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Résumé:
Le Nord est un espace imaginé et représenté depuis des siècles par les artistes et les écrivains du monde occidental, ce qui a mené, au fil du temps et de l'accumulation successive de couches de discours, à la création d'un "imaginaire du Nord" — que ce Nord soit celui de la Scandinavie, du Groenland, de la Russie ou du Grand Nord, ou encore des pôles. Or les Occidentaux(...)
Qu'est-ce que l'imaginaire du Nord? : Principes éthiques (Inuktitut)
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Le Nord est un espace imaginé et représenté depuis des siècles par les artistes et les écrivains du monde occidental, ce qui a mené, au fil du temps et de l'accumulation successive de couches de discours, à la création d'un "imaginaire du Nord" — que ce Nord soit celui de la Scandinavie, du Groenland, de la Russie ou du Grand Nord, ou encore des pôles. Or les Occidentaux ont atteint le Pole Nord il n'y a qu'un siècle, ce qui fait du "Nord" le produit d'un double regard, de l'extérieur — les représentations, surtout occidentales — et de l'intérieur — les cultures nordiques (inuites, scandinaves, cries, etc.). Les premières étant souvent simplifiées et les secondes méconnues, si l'on souhaite étudier le "Nord" dans une perspective d'ensemble, nous devons donc poser deux questions : comment définir le Nord par l'imaginaire ? Selon quels principes éthiques devons-nous considérer les cultures nordiques pour en avoir une vue complète, incluant notamment celles qui ont été minorées par le Sud ? Nous répondrons ici à ces deux questions, d'abord en définissant l'imaginaire du Nord, puis en proposant un programme intégrateur pour "recomplexifier" l'Arctique culturel.
Expositions en cours
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Les urbatopies sont des villes qui, comme Barcelone, Bilbao, Copenhague, Hambourg, Lyon, Nantes ou Vancouver, sont en train d'inventer l'urbanisme du XXIe siècle. On y travaille, on y vit, on y circule autrement. Regardées et imitées par les autres, elles renforcent leurs attractivités. Au-delà des renouveaux, parfois spectaculaires, qu'ont connus ces cités, c'est à leur(...)
Urbatopies: Ces villes qui inventent l'urbanisme du XXIe siècle
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Les urbatopies sont des villes qui, comme Barcelone, Bilbao, Copenhague, Hambourg, Lyon, Nantes ou Vancouver, sont en train d'inventer l'urbanisme du XXIe siècle. On y travaille, on y vit, on y circule autrement. Regardées et imitées par les autres, elles renforcent leurs attractivités. Au-delà des renouveaux, parfois spectaculaires, qu'ont connus ces cités, c'est à leur méthode qu'il faut s'intéresser. Car ces villes pionnières ne se sont pas contentées de fabriquer des cadres de vie agréables. Elles ont cherché à créer un mouvement, à mobiliser les énergies, à inventer d'autres rapports économiques, politiques et sociaux. Elles ont déployé des stratégies permettant à l'urbanisme de prendre en compte tous les champs de la vie en société, toutes les échelles, tous les acteurs. Mais que signifie la notion de stratégie appliquée à ces politiques urbaines ? Quels en sont les principes ? Quels sont les résultats ? Comment peut-elle nous aider à relever les défis du XXIe siècle ? Telles sont les questions qu'aborde cet ouvrage. Il s'adresse à tous ceux qui cherchent des repères pour peser sur le destin de leur cité.
Théorie de l’urbanisme
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Rassembler principaux plans anciens de Paris relève de l'évidence : pourtant l'ouvrage manquait. Il devra figurer dans la bibliothèque des historiens et des aménageurs, dans celle aussi des curieux ou des simples amoureux de la capitale. En cinquante planches, il donne à voir l'image de Paris depuis la fin du Moyen-Age et les traces anciennes conservées dans la cité(...)
octobre 2014
Les plans de Paris: histoire d'une capitale
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Rassembler principaux plans anciens de Paris relève de l'évidence : pourtant l'ouvrage manquait. Il devra figurer dans la bibliothèque des historiens et des aménageurs, dans celle aussi des curieux ou des simples amoureux de la capitale. En cinquante planches, il donne à voir l'image de Paris depuis la fin du Moyen-Age et les traces anciennes conservées dans la cité moderne. Les plans, commentés, sont précédés d'un exposé sur ce qu'ils apportent à la compréhension de la ville. Que représentent-ils au-delà des rues, des parcelles, des maisons, des monuments ? Pourquoi a-t-on représenté Pans ? Pour préparer des projets d'aménagement par un savant arpentage ou pour magnifier les réalisations des princes ? Comment l'a-t-on représenté ? Dans les vues cavalières qui révèlent sa complexité, dans les plans géométriques qui auscultent la forme urbaine ? L'analyse de cette cartographie montre des familles, des générations, une évolution non linéaire : le plan a valeur d'image qui excite le désir de découverte du voyageur et où l'habitant reconnaît sa ville ; il répond également à une recherche de l'exactitude satisfaisant l'esprit technique et tendant à l'abstraction.
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Enseignant dans une école d’architecture, Jean-Louis Brahem a choisi de capter la curiosité et l’intérêt de ses élèves en traitant de cas concrets vécus par des personnages réels. Pour comprendre les sciences de la représentation – comment se représentent le sol, les édifices et les objets –, l’auteur a choisi de leur parler d’Antonin Terminal, fils d’un cheminot et dont(...)
Histoires de gare, de dessin et de ruines, 1896 / 1914
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Enseignant dans une école d’architecture, Jean-Louis Brahem a choisi de capter la curiosité et l’intérêt de ses élèves en traitant de cas concrets vécus par des personnages réels. Pour comprendre les sciences de la représentation – comment se représentent le sol, les édifices et les objets –, l’auteur a choisi de leur parler d’Antonin Terminal, fils d’un cheminot et dont la mère tient l’Hôtel Restaurant de la Gare, dans un petit village de Lorraine, dans les années qui précèdent la Première Guerre mondiale. Dès l’école, Antonin apprend les moyens de représenter le sol, les maisons et les outils. Dessinateur à la fonderie de son village, il trace et fait comprendre des moules complexes et des engrenages pour les chemins de fer. Sa rencontre avec un peintre de talent lui apportera une connaissance des techniques de représentation les plus sophistiquées. Il dessinera la future gare de son village, qui sera détruite par la guerre quelques années après avoir été construite. Enfin, lors d’une journée dramatique, il dessinera les ruines de son village…
Dessin d’architecture
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Dans une indifférence quasi générale, notre planète entre dans une phase d'extinction de masse causée par l'homme, la sixième depuis que la vie s'est diversifiée sur Terre il y a de cela 500 millions d'années. Surexploitation des ressources, surconsommation, suroffre, surcapacités technologiques, changement climatique, déforestation... les hommes se livrent à une(...)
Biodiversité: vers une sixième extinction de masse
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Dans une indifférence quasi générale, notre planète entre dans une phase d'extinction de masse causée par l'homme, la sixième depuis que la vie s'est diversifiée sur Terre il y a de cela 500 millions d'années. Surexploitation des ressources, surconsommation, suroffre, surcapacités technologiques, changement climatique, déforestation... les hommes se livrent à une destruction massive des écosystèmes à l'échelle planétaire, et notre mode de développement condamne probablement une espèce toutes les 20 minutes. Quels sont les mécanismes et les causes principales de l'extinction des espèces ? Que peut-on attendre des agendas politiques ? Faut-il promouvoir une écologie de combat ou une écologie de la réconciliation qui replace l'homme au sein de la nature ? Comment éviter ou limiter cette sixième extinction ? Pour comprendre les enjeux de cette crise majeure, un écologue, un biologiste marin, un spécialiste en gestion et économie de l'environnement et une philosophe de l'environnement nous invitent à leur table. Au fil de leurs connaissances, de leurs craintes mais aussi de leurs espoirs, ils nous apportent un éclairage scientifique et citoyen sur la sixième extinction de masse, la première de l'Anthropocène.
Architecture écologique
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L'ornementation typographique a connu diverses fortunes dans l'histoire de la création graphique. Elle a été portée aux nues par des mouvements comme l'Arts & Crafts ou rejetée par d'autres comme le Bauhaus. Après avoir longtemps disparu du paysage graphique, elle effectue aujourd'hui un retour en force spectaculaire. Cet ouvrage propose de montrer comment les(...)
Nouvelle typographie ornementale
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Résumé:
L'ornementation typographique a connu diverses fortunes dans l'histoire de la création graphique. Elle a été portée aux nues par des mouvements comme l'Arts & Crafts ou rejetée par d'autres comme le Bauhaus. Après avoir longtemps disparu du paysage graphique, elle effectue aujourd'hui un retour en force spectaculaire. Cet ouvrage propose de montrer comment les graphistes, illustrateurs et typographes actuels intègrent des caractères calligraphiés, illustrés, ornementés, expressifs, dans leurs projets personnels ou commerciaux. Ce panorama foisonnant est divisé en trois parties - la première consacrée aux influences des Styles et périodes du passé, la deuxième à la prédominance des motifs issus de la nature et la troisième au grand éclectisme qui règne dans ce domaine. Dans chaque partie, des modules thématiques présentent les principaux styles et motifs de ce renouveau typographique : " victorien ", " psychédélique ", " fleurs ", " liquide " ou encore " chaotique " et " puzzle ". Le point de vue passionnant des auteurs, leur sélection pointue et originale font de Nouvelle Typographie ornementale un ouvrage de référence et une superbe source d inspiration pour les amoureux de la typographie.
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Intégrée dans l'histoire de l'art avec le Pop Art, célébrée un peu partout en Europe (la France mise à part) et aux États-Unis, l'œuvre de l'Anglais Richard Hamilton n'a pas fait l'objet d'une monographie qui embrasse l'ensemble de sa carrière – de 1950 à aujourd'hui. Diversité, absence apparente d'un «style», constant renouvellement, rendent ardue, il est vrai, son(...)
Richard Hamilton, peintres des apparences contemporaines (1950-2007)
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Intégrée dans l'histoire de l'art avec le Pop Art, célébrée un peu partout en Europe (la France mise à part) et aux États-Unis, l'œuvre de l'Anglais Richard Hamilton n'a pas fait l'objet d'une monographie qui embrasse l'ensemble de sa carrière – de 1950 à aujourd'hui. Diversité, absence apparente d'un «style», constant renouvellement, rendent ardue, il est vrai, son appréhension globale. La capacité de l'artiste et de son œuvre à considérer des univers variés signale aussi une méthode qui tranche avec celle qu'ont adoptée nombre de ses contemporains. Avoir choisi de suivre l'ordre de la compréhension constitue donc l'originalité épistémologique de cette étude qui débute dans les années 1980 et se développe à partir de ce que Hamilton est devenu. Opérant au plus près de peintures dont la «structure» est précisément analysée, et les circonstances tant historiques qu'artistiques examinées, l'ouvrage donne un éclairage inédit sur plus d'un demi-siècle de travail : il révèle comment, dans une relation dialogique avec les mass médias, un artiste a construit une œuvre réflexive dont la richesse plastique n'a d'égale que la complexité sémantique.
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C’est par l’analyse de la société que l’on peut comprendre la ville. Les grandes régions urbaines contemporaines – les métapoles – matérialisent les caractéristiques de la société hypertexte. Elles en sont comme l’avant-garde. Aussi, un nouveau capitalisme cognitif et écologique apparaît où l’individu-roi peut «?naviguer?» entre les situations, les connaissances, les(...)
L'âge des métapoles- grand prix de l'urbanisme 2009
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C’est par l’analyse de la société que l’on peut comprendre la ville. Les grandes régions urbaines contemporaines – les métapoles – matérialisent les caractéristiques de la société hypertexte. Elles en sont comme l’avant-garde. Aussi, un nouveau capitalisme cognitif et écologique apparaît où l’individu-roi peut «?naviguer?» entre les situations, les connaissances, les croyances, les milieux sociaux… accroissant les différenciations sociales. Comment ces processus façonnent-ils la société, et donc la ville ? François Ascher ne répond pas à cette question en utilisant les approches classiques. Au contraire, les siennes partent de différents points de vue – la politique, l’alimentation, la vie quotidienne… en laissant sa place à l’imprévu, qui est l’une des caractéristiques de notre modernité. Il faut aussi associer la connaissance et l’action, le débat scientifique et le débat politique. C’est à cette démarche que nous invite François Ascher dans ce livre, présenté et conçu par Alain Bourdin, qui alterne des genres différents : articles scientifiques, exposés pédagogiques, conférences dans le monde professionnel de l’urbain, interventions dans le débat public et politique. Un livre à l’image des propositions hypertextes de son auteur.
Théorie de l’urbanisme
Danser a capella
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Ce n’est pas précisément un recueil de nouvelles. Appelons plutôt ça un recueil de monologues dynamiques, conçus pour la scène, mais lisibles dans le confort reposant de son foyer. Danser a capella, c’est sept personnages délicatement marginaux qui se livrent en vrac, ne lésinant pas sur leur désarroi ordinaire et ludique. On côtoie entre autres un caissier de(...)
novembre 2012
Danser a capella
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Ce n’est pas précisément un recueil de nouvelles. Appelons plutôt ça un recueil de monologues dynamiques, conçus pour la scène, mais lisibles dans le confort reposant de son foyer. Danser a capella, c’est sept personnages délicatement marginaux qui se livrent en vrac, ne lésinant pas sur leur désarroi ordinaire et ludique. On côtoie entre autres un caissier de Jean-Coutu costumé en chauve-souris qui tente de séduire un vampire, un v.-p. de boîte d’assurance pris de compassion pour une danseuse vedette peinturée dans un coin en pleine entrevue télévisuelle, une femme en peine d’amour qui fuit en Russie et participe à un marathon sur talon aiguille, sans oublier cet homme, ce Simon, alter ego de l’auteur, qui révèle comment il a perdu la foi, en muant live en plein cœur de son solo chanté à l’église paroissiale, devant les fidèles consternés. Sept monologues, donc, qui donnent viscéralement envie de danser et de courir jusqu’à l’épuisement, mais surtout de vivre son unicité jusqu’au bout. Qu’il y ait musique ou pas.
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Comment redonner à la technique le statut qui lui revient dans la culture et comprendre les vraies sources de l'aliénation dont on l'accuse d'être la cause ? Trop souvent, en effet, la réalité technique a été jugée selon l'opposition entre contemplation et action, théorie et pratique, loisir et travail. Ces oppositions ne sont pas adéquates, car l'objet technique ne se(...)
Du monde d'existence des objets techniques, nouvelle édition revue et corrigée
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Comment redonner à la technique le statut qui lui revient dans la culture et comprendre les vraies sources de l'aliénation dont on l'accuse d'être la cause ? Trop souvent, en effet, la réalité technique a été jugée selon l'opposition entre contemplation et action, théorie et pratique, loisir et travail. Ces oppositions ne sont pas adéquates, car l'objet technique ne se définit pas essentiellement par son caractère utilitaire, mais par son fonctionnement opératoire. Il faut attribuer à l'objet technique un statut ontologique à côté de celui de l'objet esthétique ou de l'être vivant, en comprenant le sens de sa genèse. Il est alors possible d'étudier les relations de l'homme avec la réalité technique, notamment du point de vue de l'éducation et de la culture. Mais c'est aussi la genèse de la technicité elle-même qu'il faut comprendre, par l'analyse de l'ensemble des relations fondamentales de l'homme au monde. Cet ouvrage d'une extrême originalité a modifié de façon profonde et durable la réflexion philosophique sur la technique et il est devenu depuis 1958 une référence incontournable de la pensée actuelle.
Théorie/ philosophie