$45.95
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Résumé:
S’appuyant sur le postulat de Jürgen Habermas selon lequel la modernité est un « projet inachevé », Robin Kinross situe les débuts d’une véritable pratique moderne de la typographie aux alentours de 1700, avec la publication, en Angleterre, du premier traité de typographie, les Mechanik exercises (1683-1684) de Joseph Moxon, et la création du romain du roi en France. Il(...)
La Typographie moderne : un essai d'histoire critique, n.é.
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$45.95
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Résumé:
S’appuyant sur le postulat de Jürgen Habermas selon lequel la modernité est un « projet inachevé », Robin Kinross situe les débuts d’une véritable pratique moderne de la typographie aux alentours de 1700, avec la publication, en Angleterre, du premier traité de typographie, les Mechanik exercises (1683-1684) de Joseph Moxon, et la création du romain du roi en France. Il livre ici une histoire de la typographie moderne envisagée dans un sens large, bien au-delà du modernisme formel, en privilégiant les démarches et les praticiens qui, en Europe ou aux États-Unis, ont su articuler savoir et pratique.
livres
$72.95
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Résumé:
Au seuil du XXIe siècle, les disciplines de l'architecture et de l'aménagement des villes et des campagnes sont en crise. On assiste à la perte du sens du lieu, à la faillite des significations des grandes formes et figures de l'habiter, enfin à un oubli des fondements mêmes de la tradition et de la modernité. En réponse à ce désarroi de l'homme moderne face(...)
L'art du lieu : architecture et paysage, permanence et mutations
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Résumé:
Au seuil du XXIe siècle, les disciplines de l'architecture et de l'aménagement des villes et des campagnes sont en crise. On assiste à la perte du sens du lieu, à la faillite des significations des grandes formes et figures de l'habiter, enfin à un oubli des fondements mêmes de la tradition et de la modernité. En réponse à ce désarroi de l'homme moderne face à un monde technique où il a perdu ses repères, Christian Norberg-Schulz s'est toujours attaché à retrouver, à travers toutes les époques et les cultures, les racines profondément humaines de l'habiter.
livres
juillet 1997, Paris
Théorie de l’architecture
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Résumé:
Il fallait bien l'audace d'une ville, Metz et sa communauté d'agglomération, et d'une volonté culturelle, celle du Centre Pompidou à Paris, pour mener à bien cet enjeu que représente le Centre Pompidou-Metz. Pari architectural, avec le choix d'une équipe résolument tournée vers l'avenir dans sa singularité écologique, Shigeru Ban/jean de Gastines/Philip Gumuchdjian. Pari(...)
juin 2010
Centre Pompidou-Metz: L'esprit du lieu
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Résumé:
Il fallait bien l'audace d'une ville, Metz et sa communauté d'agglomération, et d'une volonté culturelle, celle du Centre Pompidou à Paris, pour mener à bien cet enjeu que représente le Centre Pompidou-Metz. Pari architectural, avec le choix d'une équipe résolument tournée vers l'avenir dans sa singularité écologique, Shigeru Ban/jean de Gastines/Philip Gumuchdjian. Pari culturel avec cette affirmation résolue de la pluridisciplinarité et d'une connivence voulue entre la création sous toutes ses formes et le public. À la croisée des routes européennes, cette nouvelle institution affiche tout à la fois la marque d'une modernité déterminée et la volonté du pluriculturalisme
$16.95
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Résumé:
Cet ouvrage présente plusieurs projets illustrés, conçus par des architectes et décorateurs de renom. Matériaux traditionnels ou innovants, souples ou solides, doux ou rugueux... A chacun correspond une atmosphère particulière. On peut ainsi choisir une ambiance zen, chaleureuse, contemporaine ou futuriste, et la souligner grâce à l'emploi des matières appropriées, pour(...)
Béton, verre, bois, végétaux, bambou: nouvelles esthétiques
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Résumé:
Cet ouvrage présente plusieurs projets illustrés, conçus par des architectes et décorateurs de renom. Matériaux traditionnels ou innovants, souples ou solides, doux ou rugueux... A chacun correspond une atmosphère particulière. On peut ainsi choisir une ambiance zen, chaleureuse, contemporaine ou futuriste, et la souligner grâce à l'emploi des matières appropriées, pour la structure comme pour la décoration. Si le béton évoque la modernité, le verre permet de créer transparences et sensations d'espace, le bois apporte chaleur et noblesse, dans un esprit classique ou actuel. Plus originaux, les bottes de paille et le bambou produisent des effets sensationnels.
Matériaux et éclairage
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Résumé:
Il fut une époque, de la Renaissance au début du XXe siècle, où les architectes avaient pour mission d'ennoblir les palais, les lieux de culte et les résidences des puissants, conférant aux villes occidentales leur dimension esthétique. La modernité au XIXe siècle rompt avec ces pratiques au profit de conceptions davantage fonctionnalistes, poussées à l'extrême par Le(...)
Brève histoire de l'urbanisme
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$15.95
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Résumé:
Il fut une époque, de la Renaissance au début du XXe siècle, où les architectes avaient pour mission d'ennoblir les palais, les lieux de culte et les résidences des puissants, conférant aux villes occidentales leur dimension esthétique. La modernité au XIXe siècle rompt avec ces pratiques au profit de conceptions davantage fonctionnalistes, poussées à l'extrême par Le Corbusier. Doit-on pour autant aujourd'hui renoncer à tout idéal d'aménagement harmonieux ? Pour renouer avec le souci d'embellir, il faut bien plus admettre que tout projet d'urbanisme a une dimension sociale. Cette hypothèse est le point de départ d'une histoire de l'urbanisme européen.
Théorie de l’urbanisme
Repenser l'habitat: donner un sens au logement / Rethinking habitats: making sense of housing
$64.95
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Résumé:
La modernité a voulu transformer le logement en machine à habiter : habitants des logements de masse et savants ont vite compris que ça ne marchait pas ainsi. Architectes et urbanistes ont eu besoin des lumières des sciences humaines pour comprendre que le rapport des hommes à leur habitation était complexe, fait de nécessités mais aussi de désirs, d’images, d’affects.(...)
Repenser l'habitat: donner un sens au logement / Rethinking habitats: making sense of housing
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Résumé:
La modernité a voulu transformer le logement en machine à habiter : habitants des logements de masse et savants ont vite compris que ça ne marchait pas ainsi. Architectes et urbanistes ont eu besoin des lumières des sciences humaines pour comprendre que le rapport des hommes à leur habitation était complexe, fait de nécessités mais aussi de désirs, d’images, d’affects. Les dix contributions ici réunies font le point sur l’étude des relations entre la personne et son environnement, dans une perspective interdisciplinaire. Elles montrent pourquoi et comment les approches innovantes sont désormais nécessaires. L’enjeu est la qualité de vie d’une bonne partie de l’humanité.
Logements collectifs
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Résumé:
L'ornement est-il un crime ou un style? C'est en ces termes que s'ouvrit à Vienne la scène qui décida de son statut au XXe siècle: d'un côté, sa condamnation par Loos et par tout le modernisme au nom de la pureté, et, de l'autre, l'élaboration d'une stylistique, de Riegl à Worringer, ou Deleuze. Développer aujourd'hui une "philosophie de l'ornement", c'est donc revenir(...)
Philosophie de l'ornement: d'orient en Occident
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Résumé:
L'ornement est-il un crime ou un style? C'est en ces termes que s'ouvrit à Vienne la scène qui décida de son statut au XXe siècle: d'un côté, sa condamnation par Loos et par tout le modernisme au nom de la pureté, et, de l'autre, l'élaboration d'une stylistique, de Riegl à Worringer, ou Deleuze. Développer aujourd'hui une "philosophie de l'ornement", c'est donc revenir sur ses enjeux et ses refoulés: ligne courbe du féminin, décor et exotisme de tous les Orients ou parures "primitives". Aussi cette philosophie prend-elle la forme d'un voyage dans l'ornemental, de Vienne à Tokyo. Car il s'agit de déjouer les visions dualistes d'un Orient radicalement autre" pour mieux confronter l'ornementalisme islamique ou japonais à certains moments privilégiés de la modernité, qu'il s'agisse du cogito ornemental de Venise, de Fontainebleau et de toutes les " manières ", ou du modernisme américain. Cette réinterprétation de la modernité "décorative", revendiquée par Matisse et Klee, traverse les frontières établies entre le pur et l'impur, l'art noble et l'art mineur, le masculin et le féminin, l'abstrait et le décoratif, pour dégager une esthétique transversale propre à l'articulation des différences culturelles d'une pensée postcoloniale. C'est pourquoi, à l'heure de la mondialisation, cette philosophie de l'ornement relève d'une culture de la fluidité et d'un "ornement de masse" qui exige une nouvelle théorie de l'artificiel et une philosophie du style" réinventée. Mais, à devenir virtuel, l'ornement, à travers toutes ses singularités culturelles et anthropologiques, ne devient-il pas aussi, ou surtout, universel?
Théorie de l’architecture
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The 1931 international colonial exposition in Paris was a demonstration of French colonial policy, colonial architecture and urban planning, and the scientific and philosophical theories that justified colonialism. The exposition displayed the people, material culture, raw materials,(...)
avril 2003, Cambridge / London
Hybrid modernities : architecture and representation at the 1931 colonial exposition, Paris
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The 1931 international colonial exposition in Paris was a demonstration of French colonial policy, colonial architecture and urban planning, and the scientific and philosophical theories that justified colonialism. The exposition displayed the people, material culture, raw materials, manufactured goods, and arts of the global colonial empires. Yet the event gave a contradictory message of the colonies as the "Orient"--the site of rampant sensuality, decadence, and irrationality--and as the laboratory of Western rationality. In "Hybrid modernities", Patricia Morton shows how the exposition failed to keep colonialism's two spheres separate, instead creating hybrids of French and native culture. At the exposition, French pavilions demonstrated Europe's sophistication in art deco style, while the colonial pavilions were "authentic" native environments for displaying indigenous peoples and artifacts from the colonies. The authenticity of these pavilions' exteriors was contradicted by vaguely exotic interiors filled with didactic exhibition stands and dioramas. Intended to maintain a segregation of colonized and colonizer, the colonial pavilions instead were mixtures of European and native architecture. Anticolonial resistance erupted around the Exposition in the form of protests, anticolonial tracts, and a countercolonial exposition produced by the Surrealists. Thus the Exposition occupied a "middle region" of experience where the norms, rules, and systems of French colonialism both emerged and broke down, unsustainable because of their internal contradictions. As Morton shows, the effort to segregate France and her colonies failed, both at the colonial exposition and in greater France, because it was constantly undermined by the hybrids that modern colonialism itself produced.
livres
$60.00
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Résumé:
The 1931 international colonial exposition in Paris was a demonstration of French colonial policy, colonial architecture and urban planning, and the scientific and philosophical theories that justified colonialism. The exposition displayed the people, material(...)
avril 2000, Cambridge
Hybrid modernities : architecture and representation at the 1931 colonial exposition, Paris
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Résumé:
The 1931 international colonial exposition in Paris was a demonstration of French colonial policy, colonial architecture and urban planning, and the scientific and philosophical theories that justified colonialism. The exposition displayed the people, material culture, raw materials, manufactured goods, and arts of the global colonial empires. Yet the event gave a contradictory message of the colonies as the "Orient"--the site of rampant sensuality, decadence, and irrationality--and as the laboratory of Western rationality. In "Hybrid modernities", Patricia Morton shows how the exposition failed to keep colonialism's two spheres separate, instead creating hybrids of French and native culture. At the exposition, French pavilions demonstrated Europe's sophistication in art deco style, while the colonial pavilions were "authentic" native environments for displaying indigenous peoples and artifacts from the colonies. The authenticity of these pavilions' exteriors was contradicted by vaguely exotic interiors filled with didactic exhibition stands and dioramas. Intended to maintain a segregation of colonized and colonizer, the colonial pavilions instead were mixtures of European and native architecture. Anticolonial resistance erupted around the Exposition in the form of protests, anticolonial tracts, and a countercolonial exposition produced by the Surrealists. Thus the Exposition occupied a "middle region" of experience where the norms, rules, and systems of French colonialism both emerged and broke down, unsustainable because of their internal contradictions. As Morton shows, the effort to segregate France and her colonies failed, both at the colonial exposition and in greater France, because it was constantly undermined by the hybrids that modern colonialism itself produced.
livres
avril 2000, Cambridge
$18.95
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Résumé:
Kim Swoo Geun is one of the most famous and influential architect of the twentieth century in Korea. He designed monuments, planned cities for a rebuilding nation, set the stage for Korean modernism, and created spaces and forms no one had ever seen before. This publication is a catalogue of the exhibition Dense Modernities: Kim Swoo Geun held at Aedes am Pfefferberg in Berlin.
Dense modernities: Kim Swoo Geun, Korea's architect for the twenthieth century
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$18.95
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Kim Swoo Geun is one of the most famous and influential architect of the twentieth century in Korea. He designed monuments, planned cities for a rebuilding nation, set the stage for Korean modernism, and created spaces and forms no one had ever seen before. This publication is a catalogue of the exhibition Dense Modernities: Kim Swoo Geun held at Aedes am Pfefferberg in Berlin.
Architecture, monographies