Porter plainte
$25.95
(disponible en magasin)
Résumé:
« Elle me conseille vivement de ne pas porter plainte contre lui, car je pourrais nuire à ma carrière. D’ailleurs, il ne m’a pas violée et il vaut mieux ne pas en faire tout un plat. ». Agressée sexuellement par son patron à l’âge de dix-sept ans, Léa Clermont-Dion décide, près d’une décennie plus tard, de poursuivre l’agresseur en justice. Elle consignera son expérience(...)
Porter plainte
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« Elle me conseille vivement de ne pas porter plainte contre lui, car je pourrais nuire à ma carrière. D’ailleurs, il ne m’a pas violée et il vaut mieux ne pas en faire tout un plat. ». Agressée sexuellement par son patron à l’âge de dix-sept ans, Léa Clermont-Dion décide, près d’une décennie plus tard, de poursuivre l’agresseur en justice. Elle consignera son expérience dans son journal jusqu’au procès. Pendant ce temps, l’affaire Harvey Weinstein déclenche le mouvement #MeToo, et des millions de femmes dénoncent la culture du viol à visage découvert.. La déposition criante de vérité de Porter plainte témoigne de la froide autorité du droit et des luttes des victimes de crimes sexuels, qui reprennent la parole qu’on leur a soustraite..
Social
$28.00
(disponible en magasin)
Résumé:
L’enseignement de l’histoire – comme la discipline historique – a connu d’importants changements au Québec depuis la Révolution tranquille. Si ses orientations ont été influencées par l’évolution de la science historique en elle-même, elles le furent tout autant par celle des sciences de l’éducation. Cette évolution a inévitablement impliqué des moments de débats et de(...)
Penser l'histoire et son enseignement au Québec
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$28.00
(disponible en magasin)
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L’enseignement de l’histoire – comme la discipline historique – a connu d’importants changements au Québec depuis la Révolution tranquille. Si ses orientations ont été influencées par l’évolution de la science historique en elle-même, elles le furent tout autant par celle des sciences de l’éducation. Cette évolution a inévitablement impliqué des moments de débats et de confrontations qui ont souvent pris forme au Québec autour de nouveaux programmes d’histoire et offert l’occasion de mieux comprendre les idées et les intérêts des acteurs prenant part au jeu politique. Cet ouvrage d’entretiens propose d’aborder ce thème au regard de la perspective de 11 acteurs clés qui ont joué un rôle de premier plan au cours des dernières décennies en ce qui concerne l’histoire et son enseignement au Québec.
Social
$22.95
(disponible en magasin)
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La situation du livre, l’islam en France, Paris, l’histoire révolutionnaire du XIXe siècle, Israël, Nuit debout : pendant les quinze dernières années, Hazan a écrit sur ces sujets et sur d’autres, dans les médias les plus divers depuis Le Monde jusqu’au site Lundi matin. Classé par ordre chronologique, cet empilement peut produire un effet kaléidoscopique dont le sens(...)
À travers les lignes: textes politiques
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La situation du livre, l’islam en France, Paris, l’histoire révolutionnaire du XIXe siècle, Israël, Nuit debout : pendant les quinze dernières années, Hazan a écrit sur ces sujets et sur d’autres, dans les médias les plus divers depuis Le Monde jusqu’au site Lundi matin. Classé par ordre chronologique, cet empilement peut produire un effet kaléidoscopique dont le sens serait comme émietté. Mais il peut aussi montrer ce que donne le passage du temps sur des points qui restent actuels au fil des années. Il témoigne en tout cas d’une certaine obstination, d’une position constamment animée par le souci de subvertir « nos valeurs » et les fondements de l’ordre établi.
Social
On women
$23.00
(disponible sur commande)
Résumé:
''On women'' presents seven essays and exchanges, spanning a range of subjects: the challenges and humiliations women face as they age; the relationship between women's liberation and class struggle; beauty, which Sontag calls "that over-rich brew of so many familiar opposites"; feminism; fascism; and film. Taken together, these pieces-relentlessly curious, historically(...)
On women
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''On women'' presents seven essays and exchanges, spanning a range of subjects: the challenges and humiliations women face as they age; the relationship between women's liberation and class struggle; beauty, which Sontag calls "that over-rich brew of so many familiar opposites"; feminism; fascism; and film. Taken together, these pieces-relentlessly curious, historically precise, politically robust, and allergic to easy categorization Sontag's inimitable mind at work.
Social
$19.95
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If every disabled character is mocked and mistreated, how does the Beast ever imagine a happily-ever-after? Amanda Leduc looks at fairy tales from the Brothers Grimm to Disney, showing us how they influence our expectations and behaviour and linking the quest for disability rights to new kinds of stories that celebrate difference.
Disfigured: On fairy tales, disability, and making space
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If every disabled character is mocked and mistreated, how does the Beast ever imagine a happily-ever-after? Amanda Leduc looks at fairy tales from the Brothers Grimm to Disney, showing us how they influence our expectations and behaviour and linking the quest for disability rights to new kinds of stories that celebrate difference.
Social
L'agriculture empoisonnée
$46.95
(disponible en magasin)
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Ce livre, fruit d'une enquête menée pendant plus de dix ans, raconte le difficile cheminement des exploitants agricoles pour se dire victime et obtenir réparation. Le 19 mars 2011, une dizaine d'agriculteurs se retrouvent à Ruffec. Ils sont accueillis sur l’exploitation céréalière de Paul François, atteint de troubles neurologiques à la suite d’une intoxication par un(...)
L'agriculture empoisonnée
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Ce livre, fruit d'une enquête menée pendant plus de dix ans, raconte le difficile cheminement des exploitants agricoles pour se dire victime et obtenir réparation. Le 19 mars 2011, une dizaine d'agriculteurs se retrouvent à Ruffec. Ils sont accueillis sur l’exploitation céréalière de Paul François, atteint de troubles neurologiques à la suite d’une intoxication par un herbicide sept ans plus tôt. Les autres agriculteurs présents souffrent également de pathologies chroniques lourdes. Ce jour-là est créée Phyto-victimes, première association française d’agriculteurs victimes des pesticides.
Social
La mode comme indiscipline
$46.95
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Exposée, médiatisée, encensée ou critiquée, la mode définit une partie conséquente de l’histoire matérielle de nos sociétés, et est un indéniable agent d’intelligibilité du contemporain. À l’image de son industrie complexe et mobile, elle constitue une discipline en devenir, un champ de recherche interdisciplinaire qui s’est progressivement approprié les grilles d’analyse(...)
La mode comme indiscipline
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Exposée, médiatisée, encensée ou critiquée, la mode définit une partie conséquente de l’histoire matérielle de nos sociétés, et est un indéniable agent d’intelligibilité du contemporain. À l’image de son industrie complexe et mobile, elle constitue une discipline en devenir, un champ de recherche interdisciplinaire qui s’est progressivement approprié les grilles d’analyse et les outils critiques des sciences voisines, tout en se nourrissant de ses propres paradoxes et ambiguïtés. Entre permanence et nouveauté, matérialité et immatérialité, cet ouvrage a pour vocation de témoigner de la richesse de ce champ de création en esquissant un état des lieux de la pensée sur, par et pour la mode.
Social
Défaire le genre
$41.95
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« Faire » son genre implique parfois de défaire les normes dominantes de l’existence sociale. La politique de la subversion qu’esquisse Judith Butler ouvre moins la perspective d’une abolition du genre que celle d’un monde dans lequel le genre serait « défait », dans lequel les normes du genre joueraient tout autrement. Ce livre s’inscrit dans une démarche(...)
Défaire le genre
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« Faire » son genre implique parfois de défaire les normes dominantes de l’existence sociale. La politique de la subversion qu’esquisse Judith Butler ouvre moins la perspective d’une abolition du genre que celle d’un monde dans lequel le genre serait « défait », dans lequel les normes du genre joueraient tout autrement. Ce livre s’inscrit dans une démarche indissociablement théorique et pratique : il s’agit, en s’appuyant sur les théories féministe et queer, de faire la genèse de la production du genre et de travailler à défaire l’emprise des formes de normalisation qui rendent certaines vies invivables, ou difficilement vivables, en les excluant du domaine du possible et du pensable. Par cette critique des normes qui gouvernent le genre avec plus ou moins de succès, il s’agit de dégager les conditions de la perpétuation ou de la production de formes de vie plus vivables, plus désirables et moins soumises à la violence. Judith Butler s’attache notamment à mettre en évidence les contradictions auxquelles sont confrontés ceux et celles qui s’efforcent de penser et transformer le genre. Sans prétendre toujours dépasser ces contradictions, elle suggère la possibilité de les traiter politiquement : « La critique des normes de genre doit se situer dans le contexte des vies telles qu’elles sont vécues et doit être guidée par la question de savoir ce qui permet de maximiser les chances d’une vie vivable et de minimiser la possibilité d’une vie insupportable ou même d’une mort sociale ou littérale. »
Social
Davis
$28.95
(disponible en magasin)
Résumé:
Un essai biographique brûlant d’actualité sur l’icône des luttes antiracistes, féministes, communistes et anticarcérales aux États-Unis. Militante féministe, antiraciste, communiste et anticarcérale à la pensée incandescente, Angela Davis (née en 1944 en Alabama, épicentre de la ségrégation aux États-Unis) place le collectif et son expérience personnelle de la(...)
Davis
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Un essai biographique brûlant d’actualité sur l’icône des luttes antiracistes, féministes, communistes et anticarcérales aux États-Unis. Militante féministe, antiraciste, communiste et anticarcérale à la pensée incandescente, Angela Davis (née en 1944 en Alabama, épicentre de la ségrégation aux États-Unis) place le collectif et son expérience personnelle de la ségrégation au centre de son engagement pour l’émancipation. Loin d’être figée dans la pureté militante qu’elle a incarnée, elle remet chaque jour sur le métier de la radicalité son ouvrage philosophique. Son examen minutieux et systématique des modes d’oppression (racisme, violences policières, sexisme, colonisation, guerres impérialistes, néolibéralisme, complexe carcéro-industriel) s’inscrit dans le temps long, celui de la mémoire des luttes, mais aussi dans le tracé contemporain de nouveaux chemins d’émancipation. Son œuvre met en lumière la violence des dominants, obligeant la société américaine à regarder sa propre violence en face.
Social
The good enough life
$29.95
(disponible en magasin)
Résumé:
This book is a highly original exploration of what life could and should be. It juxtaposes a philosophical enquiry into the nature of the good life with an ethnography of people living in a small Irish town. Attending carefully to the everyday lives of these people, the ethnographic chapters examine topics ranging from freedom and inequality to the creation of(...)
The good enough life
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Résumé:
This book is a highly original exploration of what life could and should be. It juxtaposes a philosophical enquiry into the nature of the good life with an ethnography of people living in a small Irish town. Attending carefully to the everyday lives of these people, the ethnographic chapters examine topics ranging from freedom and inequality to the creation of community and the purpose of life. These chapters alternate with discussions of similar topics by a wide range of philosophers in the Western tradition, from Socrates and the Stoics through Kant, Hegel and Heidegger to Adorno, Rawls, MacIntyre and Nussbaum. As an ethnography, this is a book of praise that reveals just how much we can learn from a respectful acknowledgment of what ordinary modest people have achieved. By creating community as a deliberate and social project that provides the foundation for a more fulfilling life, where affluence has not led to an increase in individualism, the people in this town have found a way to live the good enough life. The book also shows how anthropology and philosophy can complement and enrich one another in an inquiry into what we might accomplish in our lives.
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