$30.00
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Résumé:
Au printemps de 2009, sous la houlette d'Edgar Fruitier, son président d'honneur, La Phonothèque québécoise/Musée du son célèbre ses vingt ans d'existence. Comment est née cette institution, pourquoi a-t-elle été officiellement mise sur pied, le 6 avril 1989? A partir de son port d'attache dans le Quartier Latin de Montréal, cet organisme, voué à sauvegarder, documenter(...)
Le patrimoine sonore du Québec: la phonothèque québécoise
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$30.00
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Résumé:
Au printemps de 2009, sous la houlette d'Edgar Fruitier, son président d'honneur, La Phonothèque québécoise/Musée du son célèbre ses vingt ans d'existence. Comment est née cette institution, pourquoi a-t-elle été officiellement mise sur pied, le 6 avril 1989? A partir de son port d'attache dans le Quartier Latin de Montréal, cet organisme, voué à sauvegarder, documenter et diffuser le patrimoine sonore du Québec, a accompli quelques voyages à New York, Ottawa, Washington et Paris. Comme le Petit Poucet, La Phonothèque a semé plusieurs cailloux tout le long de ses sentiers et de ses cheminements: collections, études et recherches, expositions, soirées d'animation, conférences de presse. L'histoire de La Phonothèque québécoise ressemble à un conte qui se lit et s'écoute. Voici un livre et un disque pour s'en informer ou s'en émerveiller, pour déambuler dans le rêve et la réalité, dans le matériel et le virtuel. Le livre est accompagné d'un CD présentant une oeuvre musicale inédite de Jean-Sébastien Durocher, compositeur électroacousticien, dans laquelle sont intégrées des archives sonores.
Architecture de Montréal
$22.50
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Résumé:
Dans la collection architecture + recherches. Comment s'occuper des paysages autrement qu'en les "protégeant" ? Des interventions d'aménagement dans de petites localités de Suisse romande témoignent de la possibilité et de la fécondité d'une autre voie, celle du "projet". L'enfeu est énorme. La logique de la protection, adaptée aux paysages exceptionnels, est(...)
Théorie du paysage
février 2003, Sprimont
Paysages ordinaires : de la protection au projet
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$22.50
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Dans la collection architecture + recherches. Comment s'occuper des paysages autrement qu'en les "protégeant" ? Des interventions d'aménagement dans de petites localités de Suisse romande témoignent de la possibilité et de la fécondité d'une autre voie, celle du "projet". L'enfeu est énorme. La logique de la protection, adaptée aux paysages exceptionnels, est inopérante pour les paysages ordinaires, qui sont pourtant l'écrasante majorité. Techniquement simple, mais socialement complexe, la logique du projet procède autrement. Pour elle, le paysage n'est pas un objet de science, mais une représentation collective à construire avec les populations concernées. La démarche opère par "bricolage" d'histoires et de lieux d'ancrage banals chemins creux, bornes, toponymes, édifices, etc. assemblés dans un "récit commun" dévoilant le territoire et mettant en continuité un passé pluriséculaire avec les questions du jour. Réflexion théorique et professionnelle, l'ouvrage apporte un témoignage rare sur des pratiques courantes d'aménagement local, ces gestes toujours recommencés d'appropriation collective qui constituent un territoire en "paysage", une population en "collectivité" et cette collectivité en "auteur" de son propre destin.
Théorie du paysage
$62.95
(disponible en magasin)
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Adolf Max Vogt cherche dans les premières années de la vie de l'architecte une explication à l'exercice de sa profession en répondant à des énigmes aussi fondamentales que «D'où vient le vocabulaire de ses plans?» et «Comment s'est formé son sens de l'esthétique?» A la manière d'un archéologue, Vogt analyse l'environnement physique et éducatif qui a laissé une marque(...)
Le Corbusier, le bon sauvage : vers une archéologie de la modernité
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Adolf Max Vogt cherche dans les premières années de la vie de l'architecte une explication à l'exercice de sa profession en répondant à des énigmes aussi fondamentales que «D'où vient le vocabulaire de ses plans?» et «Comment s'est formé son sens de l'esthétique?» A la manière d'un archéologue, Vogt analyse l'environnement physique et éducatif qui a laissé une marque indélébile sur le petit élève de La Chaux-de-Fonds – et qui eut un impact profond sur l'imagination et le développement du futur architecte. L'enquête de Vogt sur la jeunesse et la formation de Le Corbusier ne révèle pas seulement d'importantes influences jusque-là non reconnues sur des projets spécifiques comme le siège de la société des Nations et la Villa Savoye, mais elle propose aussi une explication de la préférence de Le Corbusier pour des construction hors sol, dans le but de leur donner l'apparence du «flottement». En dévoilant des éléments essentiels de la jeunesse de Le Corbusier et en fournissant des sources et documents fondamentaux négligés par d'autres chercheurs, cet ouvrage change la face de la recherche sur Le Corbusier.
Architecture, monographies
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Résumé:
Comment mettre un terme au rapport de domination et de violence que nous entretenons avec la nature en général et les animaux en particulier ? Peut-on espérer y parvenir en apprenant à nous réconcilier avec la Vie censée relier de manière fondamentale l’homme et l’animal, et à entrer en résonance avec une Nature qui a cessé de nous parler ? Le but de ce Manifeste est(...)
mars 2021
Manifeste pour une écologie de la difference
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$27.95
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Comment mettre un terme au rapport de domination et de violence que nous entretenons avec la nature en général et les animaux en particulier ? Peut-on espérer y parvenir en apprenant à nous réconcilier avec la Vie censée relier de manière fondamentale l’homme et l’animal, et à entrer en résonance avec une Nature qui a cessé de nous parler ? Le but de ce Manifeste est de montrer les limites et les faiblesses du principe d’une telle solution en plaidant pour une écologie de la différence. L’animal conçu comme être sensible et vulnérable, méritant en tant que tel pitié et compassion, est une abstraction philosophique qui, sous couvert d’élever le statut des animaux et de leur garantir une forme de protection morale et juridique, commence par leur faire violence en ne respectant pas leur altérité fondamentale et la richesse de leur mode d’existence. La planète – même et peut-être plus que jamais à l’âge de l’Anthropocène – demande elle aussi à être comprise dans son étrangeté comme nature créative, potentiellement incontrôlable et foncièrement imprévisible.
Inclusions
$32.95
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Résumé:
À l'heure de l'Anthropocène, quel pourrait être le rôle de l'art? Dans une culture qui a accéléré jusqu'au délire le passage de la marchandise à l'ordure, de la valeur au déchet, il n'est désormais rien qui ne puisse prétendre s'extraire de la logique de crise affectant la totalité des habitants de la planète Terre. À la crise climatique et à la crise économique répond en(...)
Inclusions
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Résumé:
À l'heure de l'Anthropocène, quel pourrait être le rôle de l'art? Dans une culture qui a accéléré jusqu'au délire le passage de la marchandise à l'ordure, de la valeur au déchet, il n'est désormais rien qui ne puisse prétendre s'extraire de la logique de crise affectant la totalité des habitants de la planète Terre. À la crise climatique et à la crise économique répond en effet une crise de la culture, mêlant gaspillages, exclusions, pollutions, appropriations brutales - faisant de l'art le collaborateur de la destruction planétaire. Comment réagir à cet état des choses? Dans ce nouvel essai, urgent et passionné, Nicolas Bourriaud se fait l'avocat d'une conception nouvelle de l'art, qui prenne la mesure d'une écologie et d'une économie instituant la décroissance, la décolonisation et l'inclusion en maîtres-mots. Convoquant les plus grands créateurs de notre temps ainsi que les derniers apports de l'anthropologie, de la philosophie ou de l'esthétique, Inclusions est un vibrant plaidoyer pour une forme enfin soutenable de vie, dont l'art pourrait constituer le modèle.
Théorie/ philosophie
$29.95
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Ce livre soutient que les milieux urbains et leurs cultures remettent en question la signification et les contours mêmes du processus politique. Grâce à des ethnographies avec des jeunes racisés, des agricultrices et agriculteurs urbains, des « preneurs de risques volontaires », des skateurs, des manifestantes et manifestants étudiants, entre autres, l’ouvrage théorise(...)
Les mondes urbains de la jeunesse : l'action politique esthétique à Montréal
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Résumé:
Ce livre soutient que les milieux urbains et leurs cultures remettent en question la signification et les contours mêmes du processus politique. Grâce à des ethnographies avec des jeunes racisés, des agricultrices et agriculteurs urbains, des « preneurs de risques volontaires », des skateurs, des manifestantes et manifestants étudiants, entre autres, l’ouvrage théorise l’esthétique comme une forme d’action politique de plus en plus cruciale dans la vie urbaine contemporaine. Cet ouvrage interdisciplinaire, qui réunit des aspects de la philosophie, de la géographie critique, de la sociologie politique, de l’anthropologie urbaine, des études urbaines et des études culturelles, examine la centralité du plaisir, de la chaleur, de l’esthétique et du ressenti corporel dans l’expérience que ces jeunes ont du monde. L’esthétique explique comment les jeunes peuvent avoir une influence concrète sur le processus politique en adoptant des comportements perturbateurs. Passant d’une histoire contemporaine de la ville de Montréal depuis 1960 à une description ethnographique des réalités de la jeunesse urbaine dans cette ville aujourd’hui, le livre offre un regard différent sur la vie politique.
Théorie de l’urbanisme
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Résumé:
Je crois que tout ce qu'on a fait à cette époque-là a permis de montrer plein de formes de militantisme et, du coup, de rajeunir l'image du féminisme. Il y a plein de meufs qui ne supportaient pas ce qu'elles croyaient être les féministes qui se sont dit d'un coup : « Mais ça peut être ça, le féminisme, c'est chanmé, en fait je suis féministe! » En octobre 2017, dans le(...)
Féminisme et réseaux sociaux : une histoire d'amour et de haine
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Je crois que tout ce qu'on a fait à cette époque-là a permis de montrer plein de formes de militantisme et, du coup, de rajeunir l'image du féminisme. Il y a plein de meufs qui ne supportaient pas ce qu'elles croyaient être les féministes qui se sont dit d'un coup : « Mais ça peut être ça, le féminisme, c'est chanmé, en fait je suis féministe! » En octobre 2017, dans le monde entier, des millions de femmes se mettent à écrire « moi aussi ». Dénonçant ainsi les violences qui leur ont été imposées par des hommes, elles se rendent aussi visibles en tant que personnes partageant des expériences, des luttes et des espoirs communs. Ce moment marque un tournant dans l'histoire du féminisme, qui voit alors démarrer une nouvelle vague d'une grande ampleur, tout en expérimentant une nouvelle façon de s'organiser et de s'exprimer. Que s'est-il passé en France entre les mouvements féministes et Internet avant #metoo? Qu'impliquent ces nouveaux canaux, quels en sont les enjeux et les limites? Et surtout, comment éviter de s'en faire déposséder?
Social
$20.00
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Résumé:
Le Nord est un espace imaginé et représenté depuis des siècles par les artistes et les écrivains du monde occidental, ce qui a mené, au fil du temps et de l'accumulation successive de couches de discours, à la création d'un "imaginaire du Nord" — que ce Nord soit celui de la Scandinavie, du Groenland, de la Russie ou du Grand Nord, ou encore des pôles. Or les Occidentaux(...)
Qu'est-ce que l'imaginaire du Nord? : Principes éthiques (Inuktitut)
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Le Nord est un espace imaginé et représenté depuis des siècles par les artistes et les écrivains du monde occidental, ce qui a mené, au fil du temps et de l'accumulation successive de couches de discours, à la création d'un "imaginaire du Nord" — que ce Nord soit celui de la Scandinavie, du Groenland, de la Russie ou du Grand Nord, ou encore des pôles. Or les Occidentaux ont atteint le Pole Nord il n'y a qu'un siècle, ce qui fait du "Nord" le produit d'un double regard, de l'extérieur — les représentations, surtout occidentales — et de l'intérieur — les cultures nordiques (inuites, scandinaves, cries, etc.). Les premières étant souvent simplifiées et les secondes méconnues, si l'on souhaite étudier le "Nord" dans une perspective d'ensemble, nous devons donc poser deux questions : comment définir le Nord par l'imaginaire ? Selon quels principes éthiques devons-nous considérer les cultures nordiques pour en avoir une vue complète, incluant notamment celles qui ont été minorées par le Sud ? Nous répondrons ici à ces deux questions, d'abord en définissant l'imaginaire du Nord, puis en proposant un programme intégrateur pour "recomplexifier" l'Arctique culturel.
Expositions en cours
$29.95
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Les urbatopies sont des villes qui, comme Barcelone, Bilbao, Copenhague, Hambourg, Lyon, Nantes ou Vancouver, sont en train d'inventer l'urbanisme du XXIe siècle. On y travaille, on y vit, on y circule autrement. Regardées et imitées par les autres, elles renforcent leurs attractivités. Au-delà des renouveaux, parfois spectaculaires, qu'ont connus ces cités, c'est à leur(...)
Urbatopies: Ces villes qui inventent l'urbanisme du XXIe siècle
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Les urbatopies sont des villes qui, comme Barcelone, Bilbao, Copenhague, Hambourg, Lyon, Nantes ou Vancouver, sont en train d'inventer l'urbanisme du XXIe siècle. On y travaille, on y vit, on y circule autrement. Regardées et imitées par les autres, elles renforcent leurs attractivités. Au-delà des renouveaux, parfois spectaculaires, qu'ont connus ces cités, c'est à leur méthode qu'il faut s'intéresser. Car ces villes pionnières ne se sont pas contentées de fabriquer des cadres de vie agréables. Elles ont cherché à créer un mouvement, à mobiliser les énergies, à inventer d'autres rapports économiques, politiques et sociaux. Elles ont déployé des stratégies permettant à l'urbanisme de prendre en compte tous les champs de la vie en société, toutes les échelles, tous les acteurs. Mais que signifie la notion de stratégie appliquée à ces politiques urbaines ? Quels en sont les principes ? Quels sont les résultats ? Comment peut-elle nous aider à relever les défis du XXIe siècle ? Telles sont les questions qu'aborde cet ouvrage. Il s'adresse à tous ceux qui cherchent des repères pour peser sur le destin de leur cité.
Théorie de l’urbanisme
$48.00
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Résumé:
Comment, au milieu du XIXe siècle, Paris a-t-elle pu devenir l’incarnation urbaine de la modernité ? Pour répondre à cette question, David Harvey a exploré les mutations connues par la ville à cette époque : transformation physique, avec les grands projets d’Haussmann, qui remplace le plan médiéval par les grands boulevards ; transformation économique, avec une(...)
juillet 2012
David Harvey : Paris, capitale de la modernité
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$48.00
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Comment, au milieu du XIXe siècle, Paris a-t-elle pu devenir l’incarnation urbaine de la modernité ? Pour répondre à cette question, David Harvey a exploré les mutations connues par la ville à cette époque : transformation physique, avec les grands projets d’Haussmann, qui remplace le plan médiéval par les grands boulevards ; transformation économique, avec une nouvelle forme de capitalisme dominée par les puissances financières et industrielles ; transformation culturelle, avec l’irruption de ce qu’on appellera plus tard le modernisme ; transformation sociale, avec l’émergence de violents antagonismes de classes qui atteignent leur paroxysme dans les révolutions de 1848 et de 1871. En présentant la ville moderne comme le produit instable de forces hétérogènes et contradictoires, David Harvey nous offre une image vivante du fonctionnement de Paris ainsi qu’une vision panoramique de la période décisive que fut le Second Empire. Mais cette analyse de la ville moderne est aussi l’occasion d’une réflexion magistrale sur la ville contemporaine – sur la part de la population dans l’urbanisation, sur son accès aux ressources, en somme sur le «droit à la ville».