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L'ADEME développe, depuis une dizaine d'années, l'Approche Environnementale de l'Urbanisme (AEU). Cette démarche, qui participe au développement durable, identifie et optimise l'ensemble des critères environnementaux, de la conception de projets de planification urbaine et d'aménagement opérationnel jusqu'à leur réalisation. Réalisée par l'ADEME, Réussir un projet(...)
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L'ADEME développe, depuis une dizaine d'années, l'Approche Environnementale de l'Urbanisme (AEU). Cette démarche, qui participe au développement durable, identifie et optimise l'ensemble des critères environnementaux, de la conception de projets de planification urbaine et d'aménagement opérationnel jusqu'à leur réalisation. Réalisée par l'ADEME, Réussir un projet(...)
Sujet:
Théorie de l’urbanisme
Théorie de l’urbanisme
Publication:
septembre 2006, Paris
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Titre:
Réussir un projet d'urbanisme durable
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$93.95
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L'ADEME développe, depuis une dizaine d'années, l'Approche Environnementale de l'Urbanisme (AEU). Cette démarche, qui participe au développement durable, identifie et optimise l'ensemble des critères environnementaux, de la conception de projets de planification urbaine et d'aménagement opérationnel jusqu'à leur réalisation. Réalisée par l'ADEME, Réussir un projet d'urbanisme durable est la première méthode pratique, qui détaille toutes les étapes clés pour mener un projet " AEU " réalisation des documents d'urbanisme (SCOT, PLU, carte communale), définition du projet, passage à la phase opérationnelle... L'ouvrage est organisé en cinq volets correspondant aux grands champs d'application de l'AEU (Energie, Eau, Déplacements, Déchets, Bruit) structurés en fiches pratiques. Chaque volet comprend ainsi trois parties : les " points clés ", l'ensemble des aspects à envisager aux différentes échelles d'urbanisme, les données techniques et réglementaires indispensables. Guide officiel de l'AEU, Réussir un projet d'urbanisme durable s'adresse aux collectivités locales qui s'engagent dans des démarches de projets urbains mais aussi à leurs mandataires et à tous les professionnels de l'urbanisme qui souhaitent intégrer la dimension environnementale dans leurs missions. Sont donc également directement concernés les bureaux d'études généralistes intervenant dans le secteur de l'environnement, ou les cabinets de conseil assurant des missions d'assistance à maîtrise d'ouvrage.
Réussir un projet d'urbanisme durable
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L'ADEME développe, depuis une dizaine d'années, l'Approche Environnementale de l'Urbanisme (AEU). Cette démarche, qui participe au développement durable, identifie et optimise l'ensemble des critères environnementaux, de la conception de projets de planification urbaine et d'aménagement opérationnel jusqu'à leur réalisation. Réalisée par l'ADEME, Réussir un projet d'urbanisme durable est la première méthode pratique, qui détaille toutes les étapes clés pour mener un projet " AEU " réalisation des documents d'urbanisme (SCOT, PLU, carte communale), définition du projet, passage à la phase opérationnelle... L'ouvrage est organisé en cinq volets correspondant aux grands champs d'application de l'AEU (Energie, Eau, Déplacements, Déchets, Bruit) structurés en fiches pratiques. Chaque volet comprend ainsi trois parties : les " points clés ", l'ensemble des aspects à envisager aux différentes échelles d'urbanisme, les données techniques et réglementaires indispensables. Guide officiel de l'AEU, Réussir un projet d'urbanisme durable s'adresse aux collectivités locales qui s'engagent dans des démarches de projets urbains mais aussi à leurs mandataires et à tous les professionnels de l'urbanisme qui souhaitent intégrer la dimension environnementale dans leurs missions. Sont donc également directement concernés les bureaux d'études généralistes intervenant dans le secteur de l'environnement, ou les cabinets de conseil assurant des missions d'assistance à maîtrise d'ouvrage.
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Publication:
septembre 2006, Paris
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Sujet:
Théorie de l’urbanisme
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Topotek 1: paradise remix
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Théorie du paysage
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septembre 2006, Muenchen
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Topotek 1: paradise remix
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septembre 2006, Muenchen
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Théorie du paysage
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L'homme et la ville
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La finalité de toute structure vivante est de maintenir cette structure : un groupe social représente une structure vivante d'un certain niveau de complexité. Henri Laborit démontre que la ville est l'un des moyens utilisés par tout groupe social pour maintenir sa structure. En effet, l'Homme qui, jusqu'à une époque récente, n'a découvert que la physique et l'a utilisée(...)
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Résumé:
La finalité de toute structure vivante est de maintenir cette structure : un groupe social représente une structure vivante d'un certain niveau de complexité. Henri Laborit démontre que la ville est l'un des moyens utilisés par tout groupe social pour maintenir sa structure. En effet, l'Homme qui, jusqu'à une époque récente, n'a découvert que la physique et l'a utilisée(...)
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L'homme et la ville
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La finalité de toute structure vivante est de maintenir cette structure : un groupe social représente une structure vivante d'un certain niveau de complexité. Henri Laborit démontre que la ville est l'un des moyens utilisés par tout groupe social pour maintenir sa structure. En effet, l'Homme qui, jusqu'à une époque récente, n'a découvert que la physique et l'a utilisée pour accroître sa puissance technique permettant la domination de certains individus ou de certains groupes humains sur d'autres (le plus souvent par l'intermédiaire du profit) a utilisé la ville dans ce même but. Tout y est fait pour assurer la défense de la propriété des objets, des êtres, des moyens de production, des niveaux hiérarchiques. La destruction progressive de l'environnement et la disparition de l'espèce humaine auxquelle peut aboutir ce type de comportement de puissance fonderont peut-être la grande crainte qui conduira l'homme à transformer par cela même la finalité des groupes sociaux au seul «profit» de l'espèce humaine. La participation de la ville à l'ensemble de cette évolution montre que l'urbanisme n'est pas seulement un problème de spécialiste : c'est le problème de la vie humaine dans son ensemble qui est posé.
L'homme et la ville
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La finalité de toute structure vivante est de maintenir cette structure : un groupe social représente une structure vivante d'un certain niveau de complexité. Henri Laborit démontre que la ville est l'un des moyens utilisés par tout groupe social pour maintenir sa structure. En effet, l'Homme qui, jusqu'à une époque récente, n'a découvert que la physique et l'a utilisée pour accroître sa puissance technique permettant la domination de certains individus ou de certains groupes humains sur d'autres (le plus souvent par l'intermédiaire du profit) a utilisé la ville dans ce même but. Tout y est fait pour assurer la défense de la propriété des objets, des êtres, des moyens de production, des niveaux hiérarchiques. La destruction progressive de l'environnement et la disparition de l'espèce humaine auxquelle peut aboutir ce type de comportement de puissance fonderont peut-être la grande crainte qui conduira l'homme à transformer par cela même la finalité des groupes sociaux au seul «profit» de l'espèce humaine. La participation de la ville à l'ensemble de cette évolution montre que l'urbanisme n'est pas seulement un problème de spécialiste : c'est le problème de la vie humaine dans son ensemble qui est posé.
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Publication:
janvier 1999, Paris
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Sujet:
Théorie de l’urbanisme
Théorie de l’urbanisme
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$48.00
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15 years after the fall of the Berlin Wall and six years after the end of the war in Kosovo, Eastern Europeans still have astoundingly little understanding of the everyday life of their neighbors. Leap into the City counters this sad reality with intelligence from artists, theoreticians, journalists and other cultural actors, all of whom start from the conviction that art(...)
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15 years after the fall of the Berlin Wall and six years after the end of the war in Kosovo, Eastern Europeans still have astoundingly little understanding of the everyday life of their neighbors. Leap into the City counters this sad reality with intelligence from artists, theoreticians, journalists and other cultural actors, all of whom start from the conviction that art(...)
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Leap into the city : cultural positions, political conditions. Seven scenes from Europe
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15 years after the fall of the Berlin Wall and six years after the end of the war in Kosovo, Eastern Europeans still have astoundingly little understanding of the everyday life of their neighbors. Leap into the City counters this sad reality with intelligence from artists, theoreticians, journalists and other cultural actors, all of whom start from the conviction that art and culture form the vital center of a society. In essays and reportage, in literary texts and artistic contributions, they take positions on current issues, pose new questions, and so portray a subjective tableau of their cities, the cultural scenes, and the public realms.~Seven cities are presented in as many chapters. Each begins with a specific artistic work, and each concludes with an essay whose theme points beyond the local context. How are the new elites facing up to the wars of the recent past and their consequences? Who is bringing the Communist era to the museum? How is the European Union securing its external borders, and who is the Protectorate in the former Yugoslavia actually protecting? The publication provides insights into a European present that is determined by numerous factors and yet has at least three things in common: a Socialist past, the experience of radical social reconstruction and the task of establishing a democratic political culture.
Leap into the city : cultural positions, political conditions. Seven scenes from Europe
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15 years after the fall of the Berlin Wall and six years after the end of the war in Kosovo, Eastern Europeans still have astoundingly little understanding of the everyday life of their neighbors. Leap into the City counters this sad reality with intelligence from artists, theoreticians, journalists and other cultural actors, all of whom start from the conviction that art and culture form the vital center of a society. In essays and reportage, in literary texts and artistic contributions, they take positions on current issues, pose new questions, and so portray a subjective tableau of their cities, the cultural scenes, and the public realms.~Seven cities are presented in as many chapters. Each begins with a specific artistic work, and each concludes with an essay whose theme points beyond the local context. How are the new elites facing up to the wars of the recent past and their consequences? Who is bringing the Communist era to the museum? How is the European Union securing its external borders, and who is the Protectorate in the former Yugoslavia actually protecting? The publication provides insights into a European present that is determined by numerous factors and yet has at least three things in common: a Socialist past, the experience of radical social reconstruction and the task of establishing a democratic political culture.
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août 2006, Cologne
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Théorie de l’urbanisme
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$38.95
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Conceived and directed by Emilio Ambasz. With essays by Jean Baudrillard, Manuel Castells, Gillo Dorfles, Ronald Dworkin, Umberto Eco, Erich Jantsch, Suzanne Keller, Gyorgy Kepes, Richard L. Meier, Martin Pawley, Octavio Paz, Anatol Rapoport, Meyer Schapiro, Carl Schorske and Jivan Tabibian, among others. With foreword by Terrance Riley. In January of 1972, The Museum(...)
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Conceived and directed by Emilio Ambasz. With essays by Jean Baudrillard, Manuel Castells, Gillo Dorfles, Ronald Dworkin, Umberto Eco, Erich Jantsch, Suzanne Keller, Gyorgy Kepes, Richard L. Meier, Martin Pawley, Octavio Paz, Anatol Rapoport, Meyer Schapiro, Carl Schorske and Jivan Tabibian, among others. With foreword by Terrance Riley. In January of 1972, The Museum(...)
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The universitas project : solutions for a post-technological society
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Conceived and directed by Emilio Ambasz. With essays by Jean Baudrillard, Manuel Castells, Gillo Dorfles, Ronald Dworkin, Umberto Eco, Erich Jantsch, Suzanne Keller, Gyorgy Kepes, Richard L. Meier, Martin Pawley, Octavio Paz, Anatol Rapoport, Meyer Schapiro, Carl Schorske and Jivan Tabibian, among others. With foreword by Terrance Riley. In January of 1972, The Museum of Modern Art hosted "The universitas project," a two-day conference sponsored by the Museum’s International Council and the Institute for Architecture and Urban Studies. The participants, from a wide range of scholarly and artistic disciplines, engaged in a multidisciplinary debate on the future of design and design institutions in the postindustrial era. The project was originally described as "a critical and prospective inquiry into the relation of man to the natural and the sociocultural environment...specifically planned to explore the possibility of establishing in the United States a new type of institution centered around the task of evaluating and designing the man-made milieu." This volume publishes in their entirety the various components of the conference : the working papers that set the terms of the debate; the essays submitted by the invitees; the proceedings of the symposia responding to the papers; and the postscripts provided by the participants after the event.
The universitas project : solutions for a post-technological society
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Conceived and directed by Emilio Ambasz. With essays by Jean Baudrillard, Manuel Castells, Gillo Dorfles, Ronald Dworkin, Umberto Eco, Erich Jantsch, Suzanne Keller, Gyorgy Kepes, Richard L. Meier, Martin Pawley, Octavio Paz, Anatol Rapoport, Meyer Schapiro, Carl Schorske and Jivan Tabibian, among others. With foreword by Terrance Riley. In January of 1972, The Museum of Modern Art hosted "The universitas project," a two-day conference sponsored by the Museum’s International Council and the Institute for Architecture and Urban Studies. The participants, from a wide range of scholarly and artistic disciplines, engaged in a multidisciplinary debate on the future of design and design institutions in the postindustrial era. The project was originally described as "a critical and prospective inquiry into the relation of man to the natural and the sociocultural environment...specifically planned to explore the possibility of establishing in the United States a new type of institution centered around the task of evaluating and designing the man-made milieu." This volume publishes in their entirety the various components of the conference : the working papers that set the terms of the debate; the essays submitted by the invitees; the proceedings of the symposia responding to the papers; and the postscripts provided by the participants after the event.
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août 2006, New York
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Théorie de l’architecture
Théorie de l’architecture
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$34.99
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Author Alain de Botton considers how our private homes and public edifices influence how we feel, and how we could build dwellings in which we would stand a better chance of happiness. In this look at how we shape, and are shaped by, our surroundings, Alain de Botton applies Stendhal’s motto that “Beauty is the promise of happiness” to the spaces we inhabit daily. Why(...)
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Author Alain de Botton considers how our private homes and public edifices influence how we feel, and how we could build dwellings in which we would stand a better chance of happiness. In this look at how we shape, and are shaped by, our surroundings, Alain de Botton applies Stendhal’s motto that “Beauty is the promise of happiness” to the spaces we inhabit daily. Why(...)
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The architecture of happiness
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Author Alain de Botton considers how our private homes and public edifices influence how we feel, and how we could build dwellings in which we would stand a better chance of happiness. In this look at how we shape, and are shaped by, our surroundings, Alain de Botton applies Stendhal’s motto that “Beauty is the promise of happiness” to the spaces we inhabit daily. Why should we pay attention to what architecture has to say to us? de Botton asks. de Botton traces how human needs and desires have been served by styles of architecture, from stately Classical to minimalist Modern, arguing that the stylistic choices of a society can represent both its cherished ideals and the qualities it desperately lacks. On an individual level, de Botton has deep sympathy for our need to see our selves reflected in our surroundings; he demonstrates how buildings — just like friends — can serve as guardians of our identity. Worrying about the shape of our sofa or the colour of our walls might seem self-indulgent, but de Botton considers the hopes and fears we have for our homes at a new level of depth and insight. When shopping for furniture or remodelling the kitchen, we don’t just consider functionality but also the major questions of aesthetics and the philosophy of art: What is beauty? Can beautiful surroundings make us good? Can beauty bring happiness? The buildings we find beautiful, de Botton concludes, are those that represent our ideas of a meaningful life.
The architecture of happiness
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Author Alain de Botton considers how our private homes and public edifices influence how we feel, and how we could build dwellings in which we would stand a better chance of happiness. In this look at how we shape, and are shaped by, our surroundings, Alain de Botton applies Stendhal’s motto that “Beauty is the promise of happiness” to the spaces we inhabit daily. Why should we pay attention to what architecture has to say to us? de Botton asks. de Botton traces how human needs and desires have been served by styles of architecture, from stately Classical to minimalist Modern, arguing that the stylistic choices of a society can represent both its cherished ideals and the qualities it desperately lacks. On an individual level, de Botton has deep sympathy for our need to see our selves reflected in our surroundings; he demonstrates how buildings — just like friends — can serve as guardians of our identity. Worrying about the shape of our sofa or the colour of our walls might seem self-indulgent, but de Botton considers the hopes and fears we have for our homes at a new level of depth and insight. When shopping for furniture or remodelling the kitchen, we don’t just consider functionality but also the major questions of aesthetics and the philosophy of art: What is beauty? Can beautiful surroundings make us good? Can beauty bring happiness? The buildings we find beautiful, de Botton concludes, are those that represent our ideas of a meaningful life.
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septembre 2006, Toronto
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Théorie de l’architecture
Théorie de l’architecture
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$30.95
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Historiens, architectes, urbanistes ont contribué très largement à la connaissance de Charles-Edouard Jeanneret, dit Le Corbusier. Cependant le bilan social des réalisations de ce grand architecte n'a que très rarement fait l'objet d'une expertise sociologique. Comment vit-on dans l'architecture de Le Corbusier? Quelles implications ses conceptions urbanistiques ont-elles(...)
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Historiens, architectes, urbanistes ont contribué très largement à la connaissance de Charles-Edouard Jeanneret, dit Le Corbusier. Cependant le bilan social des réalisations de ce grand architecte n'a que très rarement fait l'objet d'une expertise sociologique. Comment vit-on dans l'architecture de Le Corbusier? Quelles implications ses conceptions urbanistiques ont-elles(...)
Sujet:
Théorie de l’architecture
Théorie de l’architecture
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septembre 2006, Rennes
septembre 2006, Rennes
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Habiter le Corbusier : pratiques sociales et théorie architecturale
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Historiens, architectes, urbanistes ont contribué très largement à la connaissance de Charles-Edouard Jeanneret, dit Le Corbusier. Cependant le bilan social des réalisations de ce grand architecte n'a que très rarement fait l'objet d'une expertise sociologique. Comment vit-on dans l'architecture de Le Corbusier? Quelles implications ses conceptions urbanistiques ont-elles eues sur la vie des habitants? L'architecture moderne a-t-elle répondu à ses promesses ainsi qu'aux attentes de ses utilisateurs? Deux ans d'enquête auprès des habitants de la Maison Radieuse de René, une des cinq unités d'habitation de grandeur conforme réalisées par Le Corbusier, ont permis de confronter les conceptions de l'architecte à la réalité des pratiques habitantes. L'étude explore les modes de vie, les choix résidentiels, les aménagements, les sociabilités, les rapports à l'environnement paysager et urbain dans une perspective de comparaison avec les projets et les théories de Le Corbusier. Cette recherche met en évidence le rapport identitaire des habitants à la Maison Radieuse, voire à l'architecture et à -l'architecte; montre comment les grandes transformations sociales et économiques du XXe siècle rencontrent ce projet avant-gardiste; souligne les évolutions d'un habitat social stigmatisé comme tel et cependant classé au titre des Monuments Historiques.
Habiter le Corbusier : pratiques sociales et théorie architecturale
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Historiens, architectes, urbanistes ont contribué très largement à la connaissance de Charles-Edouard Jeanneret, dit Le Corbusier. Cependant le bilan social des réalisations de ce grand architecte n'a que très rarement fait l'objet d'une expertise sociologique. Comment vit-on dans l'architecture de Le Corbusier? Quelles implications ses conceptions urbanistiques ont-elles eues sur la vie des habitants? L'architecture moderne a-t-elle répondu à ses promesses ainsi qu'aux attentes de ses utilisateurs? Deux ans d'enquête auprès des habitants de la Maison Radieuse de René, une des cinq unités d'habitation de grandeur conforme réalisées par Le Corbusier, ont permis de confronter les conceptions de l'architecte à la réalité des pratiques habitantes. L'étude explore les modes de vie, les choix résidentiels, les aménagements, les sociabilités, les rapports à l'environnement paysager et urbain dans une perspective de comparaison avec les projets et les théories de Le Corbusier. Cette recherche met en évidence le rapport identitaire des habitants à la Maison Radieuse, voire à l'architecture et à -l'architecte; montre comment les grandes transformations sociales et économiques du XXe siècle rencontrent ce projet avant-gardiste; souligne les évolutions d'un habitat social stigmatisé comme tel et cependant classé au titre des Monuments Historiques.
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septembre 2006, Rennes
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Théorie de l’architecture
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$22.95
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Alain de Botton considers how our private homes and public edifices influence how we feel, and how we could build dwellings in which we would stand a better chance of happiness. In this look at how we shape, and are shaped by, our surroundings, Alain de Botton applies Stendhal’s motto that "Beauty is the promise of happiness" to the spaces we inhabit daily. Why should we(...)
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Alain de Botton considers how our private homes and public edifices influence how we feel, and how we could build dwellings in which we would stand a better chance of happiness. In this look at how we shape, and are shaped by, our surroundings, Alain de Botton applies Stendhal’s motto that "Beauty is the promise of happiness" to the spaces we inhabit daily. Why should we(...)
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The architecture of happiness
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Alain de Botton considers how our private homes and public edifices influence how we feel, and how we could build dwellings in which we would stand a better chance of happiness. In this look at how we shape, and are shaped by, our surroundings, Alain de Botton applies Stendhal’s motto that "Beauty is the promise of happiness" to the spaces we inhabit daily. Why should we pay attention to what architecture has to say to us? de Botton asks. With his trademark lucidity and humour, de Botton traces how human needs and desires have been served by styles of architecture, from stately Classical to minimalist Modern, arguing that the stylistic choices of a society can represent both its cherished ideals and the qualities it desperately lacks. On an individual level, de Botton has deep sympathy for our need to see our selves reflected in our surroundings; he demonstrates with great wisdom how buildings — just like friends — can serve as guardians of our identity.
The architecture of happiness
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Alain de Botton considers how our private homes and public edifices influence how we feel, and how we could build dwellings in which we would stand a better chance of happiness. In this look at how we shape, and are shaped by, our surroundings, Alain de Botton applies Stendhal’s motto that "Beauty is the promise of happiness" to the spaces we inhabit daily. Why should we pay attention to what architecture has to say to us? de Botton asks. With his trademark lucidity and humour, de Botton traces how human needs and desires have been served by styles of architecture, from stately Classical to minimalist Modern, arguing that the stylistic choices of a society can represent both its cherished ideals and the qualities it desperately lacks. On an individual level, de Botton has deep sympathy for our need to see our selves reflected in our surroundings; he demonstrates with great wisdom how buildings — just like friends — can serve as guardians of our identity.
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avril 2008
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Théorie de l’architecture
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Notes for those beginning the discipline of architecture alternate ending 1 : the glimmering noise
Notes for those beginning the discipline of architecture alternate ending 1 : the glimmering noise
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Michael Meredith hits hard with his first publication in the form of a Manifesto on architecture but the theme crosses into all design related professions.
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Michael Meredith hits hard with his first publication in the form of a Manifesto on architecture but the theme crosses into all design related professions.
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Notes for those beginning the discipline of architecture alternate ending 1 : the glimmering noise
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Michael Meredith hits hard with his first publication in the form of a Manifesto on architecture but the theme crosses into all design related professions.
Notes for those beginning the discipline of architecture alternate ending 1 : the glimmering noise
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Michael Meredith hits hard with his first publication in the form of a Manifesto on architecture but the theme crosses into all design related professions.
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Publication:
janvier 2007
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Théorie de l’architecture
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People want a better quality of life now, genuine environmental responsibility, and local control over their own futures. "The urban village" is a seminal intellectual and practical contribution to the construction of such possibilities. It introduces new ideas, like territorial patrimony, and sustainable, local-level autonomous development, describing both the(...)
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People want a better quality of life now, genuine environmental responsibility, and local control over their own futures. "The urban village" is a seminal intellectual and practical contribution to the construction of such possibilities. It introduces new ideas, like territorial patrimony, and sustainable, local-level autonomous development, describing both the(...)
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The urban village : a charter for democracy and local self-sustainable development
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People want a better quality of life now, genuine environmental responsibility, and local control over their own futures. "The urban village" is a seminal intellectual and practical contribution to the construction of such possibilities. It introduces new ideas, like territorial patrimony, and sustainable, local-level autonomous development, describing both the methodological aspects and the visionary, alternative communities which could become possible. Professor Magnaghi sees these as being profoundly democratic, environmentally sustainable, and embodying sufficient local economic strength to resist globalization. Another potential gain would be an increase in social well-being as measured by the quality of life, solidarity, and the development of non-commercial caring relations.
The urban village : a charter for democracy and local self-sustainable development
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People want a better quality of life now, genuine environmental responsibility, and local control over their own futures. "The urban village" is a seminal intellectual and practical contribution to the construction of such possibilities. It introduces new ideas, like territorial patrimony, and sustainable, local-level autonomous development, describing both the methodological aspects and the visionary, alternative communities which could become possible. Professor Magnaghi sees these as being profoundly democratic, environmentally sustainable, and embodying sufficient local economic strength to resist globalization. Another potential gain would be an increase in social well-being as measured by the quality of life, solidarity, and the development of non-commercial caring relations.
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Publication:
décembre 2005, London, New York
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Sujet:
Théorie de l’urbanisme
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