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Liberté 338, printemps 2023 : vidanges
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Liberté 339 : Fleuve
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Liberté 340
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Liberté n343
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Liberté n343
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Liberté no.344 : Paix
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La paix, ce sujet s'est imposé au comité de Liberté. Car à quoi sert d'écrire en temps de guerres et même de génocide, sinon à chercher la paix? Nous avons voulu traiter ce sujet avec sérieux, comme une utopie qui a besoin d’être réimaginée, parce que toutes ses représentations connues semblent échouer à nous la faire fabriquer. Nous avons cherché de quoi pourrait être(...)
Liberté no.344 : Paix
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La paix, ce sujet s'est imposé au comité de Liberté. Car à quoi sert d'écrire en temps de guerres et même de génocide, sinon à chercher la paix? Nous avons voulu traiter ce sujet avec sérieux, comme une utopie qui a besoin d’être réimaginée, parce que toutes ses représentations connues semblent échouer à nous la faire fabriquer. Nous avons cherché de quoi pourrait être faite la paix qui ne serait si silenciation, ni humiliation, la paix qui serait une sortie de la domination. Les textes qui composent ce dossier demandent que, d'abord, cesse le mensonge à propos de la paix. Pas de paix sans dignité, sans liberté et sans justice.
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Liberté, no 345
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Vous aimez la poste, les affiches, l'autoédition et les revues imprimées. Vos meilleur.es ami.es sont bibliothécaires, poètes, dessinateurs et typographes. Vous appréciez l'objet-livre, ainsi que les gribouillis dans les marges? Vous êtes comme les collaborateur.ices de Liberté des fans de papier! Mais vivez-vous pour autant dans le passé? On nous annonce sans cesse la(...)
Liberté, no 345
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Vous aimez la poste, les affiches, l'autoédition et les revues imprimées. Vos meilleur.es ami.es sont bibliothécaires, poètes, dessinateurs et typographes. Vous appréciez l'objet-livre, ainsi que les gribouillis dans les marges? Vous êtes comme les collaborateur.ices de Liberté des fans de papier! Mais vivez-vous pour autant dans le passé? On nous annonce sans cesse la disparition de notre médium préféré. Avec le virage numérique et les vastes destructions de forêts, l'avenir semble sombre en effet. Pourquoi tenons-nous au papier comme support de nos créations, de nos publications et de notre mémoire?
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Liberté n.346 : Non
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Peut-être que le « non » ouvre un espace, une brèche dans laquelle certaines choses peuvent enfin se mettre à naître. Dans ce dossier, nous avons rassemblé des exercices de refus. Des « non » appliqués, des « non » qui se découvrent et s’affirment. Nous avons eu envie de lancer ce défi d’écriture parce que nous vivons dans une société de consommation et de docilité.(...)
Liberté n.346 : Non
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Peut-être que le « non » ouvre un espace, une brèche dans laquelle certaines choses peuvent enfin se mettre à naître. Dans ce dossier, nous avons rassemblé des exercices de refus. Des « non » appliqués, des « non » qui se découvrent et s’affirment. Nous avons eu envie de lancer ce défi d’écriture parce que nous vivons dans une société de consommation et de docilité. Notre souhait était de dévier notre attention des espaces où la parole n’est pas respectée, de laisser résonner le non-désir, l’écœurement, pour voir ce que ça faisait bouger en nous et dans le monde. Et en demandant aux gens de poser par l’écriture des gestes de refus ou de nous raconter ceux qu’iels ont posés, nous avons vu poindre cette intuition: dire non, refuser, ce n’est pas abdiquer, c’est demeurer rétif·ves et en action. Qu’arriverait-il si nous les laissions surgir, ces « non » qui font si mal? Si nous les poursuivions dans la joie? Pouvons-nous prendre le risque total de vivre avec eux?
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Liberté, no. 347
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En comité, nous nous sommes beaucoup demandé ce que nous attendions de ce dossier sur la roche. Car il allait de soi qu’il devait s’inscrire dans une perspective anti-extractiviste. Mais, en incorrigibles littéraires, nous ressentions la nécessité de construire cette réflexion commune en cherchant, en plus des discours à défaire, quels autres récits et quels autres(...)
Liberté, no. 347
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En comité, nous nous sommes beaucoup demandé ce que nous attendions de ce dossier sur la roche. Car il allait de soi qu’il devait s’inscrire dans une perspective anti-extractiviste. Mais, en incorrigibles littéraires, nous ressentions la nécessité de construire cette réflexion commune en cherchant, en plus des discours à défaire, quels autres récits et quels autres rapports à la roche nous avions envie de cultiver, de répandre, de favoriser. Écrire un dossier anti-extractiviste, ça ne signifie pas uniquement s’exprimer contre la logique d’exploitation des sols; ça implique aussi de tailler une place à d’autres relations que nous souhaitons créer ou renouveler avec le minéral. Ce serait quoi, prendre soin de la roche avec nos mots, avec nos gestes de pensée et de création? Quels liens sont à creuser? Est-il possible d’en réparer certains? Lesquels? Ce n’est pas vrai que rien ne pousse sur les cailloux.
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Liberté 348 : Ciseaux
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"Lesbienne," ce n’est ni un espace, ni une tradition, ni un terme dont le sens relève de l’évidence. C’est un mot occulté, mais aussi un héritage troué d’autres absences, de plusieurs effacements. Alors s’y blottir ne va pas sans questionnements ni conflictualité. Dans ce dossier sont rassemblées des voix qui font apparaître les lesbiennes autrement, selon leurs propres(...)
Liberté 348 : Ciseaux
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Résumé:
"Lesbienne," ce n’est ni un espace, ni une tradition, ni un terme dont le sens relève de l’évidence. C’est un mot occulté, mais aussi un héritage troué d’autres absences, de plusieurs effacements. Alors s’y blottir ne va pas sans questionnements ni conflictualité. Dans ce dossier sont rassemblées des voix qui font apparaître les lesbiennes autrement, selon leurs propres termes et pour irriguer leurs propres imaginaires. Ce numéro tâche donc de se prêter à l’exercice de l’hommage, mais il relève surtout d’un geste de préfiguration, d’invention, de réparation et de remise en cause. Un geste où chaque collaboratrice se demande qui sont les lesbiennes effacées, mais aussi ce que la lesbienne efface. Hors de la soif de représentation et de reconnaissance, quelles figures avons-nous envie de tracer collectivement dans le mauve du désert?
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Peu importe notre définition du fascisme, nous vivons en ce moment avec la propagation de son esthétique et de ses valeurs, avec aussi les contrecoups de sa propagande, et de son usurpation du pouvoir. Nous voici donc d’emblée dans une émotion antifasciste. Ce dossier s’intéresse à toutes les réactions qui ne sont pas la peur et le découragement. Colère, rire, dégoût,(...)
Liberté n.349 : Brèches antifascistes I, sortir de la torpeur
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Peu importe notre définition du fascisme, nous vivons en ce moment avec la propagation de son esthétique et de ses valeurs, avec aussi les contrecoups de sa propagande, et de son usurpation du pouvoir. Nous voici donc d’emblée dans une émotion antifasciste. Ce dossier s’intéresse à toutes les réactions qui ne sont pas la peur et le découragement. Colère, rire, dégoût, honte: des réactions qui font bouger.
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