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Katso Koota/ Look at K
Katso Koota/ Look at K
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$26.00
(disponible en magasin)
Résumé:
Olavi Laiho (1907-1944) was a writer, political organiser, and communist agitator, who was first imprisoned in 1932—a time when "communist laws" were in effect in Finland—for producing political material and running an illegal printing press in his home. He opposed Finland's WW2 era fighting alongside Nazi Germany against the Soviet Union, edited illegal journals, but(...)
$26.00
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Résumé:
Olavi Laiho (1907-1944) was a writer, political organiser, and communist agitator, who was first imprisoned in 1932—a time when "communist laws" were in effect in Finland—for producing political material and running an illegal printing press in his home. He opposed Finland's WW2 era fighting alongside Nazi Germany against the Soviet Union, edited illegal journals, but(...)
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Katso Koota/ Look at K
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Résumé:
Olavi Laiho (1907-1944) was a writer, political organiser, and communist agitator, who was first imprisoned in 1932—a time when "communist laws" were in effect in Finland—for producing political material and running an illegal printing press in his home. He opposed Finland's WW2 era fighting alongside Nazi Germany against the Soviet Union, edited illegal journals, but also planned armed resistance and facilitated correspondence between the party's leadership in Helsinki and the Soviet embassy in Stockholm. Just a couple of weeks before his execution, Laiho wrote a remarkable essay "Katso Koota" [Look at K], using only words starting with the letter K. "Katso Koota" is an early example of Finnish modern alliterative writing, a lipogram, a literary technique in which every word must start with the same letter. Laiho's "Katso Koota" predates the French Oulipo ("workshop of potential literature") of the 1960s. Considering that he produced his "constrained writing" under conditions of extreme political and cultural confinement, it can be considered a true form of avant-garde subversion.
Katso Koota/ Look at K
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Olavi Laiho (1907-1944) was a writer, political organiser, and communist agitator, who was first imprisoned in 1932—a time when "communist laws" were in effect in Finland—for producing political material and running an illegal printing press in his home. He opposed Finland's WW2 era fighting alongside Nazi Germany against the Soviet Union, edited illegal journals, but also planned armed resistance and facilitated correspondence between the party's leadership in Helsinki and the Soviet embassy in Stockholm. Just a couple of weeks before his execution, Laiho wrote a remarkable essay "Katso Koota" [Look at K], using only words starting with the letter K. "Katso Koota" is an early example of Finnish modern alliterative writing, a lipogram, a literary technique in which every word must start with the same letter. Laiho's "Katso Koota" predates the French Oulipo ("workshop of potential literature") of the 1960s. Considering that he produced his "constrained writing" under conditions of extreme political and cultural confinement, it can be considered a true form of avant-garde subversion.
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Publication:
décembre 2025
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Sujet:
Théorie/ philosophie
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Titre:
Nietzsche for architects
Nietzsche for architects
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$48.95
(disponible en magasin)
Résumé:
Nietzsche’s philosophy is provocative and complex and has been hugely influential on modern intellectual history and European culture. But his critical approach and writing style invites misunderstandings, sometimes with disastrous consequences. His ideas—or those loosely associated with him—are often briefly cited in scholarly studies in architectural theory and history.(...)
$48.95
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Résumé:
Nietzsche’s philosophy is provocative and complex and has been hugely influential on modern intellectual history and European culture. But his critical approach and writing style invites misunderstandings, sometimes with disastrous consequences. His ideas—or those loosely associated with him—are often briefly cited in scholarly studies in architectural theory and history.(...)
Titre:
Nietzsche for architects
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Résumé:
Nietzsche’s philosophy is provocative and complex and has been hugely influential on modern intellectual history and European culture. But his critical approach and writing style invites misunderstandings, sometimes with disastrous consequences. His ideas—or those loosely associated with him—are often briefly cited in scholarly studies in architectural theory and history. His ideas are thought to have influenced the theories and designs of such iconic architects as Le Corbusier, Henry van de Velde, Bruno Taut, Louis H. Sullivan, Lebbeus Woods, and Peter Eisenman, as well as competing approaches to architecture and design, such as those adopted by the Bauhaus School and the Nazis. In the bewildering array of architectural positions that lay claim to Nietzsche as an influence, how can we begin to make sense of Nietzsche’s own approach to architecture? And how can we identify within his complex philosophy the key ideas and themes we require to make sense of his contribution to architecture? This first introduction to Nietzsche’s philosophy written specifically for architects locates his evaluation of appropriate and inappropriate architecture in the body of his writings and presents a clear overview of Nietzsche’s insights into architectural design alongside his advice for architects and designers.
Nietzsche for architects
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$48.95
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Nietzsche’s philosophy is provocative and complex and has been hugely influential on modern intellectual history and European culture. But his critical approach and writing style invites misunderstandings, sometimes with disastrous consequences. His ideas—or those loosely associated with him—are often briefly cited in scholarly studies in architectural theory and history. His ideas are thought to have influenced the theories and designs of such iconic architects as Le Corbusier, Henry van de Velde, Bruno Taut, Louis H. Sullivan, Lebbeus Woods, and Peter Eisenman, as well as competing approaches to architecture and design, such as those adopted by the Bauhaus School and the Nazis. In the bewildering array of architectural positions that lay claim to Nietzsche as an influence, how can we begin to make sense of Nietzsche’s own approach to architecture? And how can we identify within his complex philosophy the key ideas and themes we require to make sense of his contribution to architecture? This first introduction to Nietzsche’s philosophy written specifically for architects locates his evaluation of appropriate and inappropriate architecture in the body of his writings and presents a clear overview of Nietzsche’s insights into architectural design alongside his advice for architects and designers.
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Publication:
novembre 2025
novembre 2025
Sujet:
Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
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livres
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$41.95
(disponible en magasin)
Résumé:
Le jeu est politique. Le jeu est élévation. Il participe à l'invention d'un nouveau monde et à une réinterprétation de la vie. Prenant comme objet l'Internationale situationniste, mouvement contre-culturel culte des années 1957-1972 dont Guy Debord est l'un des fondateurs, Letizia Goretti propose dans cet ouvrage une réflexion sur la force politique et culturelle du jeu.(...)
$41.95
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Résumé:
Le jeu est politique. Le jeu est élévation. Il participe à l'invention d'un nouveau monde et à une réinterprétation de la vie. Prenant comme objet l'Internationale situationniste, mouvement contre-culturel culte des années 1957-1972 dont Guy Debord est l'un des fondateurs, Letizia Goretti propose dans cet ouvrage une réflexion sur la force politique et culturelle du jeu.(...)
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Le vertige du jeau : Révolution, jeu et fête dans l'Internationale Situationiste
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$41.95
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Résumé:
Le jeu est politique. Le jeu est élévation. Il participe à l'invention d'un nouveau monde et à une réinterprétation de la vie. Prenant comme objet l'Internationale situationniste, mouvement contre-culturel culte des années 1957-1972 dont Guy Debord est l'un des fondateurs, Letizia Goretti propose dans cet ouvrage une réflexion sur la force politique et culturelle du jeu. Dessinant une cartographie du jeu situationniste, l'autrice nous montre comment il a été l'un des éléments moteurs du mouvement.Jeu collectif, théâtre, poésie, jeu langagier, fête, renversement des rôles, rupture dans le quotidien dans la ville. Ce sont tous ces aspects que le livre explore. Interrogeant la politisation et la réappropriation de nos sociabilités et de nos espaces de vie et de loisirs, cet ouvrage nous offre une ode au jeu comme outil de libération de l'être humain.
Le vertige du jeau : Révolution, jeu et fête dans l'Internationale Situationiste
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Le jeu est politique. Le jeu est élévation. Il participe à l'invention d'un nouveau monde et à une réinterprétation de la vie. Prenant comme objet l'Internationale situationniste, mouvement contre-culturel culte des années 1957-1972 dont Guy Debord est l'un des fondateurs, Letizia Goretti propose dans cet ouvrage une réflexion sur la force politique et culturelle du jeu. Dessinant une cartographie du jeu situationniste, l'autrice nous montre comment il a été l'un des éléments moteurs du mouvement.Jeu collectif, théâtre, poésie, jeu langagier, fête, renversement des rôles, rupture dans le quotidien dans la ville. Ce sont tous ces aspects que le livre explore. Interrogeant la politisation et la réappropriation de nos sociabilités et de nos espaces de vie et de loisirs, cet ouvrage nous offre une ode au jeu comme outil de libération de l'être humain.
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février 2026
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Théorie/ philosophie
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Titre:
Empirisme et subjectivité
Empirisme et subjectivité
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$28.95
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Résumé:
Avec Hume, l'empirisme ne se définit plus essentiellement par l'origine sensible des idées. Il développe trois problèmes, les relations, les cas, les illusions. D'une part, les relations sont toujours extérieures à leurs termes, et dépendent de principes d'association qui en déterminent l'établissement de l'exercice (croyance). D'autre part, ces principes d'association(...)
$28.95
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Résumé:
Avec Hume, l'empirisme ne se définit plus essentiellement par l'origine sensible des idées. Il développe trois problèmes, les relations, les cas, les illusions. D'une part, les relations sont toujours extérieures à leurs termes, et dépendent de principes d'association qui en déterminent l'établissement de l'exercice (croyance). D'autre part, ces principes d'association(...)
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Empirisme et subjectivité
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$28.95
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Avec Hume, l'empirisme ne se définit plus essentiellement par l'origine sensible des idées. Il développe trois problèmes, les relations, les cas, les illusions. D'une part, les relations sont toujours extérieures à leurs termes, et dépendent de principes d'association qui en déterminent l'établissement de l'exercice (croyance). D'autre part, ces principes d'association n'agissent qu'en fonction des passions, pour indiquer des " cas " dans un monde de la culture et du droit : c'est tout l'associationnisme qui est au service d'une pratique du droit, de la politique et de l'économie (suffit-il, pour devenir propriétaire d'une cité abandonnée, de lancer un javelot sur la porte, ou faut-il toucher la porte du doigt ? " Enfin, de telles règles de légitimité des relations peuvent-elles être séparées des fictions, des croyances illégitimes qui les accompagnent ou les doublent ? Si bien que la philosophie est moins critique des erreurs que dénonciation des illusions inévitables. Dans tous ces domaines, l'empirisme opère la substitution de la croyance pratique au savoir, dans une entreprise athée qui consiste à naturaliser la croyance.
Empirisme et subjectivité
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$28.95
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Avec Hume, l'empirisme ne se définit plus essentiellement par l'origine sensible des idées. Il développe trois problèmes, les relations, les cas, les illusions. D'une part, les relations sont toujours extérieures à leurs termes, et dépendent de principes d'association qui en déterminent l'établissement de l'exercice (croyance). D'autre part, ces principes d'association n'agissent qu'en fonction des passions, pour indiquer des " cas " dans un monde de la culture et du droit : c'est tout l'associationnisme qui est au service d'une pratique du droit, de la politique et de l'économie (suffit-il, pour devenir propriétaire d'une cité abandonnée, de lancer un javelot sur la porte, ou faut-il toucher la porte du doigt ? " Enfin, de telles règles de légitimité des relations peuvent-elles être séparées des fictions, des croyances illégitimes qui les accompagnent ou les doublent ? Si bien que la philosophie est moins critique des erreurs que dénonciation des illusions inévitables. Dans tous ces domaines, l'empirisme opère la substitution de la croyance pratique au savoir, dans une entreprise athée qui consiste à naturaliser la croyance.
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janvier 1900, Paris
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Théorie/ philosophie
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Différence et répétition
Différence et répétition
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$59.95
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Résumé:
Un concept de différence implique une différence qui n'est pas seulement entre deux choses, et qui n'est pas non plus une simple différence conceptuelle. Faut-il aller jusqu'à une différence infinie (théologie) ou se tourner vers une raison du sensible (physique) ? A quelles conditions constituer un pur concept de la différence ? Un concept de la répétition implique une(...)
$59.95
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Résumé:
Un concept de différence implique une différence qui n'est pas seulement entre deux choses, et qui n'est pas non plus une simple différence conceptuelle. Faut-il aller jusqu'à une différence infinie (théologie) ou se tourner vers une raison du sensible (physique) ? A quelles conditions constituer un pur concept de la différence ? Un concept de la répétition implique une(...)
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Différence et répétition
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$59.95
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Résumé:
Un concept de différence implique une différence qui n'est pas seulement entre deux choses, et qui n'est pas non plus une simple différence conceptuelle. Faut-il aller jusqu'à une différence infinie (théologie) ou se tourner vers une raison du sensible (physique) ? A quelles conditions constituer un pur concept de la différence ? Un concept de la répétition implique une répétition qui n'est pas seulement celle d'une même chose ou d'un même élément. Les choses ou les éléments supposent une répétition plus profonde, rythmique. L'art n'est-il pas à la recherche de cette répétition paradoxale, mais aussi la pensée (Kierkegaard, Nietzsche, Péguy) ? Quelle chance y a-t-il pour que les deux concepts, de différence pure et de répétition profonde, se rejoignent et s'identifient ?
Différence et répétition
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Un concept de différence implique une différence qui n'est pas seulement entre deux choses, et qui n'est pas non plus une simple différence conceptuelle. Faut-il aller jusqu'à une différence infinie (théologie) ou se tourner vers une raison du sensible (physique) ? A quelles conditions constituer un pur concept de la différence ? Un concept de la répétition implique une répétition qui n'est pas seulement celle d'une même chose ou d'un même élément. Les choses ou les éléments supposent une répétition plus profonde, rythmique. L'art n'est-il pas à la recherche de cette répétition paradoxale, mais aussi la pensée (Kierkegaard, Nietzsche, Péguy) ? Quelle chance y a-t-il pour que les deux concepts, de différence pure et de répétition profonde, se rejoignent et s'identifient ?
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janvier 1900, Paris
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Théorie/ philosophie
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$31.95
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La philosophie n'est ni contemplation, ni réflexion, ni communication. Elle est l'activité qui crée les concepts. Comment se distingue-t-elle de ses rivales, qui prétendent nous fournir en concepts (comme le marketing aujourd'hui) ? La philosophie doit nous dire quelle est la nature créative du concept, et quels en sont les concomitants : la pure immanence, le plan(...)
$31.95
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Résumé:
La philosophie n'est ni contemplation, ni réflexion, ni communication. Elle est l'activité qui crée les concepts. Comment se distingue-t-elle de ses rivales, qui prétendent nous fournir en concepts (comme le marketing aujourd'hui) ? La philosophie doit nous dire quelle est la nature créative du concept, et quels en sont les concomitants : la pure immanence, le plan(...)
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Qu'est-ce que la philosophie?
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La philosophie n'est ni contemplation, ni réflexion, ni communication. Elle est l'activité qui crée les concepts. Comment se distingue-t-elle de ses rivales, qui prétendent nous fournir en concepts (comme le marketing aujourd'hui) ? La philosophie doit nous dire quelle est la nature créative du concept, et quels en sont les concomitants : la pure immanence, le plan d'immanence, et les personnages conceptuels. Par là, la philosophie se distingue de la science et de la logique. Celles-ci n'opèrent pas par concepts, mais par fonctions, sur un plan de référence et avec des observateurs partiels. L'art opère par percepts et affects, sur un plan de composition avec des figures esthétiques. La philosophie n'est pas interdisciplinaire, elle est elle-même une discipline entière qui entre en résonance avec la science et avec l'art, comme ceux-ci avec elle trouver le concept d'une fonction, etc. C'est que les trois plans sont les trois manières dont le cerveau recoupe le chaos, et l'affronte. Ce sont les Chaoïdes. La pensée ne se constitue que dans ce rapport où elle risque toujours de sombrer.
Qu'est-ce que la philosophie?
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La philosophie n'est ni contemplation, ni réflexion, ni communication. Elle est l'activité qui crée les concepts. Comment se distingue-t-elle de ses rivales, qui prétendent nous fournir en concepts (comme le marketing aujourd'hui) ? La philosophie doit nous dire quelle est la nature créative du concept, et quels en sont les concomitants : la pure immanence, le plan d'immanence, et les personnages conceptuels. Par là, la philosophie se distingue de la science et de la logique. Celles-ci n'opèrent pas par concepts, mais par fonctions, sur un plan de référence et avec des observateurs partiels. L'art opère par percepts et affects, sur un plan de composition avec des figures esthétiques. La philosophie n'est pas interdisciplinaire, elle est elle-même une discipline entière qui entre en résonance avec la science et avec l'art, comme ceux-ci avec elle trouver le concept d'une fonction, etc. C'est que les trois plans sont les trois manières dont le cerveau recoupe le chaos, et l'affronte. Ce sont les Chaoïdes. La pensée ne se constitue que dans ce rapport où elle risque toujours de sombrer.
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janvier 1900, Paris
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Théorie/ philosophie
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$32.50
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A Thousand Years of Nonlinear History sketches the outlines of a renewed materialist philosophy of history in the tradition of Fernand Braudel, Gilles Deleuze, and Félix Guattari. Working against prevailing attitudes that see history merely as the arena of texts, discourses, ideologies, and metaphors, De Landa traces the concrete movements and interplays of matter and(...)
$32.50
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A Thousand Years of Nonlinear History sketches the outlines of a renewed materialist philosophy of history in the tradition of Fernand Braudel, Gilles Deleuze, and Félix Guattari. Working against prevailing attitudes that see history merely as the arena of texts, discourses, ideologies, and metaphors, De Landa traces the concrete movements and interplays of matter and(...)
Titre:
A thousand years of nonlinear history
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A Thousand Years of Nonlinear History sketches the outlines of a renewed materialist philosophy of history in the tradition of Fernand Braudel, Gilles Deleuze, and Félix Guattari. Working against prevailing attitudes that see history merely as the arena of texts, discourses, ideologies, and metaphors, De Landa traces the concrete movements and interplays of matter and energy through human populations in the last millennium.
A thousand years of nonlinear history
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$32.50
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A Thousand Years of Nonlinear History sketches the outlines of a renewed materialist philosophy of history in the tradition of Fernand Braudel, Gilles Deleuze, and Félix Guattari. Working against prevailing attitudes that see history merely as the arena of texts, discourses, ideologies, and metaphors, De Landa traces the concrete movements and interplays of matter and energy through human populations in the last millennium.
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septembre 2000
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Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
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$64.95
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Dans ce dernier volume de sa trilogie, "Écumes - sphérologie plurielle", Peter Sloterdijk part à la découverte de la structure alvéolaire qui permet aux êtres humains de coexister dans les sociétés modernes. Il y souligne le rôle de l'élément aérien, notamment dans les nouvelles techniques de destruction et d'extermination, développe une théorie des îles et de "(...)
$64.95
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Dans ce dernier volume de sa trilogie, "Écumes - sphérologie plurielle", Peter Sloterdijk part à la découverte de la structure alvéolaire qui permet aux êtres humains de coexister dans les sociétés modernes. Il y souligne le rôle de l'élément aérien, notamment dans les nouvelles techniques de destruction et d'extermination, développe une théorie des îles et de "(...)
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Écumes sphères III - sphérologie plurielle
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Dans ce dernier volume de sa trilogie, "Écumes - sphérologie plurielle", Peter Sloterdijk part à la découverte de la structure alvéolaire qui permet aux êtres humains de coexister dans les sociétés modernes. Il y souligne le rôle de l'élément aérien, notamment dans les nouvelles techniques de destruction et d'extermination, développe une théorie des îles et de " l'insulation " humaine, se penche sur le phénomène de la cohabitation des " machines célibataires " vivant en cellules juxtaposées, ou encore sur le phénomène de la " serre ", fabrication artificielle d'un milieu atmosphérique. En cela, il répond à la question de la nature du lien qui fait tenir le sujet dans ce que la sociologie nomme traditionnellement " société ". Peter Sloterdijk entre avec ce volume dans une phase d'observation de la civilisation contemporaine, dont il rattache l'évolution aux premiers mythes de l'écume, entre autres la naissance d'Aphrodite. Cette forme de pensée sereine - en bulles, en écumes - rend compte de la pluralité des approches et inventions du monde. De même, elle formule une interprétation philosophique et anthropologique de l'individualisme qui, en créant une atmosphère de liberté, dépasse les définitions entendues.
Écumes sphères III - sphérologie plurielle
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$64.95
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Dans ce dernier volume de sa trilogie, "Écumes - sphérologie plurielle", Peter Sloterdijk part à la découverte de la structure alvéolaire qui permet aux êtres humains de coexister dans les sociétés modernes. Il y souligne le rôle de l'élément aérien, notamment dans les nouvelles techniques de destruction et d'extermination, développe une théorie des îles et de " l'insulation " humaine, se penche sur le phénomène de la cohabitation des " machines célibataires " vivant en cellules juxtaposées, ou encore sur le phénomène de la " serre ", fabrication artificielle d'un milieu atmosphérique. En cela, il répond à la question de la nature du lien qui fait tenir le sujet dans ce que la sociologie nomme traditionnellement " société ". Peter Sloterdijk entre avec ce volume dans une phase d'observation de la civilisation contemporaine, dont il rattache l'évolution aux premiers mythes de l'écume, entre autres la naissance d'Aphrodite. Cette forme de pensée sereine - en bulles, en écumes - rend compte de la pluralité des approches et inventions du monde. De même, elle formule une interprétation philosophique et anthropologique de l'individualisme qui, en créant une atmosphère de liberté, dépasse les définitions entendues.
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Publication:
mars 2005, Paris
mars 2005, Paris
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Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
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Walter Benjamin's Archive
Walter Benjamin's Archive
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$35.00
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The works of the great literary and cultural critic Walter Benjamin are a reservoir of texts, commentaries, scraps and fragments of everyday life, arts and dreams. This beautifully designed book gives an insight into Benjamin's habits of collecting and archiving through some of his most personal documents. From notebooks in which every conceivable space is covered with(...)
$35.00
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The works of the great literary and cultural critic Walter Benjamin are a reservoir of texts, commentaries, scraps and fragments of everyday life, arts and dreams. This beautifully designed book gives an insight into Benjamin's habits of collecting and archiving through some of his most personal documents. From notebooks in which every conceivable space is covered with(...)
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Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
Publication:
novembre 2007, London, New York
novembre 2007, London, New York
Titre:
Walter Benjamin's Archive
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Prix:
$35.00
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Résumé:
The works of the great literary and cultural critic Walter Benjamin are a reservoir of texts, commentaries, scraps and fragments of everyday life, arts and dreams. This beautifully designed book gives an insight into Benjamin's habits of collecting and archiving through some of his most personal documents. From notebooks in which every conceivable space is covered with handwriting, and a heartfelt traveller's series of postcards, to a sequence of Benjamin's own photographs, and lists that include a collection of his son Stefan's early words and sentences, this wonderful collection testifies to Benjamin's complex and kaleidoscopic passion for the ephemera of human life. Illustrated throughout in color and black and white.
Walter Benjamin's Archive
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$35.00
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The works of the great literary and cultural critic Walter Benjamin are a reservoir of texts, commentaries, scraps and fragments of everyday life, arts and dreams. This beautifully designed book gives an insight into Benjamin's habits of collecting and archiving through some of his most personal documents. From notebooks in which every conceivable space is covered with handwriting, and a heartfelt traveller's series of postcards, to a sequence of Benjamin's own photographs, and lists that include a collection of his son Stefan's early words and sentences, this wonderful collection testifies to Benjamin's complex and kaleidoscopic passion for the ephemera of human life. Illustrated throughout in color and black and white.
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Publication:
novembre 2007, London, New York
novembre 2007, London, New York
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Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
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$26.00
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How is the present crisis of left-wing thought to be understood? To what extent does it call into the question the idea of social totality that underpinned Marxism and many other socialist theories? Does the concept of hegemony imply a new logic that goes beyond the essentialism of classical Marxist thought? These are some of the questions that this now seminal book(...)
$26.00
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Résumé:
How is the present crisis of left-wing thought to be understood? To what extent does it call into the question the idea of social totality that underpinned Marxism and many other socialist theories? Does the concept of hegemony imply a new logic that goes beyond the essentialism of classical Marxist thought? These are some of the questions that this now seminal book(...)
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Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
Publication:
mai 2001, London, New York
mai 2001, London, New York
Titre:
Hegemony and socialist strategy : towards a radical democratic politics, second edition
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$26.00
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Résumé:
How is the present crisis of left-wing thought to be understood? To what extent does it call into the question the idea of social totality that underpinned Marxism and many other socialist theories? Does the concept of hegemony imply a new logic that goes beyond the essentialism of classical Marxist thought? These are some of the questions that this now seminal book attempts to answer. It traces the genealogy of the present crisis, from the nineteenth-century debates to the contemporary emergence of new forms of struggle, making it a classic text both for understanding hegemony and for focusing on present social struggles and their significance for democratic theory.
Hegemony and socialist strategy : towards a radical democratic politics, second edition
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$26.00
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How is the present crisis of left-wing thought to be understood? To what extent does it call into the question the idea of social totality that underpinned Marxism and many other socialist theories? Does the concept of hegemony imply a new logic that goes beyond the essentialism of classical Marxist thought? These are some of the questions that this now seminal book attempts to answer. It traces the genealogy of the present crisis, from the nineteenth-century debates to the contemporary emergence of new forms of struggle, making it a classic text both for understanding hegemony and for focusing on present social struggles and their significance for democratic theory.
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Publication:
mai 2001, London, New York
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Théorie/ philosophie
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