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La Raison technicienne croit savoir comment organiser au mieux les choses et les gens, assignant à chacun une place, un rôle, des produits à consommer. Mais l'homme ordinaire se soustrait en silence à cette conformation. Il invente le quotidien grâce aux arts de faire, ruses subtiles, tactiques de résistance par lesquelles il détourne les objets et les codes, se(...)
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La Raison technicienne croit savoir comment organiser au mieux les choses et les gens, assignant à chacun une place, un rôle, des produits à consommer. Mais l'homme ordinaire se soustrait en silence à cette conformation. Il invente le quotidien grâce aux arts de faire, ruses subtiles, tactiques de résistance par lesquelles il détourne les objets et les codes, se(...)
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L'invention du quotidien 1. arts de faire
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La Raison technicienne croit savoir comment organiser au mieux les choses et les gens, assignant à chacun une place, un rôle, des produits à consommer. Mais l'homme ordinaire se soustrait en silence à cette conformation. Il invente le quotidien grâce aux arts de faire, ruses subtiles, tactiques de résistance par lesquelles il détourne les objets et les codes, se réapproprie l'espace et l'usage à sa façon. Tours et traverses, manières de faire des coups, astuces de chasseurs, mobilités, mises en récit et trouvailles de mots, mille pratiques inventives prouvent, à qui sait les voir, que la foule sans qualité n'est pas obéissante et passive, mais pratique l'écart dans l'usage des produits imposés, dans une liberté buissonnière par laquelle chacun tâche de vivre au mieux l'ordre social et la violence des choses. Michel de Certeau, le premier, restitua les ruses anonymes des arts de faire, cet art de vivre la société de consommation. Vite devenues classiques, ses analyses pionnières ont inspiré historiens, philosophes et sociologues.
L'invention du quotidien 1. arts de faire
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La Raison technicienne croit savoir comment organiser au mieux les choses et les gens, assignant à chacun une place, un rôle, des produits à consommer. Mais l'homme ordinaire se soustrait en silence à cette conformation. Il invente le quotidien grâce aux arts de faire, ruses subtiles, tactiques de résistance par lesquelles il détourne les objets et les codes, se réapproprie l'espace et l'usage à sa façon. Tours et traverses, manières de faire des coups, astuces de chasseurs, mobilités, mises en récit et trouvailles de mots, mille pratiques inventives prouvent, à qui sait les voir, que la foule sans qualité n'est pas obéissante et passive, mais pratique l'écart dans l'usage des produits imposés, dans une liberté buissonnière par laquelle chacun tâche de vivre au mieux l'ordre social et la violence des choses. Michel de Certeau, le premier, restitua les ruses anonymes des arts de faire, cet art de vivre la société de consommation. Vite devenues classiques, ses analyses pionnières ont inspiré historiens, philosophes et sociologues.
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Publication:
janvier 2002, Paris
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Sujet:
Théorie/ philosophie
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Mythologies
Mythologies
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$14.50
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"Mythologies" illustrates the beautiful generosity of Barthes's progressive interest in the meaning (his word is signification) of practically everything around him, not only the books and paintings of high art, but also the slogans, trivia, toys, food, and popular rituals (cruises, striptease, eating, wrestling matches) of contemporary life . . . For Barthes, words and(...)
$14.50
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"Mythologies" illustrates the beautiful generosity of Barthes's progressive interest in the meaning (his word is signification) of practically everything around him, not only the books and paintings of high art, but also the slogans, trivia, toys, food, and popular rituals (cruises, striptease, eating, wrestling matches) of contemporary life . . . For Barthes, words and(...)
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Mythologies
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"Mythologies" illustrates the beautiful generosity of Barthes's progressive interest in the meaning (his word is signification) of practically everything around him, not only the books and paintings of high art, but also the slogans, trivia, toys, food, and popular rituals (cruises, striptease, eating, wrestling matches) of contemporary life . . . For Barthes, words and objects have in common the organized capacity to say something; at the same time, since they are signs, words and objects have the bad faith always to appear natural to their consumer, as if what they say is eternal, true, necessary, instead of arbitrary, made, contingent. Mythologies finds Barthes revealing the fashioned systems of ideas that make it possible, for example, for 'Einstein's brain' to stand for, be the myth of, 'a genius so lacking in magic that one speaks about his thought as a functional labor analogous to the mechanical making of sausages.' Each of the little essays in this book wrenches a definition out of a common but constructed object, making the object speak its hidden, but ever-so-present, reservoir of manufactured sense." -Edward W. Said
Mythologies
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"Mythologies" illustrates the beautiful generosity of Barthes's progressive interest in the meaning (his word is signification) of practically everything around him, not only the books and paintings of high art, but also the slogans, trivia, toys, food, and popular rituals (cruises, striptease, eating, wrestling matches) of contemporary life . . . For Barthes, words and objects have in common the organized capacity to say something; at the same time, since they are signs, words and objects have the bad faith always to appear natural to their consumer, as if what they say is eternal, true, necessary, instead of arbitrary, made, contingent. Mythologies finds Barthes revealing the fashioned systems of ideas that make it possible, for example, for 'Einstein's brain' to stand for, be the myth of, 'a genius so lacking in magic that one speaks about his thought as a functional labor analogous to the mechanical making of sausages.' Each of the little essays in this book wrenches a definition out of a common but constructed object, making the object speak its hidden, but ever-so-present, reservoir of manufactured sense." -Edward W. Said
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janvier 1993, New York
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Théorie/ philosophie
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Titre:
La condition postmoderne
La condition postmoderne
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$19.95
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Contribution à la discussion internationale sur la question de la légitimité : qu'est-ce qui permet aujourd'hui de dire qu'une loi est juste, un énoncé vrai ? Il y a eu les grands récits, l'émancipation du citoyen, la réalisation de l'Esprit, la société sans classes. L'âge moderne y recourait pour légitimer ou critiquer ses savoirs et ses actes. L'homme postmoderne n'y(...)
$19.95
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Résumé:
Contribution à la discussion internationale sur la question de la légitimité : qu'est-ce qui permet aujourd'hui de dire qu'une loi est juste, un énoncé vrai ? Il y a eu les grands récits, l'émancipation du citoyen, la réalisation de l'Esprit, la société sans classes. L'âge moderne y recourait pour légitimer ou critiquer ses savoirs et ses actes. L'homme postmoderne n'y(...)
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La condition postmoderne
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Contribution à la discussion internationale sur la question de la légitimité : qu'est-ce qui permet aujourd'hui de dire qu'une loi est juste, un énoncé vrai ? Il y a eu les grands récits, l'émancipation du citoyen, la réalisation de l'Esprit, la société sans classes. L'âge moderne y recourait pour légitimer ou critiquer ses savoirs et ses actes. L'homme postmoderne n'y croit plus. Les décideurs lui offrent pour perspective l'accroissement de la puissance et la pacification par la transparence communicationnelle. Mais il sait que le savoir quand à devient marchandise informationnelle est une source de profits et un moyen de décider et de contrôler. Où réside la légitimité, après les récits ? Dans la meilleure opérativité du système ? C'est un critère technologique, il ne permet pas de juger du vrai et du juste. Dans le consensus ? Mais l'invention se fait dans le dissentiment. Pourquoi pas dans ce dernier ? La société qui vient relève moins d'une anthropologie newtonienne (comme le structuralisme ou la théorie des systèmes) et plus d'une pragmatique des particules langagières. Le savoir postmoderne n'est pas seulement l'instrument des pouvoirs : il raffine notre sensibilité aux différences et renforce notre capacité de supporter l'incommensurable. Lui-même ne trouve pas sa raison dans l'homologie des experts, mais dans la paralogie des inventeurs. Et maintenant : une légitimation du lien social, une société juste, est-elle praticable selon un paradoxe analogue ? En quoi consiste celui-ci ?
La condition postmoderne
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Contribution à la discussion internationale sur la question de la légitimité : qu'est-ce qui permet aujourd'hui de dire qu'une loi est juste, un énoncé vrai ? Il y a eu les grands récits, l'émancipation du citoyen, la réalisation de l'Esprit, la société sans classes. L'âge moderne y recourait pour légitimer ou critiquer ses savoirs et ses actes. L'homme postmoderne n'y croit plus. Les décideurs lui offrent pour perspective l'accroissement de la puissance et la pacification par la transparence communicationnelle. Mais il sait que le savoir quand à devient marchandise informationnelle est une source de profits et un moyen de décider et de contrôler. Où réside la légitimité, après les récits ? Dans la meilleure opérativité du système ? C'est un critère technologique, il ne permet pas de juger du vrai et du juste. Dans le consensus ? Mais l'invention se fait dans le dissentiment. Pourquoi pas dans ce dernier ? La société qui vient relève moins d'une anthropologie newtonienne (comme le structuralisme ou la théorie des systèmes) et plus d'une pragmatique des particules langagières. Le savoir postmoderne n'est pas seulement l'instrument des pouvoirs : il raffine notre sensibilité aux différences et renforce notre capacité de supporter l'incommensurable. Lui-même ne trouve pas sa raison dans l'homologie des experts, mais dans la paralogie des inventeurs. Et maintenant : une légitimation du lien social, une société juste, est-elle praticable selon un paradoxe analogue ? En quoi consiste celui-ci ?
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livres
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Publication:
janvier 1900, Paris
janvier 1900, Paris
Sujet:
Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
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livres
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$39.95
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Résumé:
Miniature books, eighteenth-century novels, Tom Thumb weddings, tall tales, and objects of tourism and nostalgia: this diverse group of cultural forms is the subject of On Longing, a fascinating analysis of the ways in which everyday objects are narrated to animate or realize certain versions of the world. Originally published in 1984 (Johns Hopkins University Press), and(...)
$39.95
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Résumé:
Miniature books, eighteenth-century novels, Tom Thumb weddings, tall tales, and objects of tourism and nostalgia: this diverse group of cultural forms is the subject of On Longing, a fascinating analysis of the ways in which everyday objects are narrated to animate or realize certain versions of the world. Originally published in 1984 (Johns Hopkins University Press), and(...)
Publication:
janvier 1993, Durham
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Titre:
On longing : Narratives of the miniature, the gigantic, the souvenir, the collection
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$39.95
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Miniature books, eighteenth-century novels, Tom Thumb weddings, tall tales, and objects of tourism and nostalgia: this diverse group of cultural forms is the subject of On Longing, a fascinating analysis of the ways in which everyday objects are narrated to animate or realize certain versions of the world. Originally published in 1984 (Johns Hopkins University Press), and now available in paperback for the first time, this highly original book draws on insights from semiotics and from psychoanalytic, feminist, and marxist criticism. Addressing the relations of language to experience, the body to scale, and narratives to objects, Susan Stewart looks at the "miniature" as a metaphor for interiority and at the "gigantic" as an exaggeration of aspects of the exterior. In the final part of her essay Stewart examines the ways in which the "souvenir" and the "collection" are objects mediating experience in time and space.
On longing : Narratives of the miniature, the gigantic, the souvenir, the collection
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$39.95
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Miniature books, eighteenth-century novels, Tom Thumb weddings, tall tales, and objects of tourism and nostalgia: this diverse group of cultural forms is the subject of On Longing, a fascinating analysis of the ways in which everyday objects are narrated to animate or realize certain versions of the world. Originally published in 1984 (Johns Hopkins University Press), and now available in paperback for the first time, this highly original book draws on insights from semiotics and from psychoanalytic, feminist, and marxist criticism. Addressing the relations of language to experience, the body to scale, and narratives to objects, Susan Stewart looks at the "miniature" as a metaphor for interiority and at the "gigantic" as an exaggeration of aspects of the exterior. In the final part of her essay Stewart examines the ways in which the "souvenir" and the "collection" are objects mediating experience in time and space.
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livres
livres
Publication:
janvier 1993, Durham
janvier 1993, Durham
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livres
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Titre:
The society of the spectacle
The society of the spectacle
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Prix:
$23.95
(disponible sur commande)
Résumé:
Translated by Donald Nicholson-Smith. Few works of political and cultural theory have been as enduringly provocative as Guy Debord's "The society of the spectacle". From its publication amid the social upheavals of the 1960s up to the present, the volatile theses of this book have decisively transformed debates on the shape of modernity, capitalism and everyday life in(...)
$23.95
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Résumé:
Translated by Donald Nicholson-Smith. Few works of political and cultural theory have been as enduringly provocative as Guy Debord's "The society of the spectacle". From its publication amid the social upheavals of the 1960s up to the present, the volatile theses of this book have decisively transformed debates on the shape of modernity, capitalism and everyday life in(...)
Titre:
The society of the spectacle
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$23.95
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Résumé:
Translated by Donald Nicholson-Smith. Few works of political and cultural theory have been as enduringly provocative as Guy Debord's "The society of the spectacle". From its publication amid the social upheavals of the 1960s up to the present, the volatile theses of this book have decisively transformed debates on the shape of modernity, capitalism and everyday life in the late twentieth century. Now finally available in a superb English translation approved by the author, Debord's text remains as crucial as ever for understanding the contemporary effects of power, which are increasingly inseparable from the new virtual worlds of our rapidly changing image/information culture.
The society of the spectacle
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$23.95
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Translated by Donald Nicholson-Smith. Few works of political and cultural theory have been as enduringly provocative as Guy Debord's "The society of the spectacle". From its publication amid the social upheavals of the 1960s up to the present, the volatile theses of this book have decisively transformed debates on the shape of modernity, capitalism and everyday life in the late twentieth century. Now finally available in a superb English translation approved by the author, Debord's text remains as crucial as ever for understanding the contemporary effects of power, which are increasingly inseparable from the new virtual worlds of our rapidly changing image/information culture.
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livres
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Publication:
novembre 1995, New York
novembre 1995, New York
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livres
livres
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Prix:
$29.95
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Résumé:
Originally published as Mille Plateaux, volume 2 of Capitalisme et Schizophrénie, 1980. A Thousand Plateaus continues the work Gilles Deleuze and Félix Guattari began in Anti-Oedipus and has now become established as one of the classic studies of the development of critical theory in the late twentieth century. It occupies an important place at the center of the debate(...)
$29.95
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Résumé:
Originally published as Mille Plateaux, volume 2 of Capitalisme et Schizophrénie, 1980. A Thousand Plateaus continues the work Gilles Deleuze and Félix Guattari began in Anti-Oedipus and has now become established as one of the classic studies of the development of critical theory in the late twentieth century. It occupies an important place at the center of the debate(...)
Sujet:
Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
Publication:
décembre 1987, London, Minneapolis
décembre 1987, London, Minneapolis
Titre:
A thousand plateaus capitalism and schizophrenia
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$29.95
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Originally published as Mille Plateaux, volume 2 of Capitalisme et Schizophrénie, 1980. A Thousand Plateaus continues the work Gilles Deleuze and Félix Guattari began in Anti-Oedipus and has now become established as one of the classic studies of the development of critical theory in the late twentieth century. It occupies an important place at the center of the debate reassessing the works of Freud and Marx, advancing an approach that is neither Freudian nor Marxist but which learns from both to find an entirely new and radical path. It presents an attempt to pioneer a variety of social and psychological analyses free of the philosophical encumbrances criticized by postmodern writers. A Thousand Plateaus is an essential text for feminists, literary theorists, social scientists, philosophers, and others interested in the problems of contemporary Western culture.
A thousand plateaus capitalism and schizophrenia
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$29.95
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Originally published as Mille Plateaux, volume 2 of Capitalisme et Schizophrénie, 1980. A Thousand Plateaus continues the work Gilles Deleuze and Félix Guattari began in Anti-Oedipus and has now become established as one of the classic studies of the development of critical theory in the late twentieth century. It occupies an important place at the center of the debate reassessing the works of Freud and Marx, advancing an approach that is neither Freudian nor Marxist but which learns from both to find an entirely new and radical path. It presents an attempt to pioneer a variety of social and psychological analyses free of the philosophical encumbrances criticized by postmodern writers. A Thousand Plateaus is an essential text for feminists, literary theorists, social scientists, philosophers, and others interested in the problems of contemporary Western culture.
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décembre 1987, London, Minneapolis
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Théorie/ philosophie
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livres
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Titre:
Open sky
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Prix:
$22.00
(disponible sur commande)
Résumé:
Deepening and extending his earlier work, Paul Virilio explores the growing danger of what he calls a "generalized accident," provoked by the breakdown of our collective and individual relation to time, space and movement in the contex of global electronic media. Translated by Julie Rose.
$22.00
(disponible sur commande)
Résumé:
Deepening and extending his earlier work, Paul Virilio explores the growing danger of what he calls a "generalized accident," provoked by the breakdown of our collective and individual relation to time, space and movement in the contex of global electronic media. Translated by Julie Rose.
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Open sky
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$22.00
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Deepening and extending his earlier work, Paul Virilio explores the growing danger of what he calls a "generalized accident," provoked by the breakdown of our collective and individual relation to time, space and movement in the contex of global electronic media. Translated by Julie Rose.
Open sky
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Deepening and extending his earlier work, Paul Virilio explores the growing danger of what he calls a "generalized accident," provoked by the breakdown of our collective and individual relation to time, space and movement in the contex of global electronic media. Translated by Julie Rose.
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juillet 1997, London / New York
juillet 1997, London / New York
Sujet:
Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
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livres
livres
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$12.95
(disponible sur commande)
Résumé:
paru en 1967. Guy Debord (1931-1994) a suivi dans sa vie, jusqu'à la mort qu'il s'est choisie, une seule règle. Celle-là même qu'il résume dans l'avertissement pour la troisième édition française de son livre "La Société du Spectacle". « Il faut lire ce livre en considérant qu'il a été sciemment écrit dans l'intention de nuire à la société spectaculaire. Il n'a jamais(...)
$12.95
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Résumé:
paru en 1967. Guy Debord (1931-1994) a suivi dans sa vie, jusqu'à la mort qu'il s'est choisie, une seule règle. Celle-là même qu'il résume dans l'avertissement pour la troisième édition française de son livre "La Société du Spectacle". « Il faut lire ce livre en considérant qu'il a été sciemment écrit dans l'intention de nuire à la société spectaculaire. Il n'a jamais(...)
Publication:
janvier 2002, Paris
janvier 2002, Paris
Titre:
La société du spectacle, ancienne version
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$12.95
(disponible sur commande)
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paru en 1967. Guy Debord (1931-1994) a suivi dans sa vie, jusqu'à la mort qu'il s'est choisie, une seule règle. Celle-là même qu'il résume dans l'avertissement pour la troisième édition française de son livre "La Société du Spectacle". « Il faut lire ce livre en considérant qu'il a été sciemment écrit dans l'intention de nuire à la société spectaculaire. Il n'a jamais rien dit d'outrancier. »
La société du spectacle, ancienne version
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$12.95
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paru en 1967. Guy Debord (1931-1994) a suivi dans sa vie, jusqu'à la mort qu'il s'est choisie, une seule règle. Celle-là même qu'il résume dans l'avertissement pour la troisième édition française de son livre "La Société du Spectacle". « Il faut lire ce livre en considérant qu'il a été sciemment écrit dans l'intention de nuire à la société spectaculaire. Il n'a jamais rien dit d'outrancier. »
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livres
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janvier 2002, Paris
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L'amitié de Roland Barthes
L'amitié de Roland Barthes
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$34.95
(disponible sur commande)
Résumé:
Philippe Sollers consacre un livre à celui qui fut son ami, dans le partage d'une foi entière en la littérature comme force d'invention, de découverte, d'innovation. Ils se voyaient régulièrement, échangeaient beaucoup, et ont partagé des combats importants, contre les académismes de tous genres, contre les régressions politiques ou idéologiques. Ils ont écrit l'un sur(...)
$34.95
(disponible sur commande)
Résumé:
Philippe Sollers consacre un livre à celui qui fut son ami, dans le partage d'une foi entière en la littérature comme force d'invention, de découverte, d'innovation. Ils se voyaient régulièrement, échangeaient beaucoup, et ont partagé des combats importants, contre les académismes de tous genres, contre les régressions politiques ou idéologiques. Ils ont écrit l'un sur(...)
Titre:
L'amitié de Roland Barthes
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$34.95
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Résumé:
Philippe Sollers consacre un livre à celui qui fut son ami, dans le partage d'une foi entière en la littérature comme force d'invention, de découverte, d'innovation. Ils se voyaient régulièrement, échangeaient beaucoup, et ont partagé des combats importants, contre les académismes de tous genres, contre les régressions politiques ou idéologiques. Ils ont écrit l'un sur l'autre. Barthes a éclairé le travail de Sollers par des articles qui demeurent d'une parfaite actualité. Sollers a été, dès les Essais critiques en 1964, l'éditeur de Barthes au Seuil, dans sa collection Tel Quel. Bref, ils étaient amis, et Sollers nous dit aujourd'hui ce que cela représentait, à l'époque, et ce que cela continue de représenter, et d'engager comme enjeux.
L'amitié de Roland Barthes
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$34.95
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Philippe Sollers consacre un livre à celui qui fut son ami, dans le partage d'une foi entière en la littérature comme force d'invention, de découverte, d'innovation. Ils se voyaient régulièrement, échangeaient beaucoup, et ont partagé des combats importants, contre les académismes de tous genres, contre les régressions politiques ou idéologiques. Ils ont écrit l'un sur l'autre. Barthes a éclairé le travail de Sollers par des articles qui demeurent d'une parfaite actualité. Sollers a été, dès les Essais critiques en 1964, l'éditeur de Barthes au Seuil, dans sa collection Tel Quel. Bref, ils étaient amis, et Sollers nous dit aujourd'hui ce que cela représentait, à l'époque, et ce que cela continue de représenter, et d'engager comme enjeux.
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novembre 2015
novembre 2015
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Théorie/ philosophie
Théorie/ philosophie
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Prix:
$45.95
(disponible en magasin)
Résumé:
Laboratoires du futur plus innovants que jamais, multinationales du web, géants de l’électronique, pouvoirs publics et techno-enthousiastes œuvrent de concert pour faire disparaître ce petit « cube de papier », qui fait figure de fossile à l’heure où la culture numérique s’impose partout. Bien que sa liquidation ne se fasse pas aussi vite que prévu – le marché de(...)
$45.95
(disponible en magasin)
Résumé:
Laboratoires du futur plus innovants que jamais, multinationales du web, géants de l’électronique, pouvoirs publics et techno-enthousiastes œuvrent de concert pour faire disparaître ce petit « cube de papier », qui fait figure de fossile à l’heure où la culture numérique s’impose partout. Bien que sa liquidation ne se fasse pas aussi vite que prévu – le marché de(...)
Titre:
L'assassinat des livres: par ceux qui oeuvrent à la dématérialisation du monde
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$45.95
(disponible en magasin)
Résumé:
Laboratoires du futur plus innovants que jamais, multinationales du web, géants de l’électronique, pouvoirs publics et techno-enthousiastes œuvrent de concert pour faire disparaître ce petit « cube de papier », qui fait figure de fossile à l’heure où la culture numérique s’impose partout. Bien que sa liquidation ne se fasse pas aussi vite que prévu – le marché de l’e-book peinant à s’imposer en France –, les acteurs de la chaîne du livre sont de plus en plus fragilisés, même si certains croient pouvoir transférer leur métier dans un monde qui n’a pourtant pas besoin d’eux. Le livre, dans sa linéarité et sa finitude, dans sa matérialité et sa présence, constitue un espace silencieux qui met en échec le culte de la vitesse, permet de maintenir une cohérence au milieu du chaos. Point d’ancrage, objet d’inscription pour une pensée critique et articulée, hors des réseaux et des flux incessants d’informations et de sollicitations, il est peut-être l’un des derniers lieux de résistance. C’est ce que nous rappellent les libraires, bibliothécaires, éditeurs, auteurs, traducteurs et lecteurs venus d’horizons divers, qui s’expriment dans cet ouvrage.
L'assassinat des livres: par ceux qui oeuvrent à la dématérialisation du monde
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(disponible en magasin)
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Laboratoires du futur plus innovants que jamais, multinationales du web, géants de l’électronique, pouvoirs publics et techno-enthousiastes œuvrent de concert pour faire disparaître ce petit « cube de papier », qui fait figure de fossile à l’heure où la culture numérique s’impose partout. Bien que sa liquidation ne se fasse pas aussi vite que prévu – le marché de l’e-book peinant à s’imposer en France –, les acteurs de la chaîne du livre sont de plus en plus fragilisés, même si certains croient pouvoir transférer leur métier dans un monde qui n’a pourtant pas besoin d’eux. Le livre, dans sa linéarité et sa finitude, dans sa matérialité et sa présence, constitue un espace silencieux qui met en échec le culte de la vitesse, permet de maintenir une cohérence au milieu du chaos. Point d’ancrage, objet d’inscription pour une pensée critique et articulée, hors des réseaux et des flux incessants d’informations et de sollicitations, il est peut-être l’un des derniers lieux de résistance. C’est ce que nous rappellent les libraires, bibliothécaires, éditeurs, auteurs, traducteurs et lecteurs venus d’horizons divers, qui s’expriment dans cet ouvrage.
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Théorie/ philosophie
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