. Quarante ans après sa mort, on ne cesse de s’y reporter : il appartient à la catégorie restreinte de ceux que Foucault désigne comme des « fondateurs de discursivité », ces écrivains qui(...)
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Roland Barthes
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Résumé:
Figure centrale de la pensée française, Roland Barthes (1915-1980) a traversé tous les grands courants intellectuels du XXe siècle. Il en fut même, selon ses dires, la chambre d’échos. Quarante ans après sa mort, on ne cesse de s’y reporter : il appartient à la catégorie restreinte de ceux que Foucault désigne comme des « fondateurs de discursivité », ces écrivains qui donnent à écrire et à penser. Mathieu Messager livre aux lecteurs d’aujourd’hui un portrait revisité de Roland Barthes, où il aborde directement ses travaux, dans leur contexte et dans leur chronologie, en mettant l’accent sur ce qui nous les rend si nécessaires et si actuels.
Roland Barthes
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Figure centrale de la pensée française, Roland Barthes (1915-1980) a traversé tous les grands courants intellectuels du XXe siècle. Il en fut même, selon ses dires, la chambre d’échos. Quarante ans après sa mort, on ne cesse de s’y reporter : il appartient à la catégorie restreinte de ceux que Foucault désigne comme des « fondateurs de discursivité », ces écrivains qui donnent à écrire et à penser. Mathieu Messager livre aux lecteurs d’aujourd’hui un portrait revisité de Roland Barthes, où il aborde directement ses travaux, dans leur contexte et dans leur chronologie, en mettant l’accent sur ce qui nous les rend si nécessaires et si actuels.
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juin 2019
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Sujet:
Théorie/ philosophie
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Ruine
Ruine
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$26.95
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« Une ruine nouvelle s’offre depuis une trentaine d’années, monumentale à sa manière et proliférante : villes détruites, murs en lambeaux, usines abandonnées qui ne cessent d’appeler le regard. Étrangement nous voulons toujours les voir, jamais repus de leur fouillis de natures mortes ou de leur austérité massive, jamais lassés malgré la répétition qui les constitue(...)
$26.95
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Résumé:
« Une ruine nouvelle s’offre depuis une trentaine d’années, monumentale à sa manière et proliférante : villes détruites, murs en lambeaux, usines abandonnées qui ne cessent d’appeler le regard. Étrangement nous voulons toujours les voir, jamais repus de leur fouillis de natures mortes ou de leur austérité massive, jamais lassés malgré la répétition qui les constitue(...)
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Ruine
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« Une ruine nouvelle s’offre depuis une trentaine d’années, monumentale à sa manière et proliférante : villes détruites, murs en lambeaux, usines abandonnées qui ne cessent d’appeler le regard. Étrangement nous voulons toujours les voir, jamais repus de leur fouillis de natures mortes ou de leur austérité massive, jamais lassés malgré la répétition qui les constitue pourtant aujourd’hui en lieu commun. Il faut le reconnaître : la ruine est un objet d’amour. Elle nous tient à la merci de ses images qui, toujours plus vues et connues, ne perdent en rien de leur pouvoir d’attraction. Cette avidité qui fait que la ruine est partout et que s’en multiplient les images dans les galeries et sur les écrans, réelles ou fictionnelles, contient une dimension d’énigme. Quel est cet objet qui, si pauvre et sale et revu soit-il, nous tient ainsi l’œil en haleine ? Quel est ce désir de ruine ? » -D. S.
Ruine
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« Une ruine nouvelle s’offre depuis une trentaine d’années, monumentale à sa manière et proliférante : villes détruites, murs en lambeaux, usines abandonnées qui ne cessent d’appeler le regard. Étrangement nous voulons toujours les voir, jamais repus de leur fouillis de natures mortes ou de leur austérité massive, jamais lassés malgré la répétition qui les constitue pourtant aujourd’hui en lieu commun. Il faut le reconnaître : la ruine est un objet d’amour. Elle nous tient à la merci de ses images qui, toujours plus vues et connues, ne perdent en rien de leur pouvoir d’attraction. Cette avidité qui fait que la ruine est partout et que s’en multiplient les images dans les galeries et sur les écrans, réelles ou fictionnelles, contient une dimension d’énigme. Quel est cet objet qui, si pauvre et sale et revu soit-il, nous tient ainsi l’œil en haleine ? Quel est ce désir de ruine ? » -D. S.
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mai 2019
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Sujet:
Théorie/ philosophie
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Caliban et la sorcière
Caliban et la sorcière
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$45.95
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Résumé:
Silvia Federici revisite ce moment particulier de l'histoire qu'est la transition entre le féodalisme et le capitalisme, en y introduisant la perspective propre à l'histoire des femmes. Elle nous invite à réfléchir aux rapports d'exploitation et de domination, à la lumière des bouleversements introduits à l'issue du Moyen Âge. Un monde nouveau naissait, privatisant les(...)
$45.95
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Résumé:
Silvia Federici revisite ce moment particulier de l'histoire qu'est la transition entre le féodalisme et le capitalisme, en y introduisant la perspective propre à l'histoire des femmes. Elle nous invite à réfléchir aux rapports d'exploitation et de domination, à la lumière des bouleversements introduits à l'issue du Moyen Âge. Un monde nouveau naissait, privatisant les(...)
Titre:
Caliban et la sorcière
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Résumé:
Silvia Federici revisite ce moment particulier de l'histoire qu'est la transition entre le féodalisme et le capitalisme, en y introduisant la perspective propre à l'histoire des femmes. Elle nous invite à réfléchir aux rapports d'exploitation et de domination, à la lumière des bouleversements introduits à l'issue du Moyen Âge. Un monde nouveau naissait, privatisant les biens autrefois collectifs, transformant les rapports de travail et les relations de genre. Ce nouveau monde, où des millions d'esclaves ont posé les fondations du capitalisme moderne, est aussi le résultat d'un asservissement systématique des femmes. La transition vers le capitalisme faisait de la modernité une affaire de discipline. Discipline des corps féminins dévolus à la reproduction, consumés sur les bûchers comme autant de signaux terrifiants, torturés pour laisser voir leur mécanique intime, anéantis socialement. Discipline des corps d'esclaves, servis au mouvement d'accaparement des ressources du Nouveau Monde pour la fortune de l'ancien. Le capitalisme contemporain présente des similitudes avec son violent passé. Ce qu'on a décrit comme barbarie et dont aurait su triompher le siècle de la raison est constitutif de ce mode de production : l'esclavage et l'anéantissement des femmes n'étaient pas fortuits, mais une nécessité à l'accumulation de richesse.
Caliban et la sorcière
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Résumé:
Silvia Federici revisite ce moment particulier de l'histoire qu'est la transition entre le féodalisme et le capitalisme, en y introduisant la perspective propre à l'histoire des femmes. Elle nous invite à réfléchir aux rapports d'exploitation et de domination, à la lumière des bouleversements introduits à l'issue du Moyen Âge. Un monde nouveau naissait, privatisant les biens autrefois collectifs, transformant les rapports de travail et les relations de genre. Ce nouveau monde, où des millions d'esclaves ont posé les fondations du capitalisme moderne, est aussi le résultat d'un asservissement systématique des femmes. La transition vers le capitalisme faisait de la modernité une affaire de discipline. Discipline des corps féminins dévolus à la reproduction, consumés sur les bûchers comme autant de signaux terrifiants, torturés pour laisser voir leur mécanique intime, anéantis socialement. Discipline des corps d'esclaves, servis au mouvement d'accaparement des ressources du Nouveau Monde pour la fortune de l'ancien. Le capitalisme contemporain présente des similitudes avec son violent passé. Ce qu'on a décrit comme barbarie et dont aurait su triompher le siècle de la raison est constitutif de ce mode de production : l'esclavage et l'anéantissement des femmes n'étaient pas fortuits, mais une nécessité à l'accumulation de richesse.
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livres
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Publication:
mars 2017
mars 2017
Sujet:
Théorie/ philosophie
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