$17.95
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Résumé:
La plupart des essais regroupés ici paraissent en français pour la première fois ; ils fournissent un aperçu non seulement sur les livres que possédait Walter Benjamin, mais aussi sur le type même du collectionneur, ce "mystérieux genre d'homme qui peut dire : Je crois à mon âme, la Chose". Les curiosités que Walter Benjamin déballe sous nos yeux - livres pour enfants,(...)
Walter Benjamin : Je déballe ma bibliothèque
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La plupart des essais regroupés ici paraissent en français pour la première fois ; ils fournissent un aperçu non seulement sur les livres que possédait Walter Benjamin, mais aussi sur le type même du collectionneur, ce "mystérieux genre d'homme qui peut dire : Je crois à mon âme, la Chose". Les curiosités que Walter Benjamin déballe sous nos yeux - livres pour enfants, abécédaires, rébus, témoignages rédigés par des malades mentaux - attestent toutes un refus de dissocier le texte de l'iconographie, ou plus généralement de la matérialité du livre. Les deux essais de 1931 - "Je déballe ma bibliothèque" et "Pour collectionneurs pauvres" - constituent un début de recherche théorique sur l'acte de collectionner. Enfin une liste de lectures - catalogue fragmentaire dressé par Benjamin lui-même - introduit au parcours de ce penseur aussi inclassable qu'inépuisable.
Théorie/ philosophie
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Le poète naturaliste et philosophe américain Henry D. Thoreau, arpenteur infatigable de la nature, a collecté sa vie durant des observations sur les bois et les forêts. Peu avant sa mort, il rassemble ses notes et en extrait un très beau texte, Teintes d'automne, emblématique de ce genre littéraire dont il est considéré comme le père fondateur : le nature writing. La(...)
Teintes d'automne & La sucession des arbres en forêt
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Le poète naturaliste et philosophe américain Henry D. Thoreau, arpenteur infatigable de la nature, a collecté sa vie durant des observations sur les bois et les forêts. Peu avant sa mort, il rassemble ses notes et en extrait un très beau texte, Teintes d'automne, emblématique de ce genre littéraire dont il est considéré comme le père fondateur : le nature writing. La Succession des arbres en forêt est quant à lui le texte d'une conférence que Thoreau a prononcée en 1860 devant une société d'agriculture. Évoquant la dissémination des graines d'arbres, il montre comment la compréhension de l'économie de la nature permet de la protéger tout en en tirant des ressources. Car Thoreau le poète, l'humaniste, le résistant, est aussi considéré comme un des pères de l'écologie. Traduit de l'anglais par Nicole Mallet et introduction et notes de Michel Granger.
Théorie/ philosophie
Two cheers for anarchism
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Having studied how people in marginal societies deal with the state, Yale political scientist and anthropologist Scott (The Art of Not Being Governed) found himself drawn to a study of anarchism. his brief, six-part study is the result. Having concluded that revolution too often leads to such repressive regimes as France's Committee of Public Safety or the Soviet(...)
Two cheers for anarchism
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Having studied how people in marginal societies deal with the state, Yale political scientist and anthropologist Scott (The Art of Not Being Governed) found himself drawn to a study of anarchism. his brief, six-part study is the result. Having concluded that revolution too often leads to such repressive regimes as France's Committee of Public Safety or the Soviet state, Scott began to examine leaderless mass efforts disorganized strivings towards social improvement. Scott recognizes that anarchism is not a panacea and that there are problems that only government can treat. Nevertheless, he expresses a strong dislike for centralized governance and a preference for expanding chaos. He refers to his sections as "fragments," highlighting the book's key shortcoming: every chapter seems rushed and incomplete, as though Scott were hurrying to get his thoughts down on paper before they vanished.
Théorie/ philosophie
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First published in France in 1999, Preliminary Materials for a Theory of the Young-Girl dissects the impossibility of love under Empire. The Young-Girl is consumer society's total product and model citizen: whatever "type" of Young-Girl she may embody, whether by whim or concerted performance, she can only seduce by consuming. Filled with the language of French women's(...)
Preliminary materials for a Theory of the Young-Girl
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First published in France in 1999, Preliminary Materials for a Theory of the Young-Girl dissects the impossibility of love under Empire. The Young-Girl is consumer society's total product and model citizen: whatever "type" of Young-Girl she may embody, whether by whim or concerted performance, she can only seduce by consuming. Filled with the language of French women's magazines, rooted in Proust's figure of Albertine and the amusing misery of (teenage) romance in Witold Gombrowicz's Ferdydurke, and informed by Pierre Klossowski's notion of "living currency" and libidinal economy, the essay diagnoses -- and makes visible -- a phenomenon that is so ubiquitous as to have become transparent.
Théorie/ philosophie
The agony of power
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In these previously unpublished manuscripts written just before his death in 2007, Jean Baudrillard takes a last crack at the bewildering situation currently facing us as we exit the system of "domination" (based on alienation, revolt, revolution) and enter a world of generalized "hegemony" in which everyone becomes both hostage and accomplice of the global market. But in(...)
The agony of power
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In these previously unpublished manuscripts written just before his death in 2007, Jean Baudrillard takes a last crack at the bewildering situation currently facing us as we exit the system of "domination" (based on alienation, revolt, revolution) and enter a world of generalized "hegemony" in which everyone becomes both hostage and accomplice of the global market. But in the free-form market of political and sexual liberation, as the possibility of revolution (and our understanding of it) dissipates, Baudrillard sees the hegemonic process as only beginning. Once expelled, negativity returns from within ourselves as an antagonistic force — most vividly in the phenomenon of terrorism, but also as irony, mockery, and the symbolic liquidation of all human values. This is the dimension of hegemony marked by an unbridled circulation — of capital, goods, information, or manufactured history — that is bringing the very concept of exchange to an end and pushing capital beyond its limits : to the point at which it destroys the conditions of its own existence. In the system of hegemony, the alienated, the oppressed, and the colonized find themselves on the side of the system that holds them hostage. In this paradoxical moment in which history has turned to farce, domination itself may appear to have been a lesser evil.
Théorie/ philosophie
$32.95
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Résumé:
Anthologie d'essais parus dans la revue Liberté de 1959 à 2009, qui offre un panorama sans précédent de l’histoire du Québec, des débuts de la Révolution tranquille à nos jours.
Anthologie Liberté 1959-2009: l'écrivain dans la cité, 50 ans d'essais
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Anthologie d'essais parus dans la revue Liberté de 1959 à 2009, qui offre un panorama sans précédent de l’histoire du Québec, des débuts de la Révolution tranquille à nos jours.
Théorie/ philosophie
$9.95
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Le pamphlet répond à deux préoccupations : rappeler vers quelle impasse la dictature de la rentabilité est en train de mener les hommes en dévastant les ressources planétaires. Montrer que la contestation se condamnera à l'impuissance tant qu'elle n'aura pas misé - avec l'intention de la dépasser - sur la seule et véritable nouvelle économie, celle qu'instaurent le mode(...)
Pour l'abolition de la société marchande; pour une société vivante
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Le pamphlet répond à deux préoccupations : rappeler vers quelle impasse la dictature de la rentabilité est en train de mener les hommes en dévastant les ressources planétaires. Montrer que la contestation se condamnera à l'impuissance tant qu'elle n'aura pas misé - avec l'intention de la dépasser - sur la seule et véritable nouvelle économie, celle qu'instaurent le mode de production d'énergies naturelles gratuites, l'agriculture «biologique», le retour à la valeur d’usage et à la qualité des produits, la reconstruction d’un environnement en accord avec l’aspiration individuelle à une destinée moins navrante. Nous assistons avec une passivité navrante, à une mise en coupe réglée de la planète par des associations d’intérêts, qui accroissent leur puissance financière en démantelant partout les secteurs utiles à la société et en attisant des conflits locaux qui s’apparentent à des guerres de gangs. Des organismes bureaucratiques tels que le FMI ou l’OMC prêtent un semblant d’honorabilité à une politique mafieuse puisant dans les dernières ressources des populations du globe l’argent désormais investi dans les circuits fermés de la spéculation boursière. Nous sommes confrontés à un système autodestructeur qui court à la faillite financière parce qu’il tourne sur lui-même, dévaste la terre, perturbe le climat, accroît cette misère qui, alliée au désespoir, multiplie les comportements suicidaires - dont le terrorisme n’est que l’épiphénomène -, contamine, à travers le cycle de la délinquance et de la répression policière, une existence quotidienne exposée aux lois aléatoires du marché.
Théorie/ philosophie
L'insurrection qui vient
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Le Comité invisible croit que tous les remous qui agitent la surface du présent émanent d'un craquement tectonique dans les couches les plus profondes de la civilisation. Ouvrage essentiel.
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Le Comité invisible croit que tous les remous qui agitent la surface du présent émanent d'un craquement tectonique dans les couches les plus profondes de la civilisation. Ouvrage essentiel.
Théorie/ philosophie
Théorie du Bloom
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Lettre à l'éditeur, Contre toute apparence, il ne s'agit pas d'un livre, mais d'un virus éditorial. Le Livre, en tant qu'il se tenait face à son lecteur dans la même feinte complétude, dans la même suffisance close que le Sujet classique devant ses semblables, est, non moins que la figure classique de l'"Homme", une forme morte. La fin d'une institution(...)
Théorie du Bloom
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Lettre à l'éditeur, Contre toute apparence, il ne s'agit pas d'un livre, mais d'un virus éditorial. Le Livre, en tant qu'il se tenait face à son lecteur dans la même feinte complétude, dans la même suffisance close que le Sujet classique devant ses semblables, est, non moins que la figure classique de l'"Homme", une forme morte. La fin d'une institution s'éprouve toujours dans la fin d'une illusion. Et c'est aussi bien le contenu de vérité en vertu duquel cette chose passée est déterminée comme mensonge qui apparaît alors. Que, par delà leur caractère de clôture, les grands livres n'aient jamais cessé d'être ceux qui parvenaient à créer une communauté; qu'en d'autres termes, le Livre ait toujours eu son existence hors de soi, voilà qui ne fut admis qu'à une date somme toute assez récente. Il paraît même que camperait encore quelque part sur la rive gauche de la Seine une certaine tribu, une communauté du Livre, qui trouve dans cette doctrine tous les éléments d'une hérésie. Tu es bien placé pour constater que la fin du Livre ne signifie pas sa brutale disparition de la circulation sociale, mais au contraire son absolue prolifération. Le foisonnemenrt quantitatif du Livre n'est qu'un aspect de sa présente vocation au néant, tout comme sa consommation balnéaire et le pilon, qui en sont deux autres. Dans cette phase, il y a donc certes encore des livres, mais ils ne sont plus là que pour abriter l'action corrosive de VIRUS éDITORIAUX. Le virus éditorial expose le principe d'incomplétude, l'insuffisance fondamentale qui est à la base de l'objet publié. Il se cale par les mentions les plus explicites, par les indications les plus grossièrementr pratiques -adresse, contact, etc-, dans la perspective de réaliser la communauté qui lui manque, la communauté encore virtuelle de ses lecteurs véritables. Il se place en un coup, le lecteur dans une position telle que son portrait ne soit plus tenable, telle du moins que son retrait ne peut plus être neutre. C'est dans ce sens-là que nous efflanquerons, aiguiserons, préciseront la Théorie du Bloom.
Théorie/ philosophie
$32.50
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What with global warming, the war on terror, extreme political polarization, an unstoppable demographic explosion and migration, anarchy and chaos are becoming parts of our world system in hitherto unprecedented ways. What to call the planetary state of emergency we are now entering - a “New World Disorder,” perhaps, or “Entropic Empire”? In his latest book, the Dutch(...)
Reflect # 9 : entropic empire, on the city of man in the age of disaster
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What with global warming, the war on terror, extreme political polarization, an unstoppable demographic explosion and migration, anarchy and chaos are becoming parts of our world system in hitherto unprecedented ways. What to call the planetary state of emergency we are now entering - a “New World Disorder,” perhaps, or “Entropic Empire”? In his latest book, the Dutch philosopher, art historian, writer and activist Lieven De Cauter suggests that an entropic empire is created by opposing forces or philosophical poles: the “state of exception” (tyranny) and the “state of nature” (anarchy). Entropic Empire: Considerations on the Planetary State of Emergency is part post-historical sci-fi scenario and part philosophical consideration on the eternal return of prehistory (the “state of nature”). For De Cauter, the simple but troubling question is: are we falling out of history?
Théorie/ philosophie