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Résumé:
En dépit des précédents de Three Mile Island (1979), Tchernobyl (1986) ou Fukushima (2011), notre slogan national n'a guère changé : « En France, on a pas de pétrole, mais on a des idées ! ». Pourtant, le débat est loin d'être clos. Tour à tour alternative incontournable ou part maudite du « mix énergétique », le nucléaire avance sur trois fronts : essor mondial, recul(...)
Les totems de l'atome: entretiens en fusion
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En dépit des précédents de Three Mile Island (1979), Tchernobyl (1986) ou Fukushima (2011), notre slogan national n'a guère changé : « En France, on a pas de pétrole, mais on a des idées ! ». Pourtant, le débat est loin d'être clos. Tour à tour alternative incontournable ou part maudite du « mix énergétique », le nucléaire avance sur trois fronts : essor mondial, recul européen, maintien français. Alors que nos 58 réacteurs fournissent toujours 80% de notre électricité, seule la centrale de Fessenheim devrait fermer fin 2016... sans que notre « société du risque » ne sache à ce jour la démanteler ! Modeste, le témoignage de Claude Parent – qui dirigea pour EDF le Collège du nucléaire pendant dix ans – en dévoile les totems, mais aussi les tabous...
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Comment l'humanité se viande
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Tandis que les protéines animales ne sont plus nécessaires à la nutrition d'une majorité d'humains, des centaines de millions d'animaux sont tués chaque jour pour être mangés. Cette exploitation de masse ne soulève pas seulement une question éthique fondamentale. Elle constitue un risque écologique crucial qui met en péril l'habitabilité de la planète. L'élevage accapare(...)
Comment l'humanité se viande
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Tandis que les protéines animales ne sont plus nécessaires à la nutrition d'une majorité d'humains, des centaines de millions d'animaux sont tués chaque jour pour être mangés. Cette exploitation de masse ne soulève pas seulement une question éthique fondamentale. Elle constitue un risque écologique crucial qui met en péril l'habitabilité de la planète. L'élevage accapare 77 % des surfaces agricoles mondiales quand la pêche se déploie dans plus de la moitié des océans. Principaux fossoyeurs de la biodiversité sauvage, l'un et l'autre sont aussi en passe de devenir les tout premiers contributeurs du changement climatique : le secteur de la viande représente déjà près de 15 % des émissions mondiales de gaz à effet de serre. Face à ce désastre, l'heure n'est plus à distinguer les pratiques industrielles et artisanales : les deux se combinent sous l'effet d'un appétit insatiable qui dévore la planète.
Bouffe
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Être en mouvement. Tout le temps. La bougeotte serait-elle le nouveau mal du siècle? Autrefois réservée à une élite, cette hypermobilité s’est progressivement répandue tel un virus en conquérant l’ensemble des territoires et classes sociales. Si la prolifération des transports motorisés promet confort, bonheur et liberté pour tous et partout, cette envie parfois(...)
novembre 2021
La bougeotte, nouveau mal du siècle ?
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Être en mouvement. Tout le temps. La bougeotte serait-elle le nouveau mal du siècle? Autrefois réservée à une élite, cette hypermobilité s’est progressivement répandue tel un virus en conquérant l’ensemble des territoires et classes sociales. Si la prolifération des transports motorisés promet confort, bonheur et liberté pour tous et partout, cette envie parfois pathologique de bouger n’est pas sans conséquences: accidents, pollution, étalement urbain, changements climatiques et risque épidémique… Filant la métaphore clinique, Laurent Castaignède décrit les symptômes de la bougeotte avant d’en retracer les origines, analyse ses principaux vecteurs et explore quels pourraient en être les remèdes. Car un traitement de choc s’impose contre la «croisiérine», «?l’avionite?» ou «l’autophilie». Aussi bénigne soit-elle parfois, la bougeotte engendre des effets délétères. Il est grand temps de comprendre comment notre propension naturelle à la mobilité a dérapé, pour guérir d’urgence cette dépendance.
$62.95
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À la fin des années 60, l'aménagement des espaces de jeux offre une profonde monotonie : balançoires, tourniquets et cages à poules font la loi dans les bac à sable. L'article d'un journal en témoigne: 'Dans nos villes en mal d'espace, les enfants n'ont souvent pour tout royaume que la cour étriquée de leur immeuble ou des terrains vagues condamnés à disparaître. Il reste(...)
Group Ludic : l'imagination au pouvoir
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À la fin des années 60, l'aménagement des espaces de jeux offre une profonde monotonie : balançoires, tourniquets et cages à poules font la loi dans les bac à sable. L'article d'un journal en témoigne: 'Dans nos villes en mal d'espace, les enfants n'ont souvent pour tout royaume que la cour étriquée de leur immeuble ou des terrains vagues condamnés à disparaître. Il reste encore quelques squares où poussent une balançoire et le traditionnel trapèze au milieu de l'inévitable bac à sable. Ici l'enfant est condamné à se balancer ou à faire des pâtés.' Partant de ce constat, Group Ludic fait des propositions avec ses idées originales : utiliser des matières nouvelles comme le plastique, inventer des structures aux formes simples et abstraites, créer des parcours modulables, pousser les limites de la prise de risque des enfants usagers.
Architecture, monographies
Territoires submergés
$41.95
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À l’échelle mondiale, des centaines de millions de personnes seront touchées d’ici 2050 par la montée de eaux, et en France, 864 communes sont identifiées comme étant vulnérables aux submersions marines. Sachant que ces espaces sont éminemment stratégiques, quelles solutions existe-t-il pour les rendre habitables et résilients face aux risques accrus ? C’est ce à quoi(...)
Territoires submergés
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À l’échelle mondiale, des centaines de millions de personnes seront touchées d’ici 2050 par la montée de eaux, et en France, 864 communes sont identifiées comme étant vulnérables aux submersions marines. Sachant que ces espaces sont éminemment stratégiques, quelles solutions existe-t-il pour les rendre habitables et résilients face aux risques accrus ? C’est ce à quoi tente de répondre cet ouvrage collectif réunissant universitaires, experts et praticiens autour de la question. Ainsi, ce livre expose d’abord un constat scientifique qui vient nourrir la réflexion et le débat d’idées, puis recense les outils existants qui permettent aux communes d’agir concrètement sur leur territoire. Il présente des exemples concrets et très actuels de mises en application de solutions, allant de l’adaptation au risque (Prêcheur en Martinique) à la relocalisation d’un village entier (Miquelon à Saint-Pierre-et-Miquelon) ; ou encore à la délocalisation de route et d’infrastructure.
$47.95
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Résumé:
Les hommes vivent non seulement en société mais dans l'espace. Les figures de l'échange qu'étudient les géographes - le carrefour, la bifurcation, le rond-point - ont leur signification spatiale mais aussi leurs valeurs symboliques. Elles disent le trivial, le risque et la peur, la rencontre, le choix, la crise, la droite et la gauche, les dieux des carrefours, la(...)
Figures fertiles : essai sur les figures géographiques dans l'art occidental
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Résumé:
Les hommes vivent non seulement en société mais dans l'espace. Les figures de l'échange qu'étudient les géographes - le carrefour, la bifurcation, le rond-point - ont leur signification spatiale mais aussi leurs valeurs symboliques. Elles disent le trivial, le risque et la peur, la rencontre, le choix, la crise, la droite et la gauche, les dieux des carrefours, la théâtralisation, les quatre vents, le choix moral. Dans un esprit qui emprunte au structuralisme, à la poétique de Bachelard, aux investigations et exercices de Perec ou de Ponge, Laurent Grison étudie la fécondité des figures géographiques aussi bien dans les arts visuels que dans la littérature et dans la musique. La géographie est, parmi les sciences humaines, l'une de celles qui a connu les plus grands renouvellements. L'essai de Laurent Grison montre l'importance de ces renouvellements et leur fertilité pour des domaines où l'on ne s'attendait pas à rencontrer le géographe
Théorie de l’architecture
$44.00
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Nous ne pouvons plus continuer à fabriquer la ville de demain avec une logique architecturale qui voudrait qu'un bâtiment = un usage. La permanence propre à l'architecture et au bâti contraste avec la mouvance de la société contemporaine. Le patrimoine construit ne peut pas être traité comme un objet de consommation, parce qu'il mobilise trop d'énergie, de ressources et(...)
Architecture contemporaine
mai 2022
Architecture évolutive réversible : Formes et dispositifs
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Nous ne pouvons plus continuer à fabriquer la ville de demain avec une logique architecturale qui voudrait qu'un bâtiment = un usage. La permanence propre à l'architecture et au bâti contraste avec la mouvance de la société contemporaine. Le patrimoine construit ne peut pas être traité comme un objet de consommation, parce qu'il mobilise trop d'énergie, de ressources et de temps. Pour être vraiment durable, comment s'adapter à cette future obsolescence ? Comment tendre vers une architecture atemporelle ? Fabriquer l'architecture comme un objet totalement réversible présente le risque de produire une architecture sans ancrage, sans histoire, incapable de considérer toutes les problématiques qui doivent intervenir dans le processus de création. Dans le prolongement d'un colloque organisé par le Groupe de Recherche sur l'Invention et l'Évolution des Formes (Grief) et par l'École Nationale Supérieure d'Architecture de Bretagne en 2020, cet ouvrage ouvre des pistes de réflexion investies par une quinzaine d'auteurs, architectes ou chercheurs.
Architecture contemporaine
Liberté n.346 : Non
$18.00
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Peut-être que le « non » ouvre un espace, une brèche dans laquelle certaines choses peuvent enfin se mettre à naître. Dans ce dossier, nous avons rassemblé des exercices de refus. Des « non » appliqués, des « non » qui se découvrent et s’affirment. Nous avons eu envie de lancer ce défi d’écriture parce que nous vivons dans une société de consommation et de docilité.(...)
Liberté n.346 : Non
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Peut-être que le « non » ouvre un espace, une brèche dans laquelle certaines choses peuvent enfin se mettre à naître. Dans ce dossier, nous avons rassemblé des exercices de refus. Des « non » appliqués, des « non » qui se découvrent et s’affirment. Nous avons eu envie de lancer ce défi d’écriture parce que nous vivons dans une société de consommation et de docilité. Notre souhait était de dévier notre attention des espaces où la parole n’est pas respectée, de laisser résonner le non-désir, l’écœurement, pour voir ce que ça faisait bouger en nous et dans le monde. Et en demandant aux gens de poser par l’écriture des gestes de refus ou de nous raconter ceux qu’iels ont posés, nous avons vu poindre cette intuition: dire non, refuser, ce n’est pas abdiquer, c’est demeurer rétif·ves et en action. Qu’arriverait-il si nous les laissions surgir, ces « non » qui font si mal? Si nous les poursuivions dans la joie? Pouvons-nous prendre le risque total de vivre avec eux?
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La philosophie n'est ni contemplation, ni réflexion, ni communication. Elle est l'activité qui crée les concepts. Comment se distingue-t-elle de ses rivales, qui prétendent nous fournir en concepts (comme le marketing aujourd'hui) ? La philosophie doit nous dire quelle est la nature créative du concept, et quels en sont les concomitants : la pure immanence, le plan(...)
Qu'est-ce que la philosophie?
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La philosophie n'est ni contemplation, ni réflexion, ni communication. Elle est l'activité qui crée les concepts. Comment se distingue-t-elle de ses rivales, qui prétendent nous fournir en concepts (comme le marketing aujourd'hui) ? La philosophie doit nous dire quelle est la nature créative du concept, et quels en sont les concomitants : la pure immanence, le plan d'immanence, et les personnages conceptuels. Par là, la philosophie se distingue de la science et de la logique. Celles-ci n'opèrent pas par concepts, mais par fonctions, sur un plan de référence et avec des observateurs partiels. L'art opère par percepts et affects, sur un plan de composition avec des figures esthétiques. La philosophie n'est pas interdisciplinaire, elle est elle-même une discipline entière qui entre en résonance avec la science et avec l'art, comme ceux-ci avec elle trouver le concept d'une fonction, etc. C'est que les trois plans sont les trois manières dont le cerveau recoupe le chaos, et l'affronte. Ce sont les Chaoïdes. La pensée ne se constitue que dans ce rapport où elle risque toujours de sombrer.
Théorie/ philosophie
livres
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Résumé:
Cette publication rassemble des textes et certains éléments de théorie que Richard Martel a écrits sur une période de dix ans, entre 2002 et 2012. Pionnier de l'art alternatif et de l'autogestion, l'auteur y affirme ses idées sur l'activité artistique dans ses rapports culturels, sociaux, politiques. Il y traite d'un faire de l'art en considérant les grandes orientations(...)
Richard Martel: l'art dans l'action, l'action dans l'art, textes 2002-2012
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Résumé:
Cette publication rassemble des textes et certains éléments de théorie que Richard Martel a écrits sur une période de dix ans, entre 2002 et 2012. Pionnier de l'art alternatif et de l'autogestion, l'auteur y affirme ses idées sur l'activité artistique dans ses rapports culturels, sociaux, politiques. Il y traite d'un faire de l'art en considérant les grandes orientations de l'art actuel comme prises de position dans divers mouvements et tendances qui illustrent le passage de « l'art comme objet » à « l'art comme événement ». Il est aussi question de contexte, de périphérie, de relation, de performativité, d'artéosophie et d'alchimie performative dans une périphérie des systèmes et des systèmes périphériques. L'auteur y préconise un art à l'échelle humaine, qui implique une prise de risque dans l'exercice des pratiques désormais admises au sein du spectre des réalisations artistiques récentes. Contre l'économisme dominant, le vécu en tant qu'idéologie nous propose de considérer l'ensemble des dispositifs artistiques dans leurs relations et leurs contextes spécifiques. Ainsi, les tentatives pour un art actuel, au sens d'une action directe dans les rouages sociaux, exposent une solidarité à même le « réseau éternel ».
livres
juillet 2012
Théorie de l’art